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仙居县上间殿陈十四天台行善,下间殿白鹤灵康赵炳谱传奇

仙居县上间殿陈十四天台行善,下间殿白鹤灵康赵炳谱传奇

仙居县步路乡圣塘村的村口,建有两间神祇庙宇,奉祀的分别为陈十四娘娘和白鹤灵康大帝赵炳。

据庙宇门口立的牌匾介绍,圣塘村有两间殿,位置略高的上间殿叫娘娘庙,建于清嘉庆期间的1818年,奉祀陈十四娘娘及其兄弟法青、法通;位置略低的下间殿叫灵康庙,主要供奉白鹤大帝赵炳,以及土地公、土地婆等神像。

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上间殿娘娘庙的建筑,看起来古朴古香,土改时曾经改为村里的学堂,入口处九级台阶上的木质挡雨门架,现在一般已经见不到,很典型的江南风格。

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娘娘庙的围院内,有几间一层房子,里面供奉着十四娘娘和法青、法通三尊神像,陈十四虽然为妹妹,但神像明显比两个哥哥高大许多。看来,仙界也讲究法力的高低和地位的尊卑。

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相传陈十四为福建人士,叫陈靖姑,乃观音娘娘手指上的鲜血化身,来到尘世间是为了除掉观音菩萨掉下的两根白发下凡化成的雌雄两条妖蛇。

陈靖姑和两位兄长法青、法通在恶斗妖蛇的过程中,法青、法通功力略逊一筹,被妖蛇所杀;陈靖姑最后在观音的暗中协助下,终于灭了在人间作恶多端的两妖蛇,却也因为打斗过程中多次呼风唤雨触犯天条,英年早逝。

百姓感念三兄妹的除妖恩德,多地立庙祭祀。

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话说当年天台一地很多小孩子出了麻疹,因缺医少药,出了麻疹的小孩得不到有效救治大多夭折。

一天晚上,一户人家的小孩眼看不行了,家里哭哭啼啼地正在准备后事。这时门口来了一位年轻村妇要求借宿,主人哪有心情接待,让村妇到别家去求宿。

村妇问明缘由,说自己略懂医药之道,要求看看小孩子。主人心想,反正已经到了这个地步,看看就看看吧。

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村妇看过小孩子后,让主人拿来一杯温水,用水摸遍小孩子的全身……过了一会儿,小孩子睁开眼睛,说饿了,然后吃了一大碗稀饭。

主人大喜,可那村妇不知道什么时候离开了。

第二天早晨,那村妇又来到这户人家,又给小孩子全身擦了一遍温水,小孩子的病就基本好了。

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村民们知道遇到了活神仙,大家请求村妇留下来救救全村的小孩子,村妇答应了。

几天后,村妇要离开的时候,村民们苦苦哀求她留下姓名。村妇说自己姓陈,家住仙居县圣塘村,家门口有九级台阶……说完飘然而去!

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村里人感念陈姓村妇的救命之恩,推选了几个村民代表带着礼物前来圣塘村感谢。可圣塘村的老百姓找遍了也不知道陈姓村妇是谁。天台的乡民失望至极,在准备回去的时候,突然发现上间殿里面供奉的陈十四娘娘长得和那陈姓村妇一模一样,门口的石台阶刚好是九级……

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下间殿的灵康庙,供奉的是白鹤大帝赵炳。

赵炳系东汉时期的道教人物,与好友徐登一起云游天下为百姓看病救难。后来徐登在目前的磐安地方羽化成仙,也就是现在磐安县的徐公殿。

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此后赵炳一人继续行走天下拯救天下苍生,到现在的椒江章安时,赵炳的威望在民间很高,引起当时章安长官妒忌,找了个罪名把赵炳杀了并抛尸河中。赵炳的尸体一直漂流到临海的白鹤山就停滞不前,当地老百姓在白鹤山上为赵炳立庙祭祀,称为白鹤大帝。

因赵炳死后顺江漂流,河中的鱼虾等水族精灵对其尸身尊敬有加,没有任何的啄食,赵炳成仙后,成为了中国神话中最早的水上保护神。

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