鲁迅在《朝花夕拾》里面生动地描写了勾魂使者白无常(鲁迅朝花夕拾读后感600字)

我们中国人与无常如此亲近稔熟或许是因为他是个地道的中国神，与印度佛教无源罢。鲁迅说：

在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。至于勾摄生魂的使者的这无常先生，却似乎于古无征，耳所习闻的只有什么“人生无常”之类的话。

在鲁迅先生《朝花夕拾》中曾专门写了一篇文章来赞颂无常。故事讲述了无常因同情可怜的母亲而放儿子还阳三刻，遭到阎罗痛打的故事。讽刺当时的社会没有正人君子，真正的裁判在阴间。

大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癞子。问了起来呢，原来是我堂房的阿侄。生的是什么病？伤寒，还带痢疾。看的是什么郎中？下方桥的陈念义儿子。开的是怎样的药方？附子、肉桂，外加牛膝。第一煎吃下去，冷汗发出；第二煎吃下去，两脚笔直。我道阿嫂哭得悲伤，暂放他还阳半刻。大王道我是得钱买放，就将我捆打四十！”

白无常，本是阳间一名叫陈和的男子，因为爱上了财主的女儿，便投身到财主家做长工。可陈和的真诚并没有得到财主女儿的欢心，却赢得了一名丫鬟的喜爱。

一天夜里，财主家忽然来了几个强盗，意图侵犯财主的女儿。陈和为了救她和强盗打了起来，最后被强盗抓住了。强盗让他亲手杀了财主的女儿，不然就把财主家的人统统杀死。就在陈和犹豫的时候，那个爱上他的丫鬟拿刀杀死了财主的女儿。强盗走了，陈和万念俱灰，撞墙而死。陈和死后，被地府封为白无常，意为人生无常，世事无常。那个丫鬟则幻化为哭丧棒，生生世世伴他左右。

为什么人死后必须要有黑白无常同时来接引呢？如男性的阴魂由白无常吸引，黑无常显然是无用武之地的，白无常独自就可以解决的问题，为何还要二人同时来去呢？众所周知，魂飞魄散则为人死，魂要飞，魄要散，实际上是在讲魂与魄都离开了人体。魂要飞就是被无常吸引，捕捉。而魄要散，就是“魄”不再聚集于体内，被外力抽走、吸走，而解散了“魄”之形体。而散魄，还得靠无常才行。其原理仍是同性相斥，异性相吸。阳魄（正电荷）遇到黑无常（负电荷）则会相吸， “魄”被从人体中吸走、抽走，终至魄散人亡。同理，阴魄则要遇白无常才能散魄。也就是说：对于男性来说，白无常吸其阴魂，黑无常散其阳魄；对于女性来说，黑无常吸其阳魂，白无常散其阴魄。所以必须要黑白无常同时来接引才行。

不要怕黑白无常，被他们接引并不是一件坏事，说明你还在相对较为高级的轮回当中，没有成为传说中的孤魂野鬼。当然，人们还是不愿意被黑白无常接引的。更多的人期望的是佛祖的接引，仙乐、莲花和跳出轮回的极乐。但能够达到这种层次的比率毕竟太低。但这并不能阻碍人们的向往，相反为之而努力的却越来越多。

人们并不怕白无常，甚至还和无常开玩笑。鲁迅写道：

一切鬼众中，就是他有点人情；我们不变鬼则已，如果要变鬼，自然就只有他可以比较的相亲近。。。因为他是勾魂使者，所以民间凡有一个人死掉之后，就得用酒饭恭送他。至于不给他吃，那是赛会时候的开玩笑，实际上并不然。但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。