中国妖怪大全（珍藏版）(中国民间妖怪大全)

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败屩妖

即破草鞋妖，天下凋敞时，败屩妖就会出来阻塞道路。

民间故事

草鞋妖

晋惠帝元康、太安年间，长江、淮河流域，许多破烂草鞋聚集在道路上，多的时候，有四五十双之多。人们便把这些破草鞋捡起来，扔在树林草丛中，可第二天去看，这些草鞋又聚集在道路上。有人说，看见是野猫把它们衔来聚集在一起的。

世上流传说：“草鞋是低贱的人才穿的，它受劳受辱，是平民百姓的象征；破烂，是疲劳困乏的象征。皇帝的命令通过道路传达。如今破烂草鞋聚集在道路上，象征平民百姓受劳受辱，将要聚集ZaoFan，堵塞皇帝传达命令。”

出处

《SouShenJi》：“元康、太安之间，江、淮之域，有败屩自《SouShenJi》：“元康、太安之间，江、淮之域，有败屩自聚于道，多者至四五十量。人或散去之，投林草中，明日视之，悉复如故。”

瞳人

由人的瞳仁所化的妖怪。《聊斋志异》中有一篇《瞳人语》，里面就写到了瞳人。这篇小说写的是长安才子方栋为人轻佻，品行不端，爱偷看女子，惹祸上身，后因念经多日，心无杂念，改过自新，终得圆满的故事。

民间故事

眼里的妖物

长安有一书生名叫方栋，此人颇有点才名，但举止轻佻，率性风流，一见到貌美的姑娘便轻薄尾随其后。

这一年清明节的前一天，他在城郊散步，见到一队华美车仗，几个丫鬟骑马缓缓相随，其中一个小丫鬟尤其漂亮。方栋不由得跟了上去，走近一些，发现车帘是打开的，里面坐着一位红妆女子，年纪约十五六岁，貌若天仙。只一眼，便觉浑身一阵酥颤，一时瞻恋不舍，不知不觉跟着马车跑了好几里路。

女子忽然停车，将一丫鬟唤到窗前道：“还是将帘子放下吧。不知哪里来的书生，讨厌死了，快将他赶走。”丫鬟听了，忙将帘子放下，转而对方栋斥道：“此乃芙蓉城七公子爱妃归宁车仗，岂容贼眼亵渎！”说完抓起一把尘土向他扬去。

方栋一不留神，被沙子迷了眼睛。待到勉强睁开眼时，车马早已消失无踪了。颇感遗憾，但也只好作罢回去。

回到家后，他觉得眼睛疼痛难受，忙让人拨开眼皮检查，发现眼球上已生了一层薄膜。第二天，眼睛越发疼得厉害，眼泪不断地往外流。数日之后，薄膜越长越厚，已经厚如铜Qian。而右眼竟长成了螺旋状，任何药物都医治不好。方栋懊悔不已。

他听人说念诵《光明经》能化解苦难，于是寻来一卷，请人日夜教授念诵。一开始极不适应，每一念诵，便觉烦躁不安；但久而久之，心情渐渐平静下来。之后的每天什么也不做，就只坐着念经。如此过了一年，邪念全消了。

一日，方栋忽闻左眼中，一个很小的声音说道：“如此漆黑一片，真是烦死人了。”随即右眼中便有小语应道：“不如一同出去散散心，除此闷气。”话音刚落，只觉鼻孔里奇痒无比，似乎有两个小东西爬了出来。过了很久才又回来，仍从鼻孔进入，一直回到眼眶里。一个声音说道：“许久没到园子里看看，不想满园兰花竟都枯死了。”

方栋素爱兰花，园中多有种植。以前自己每日浇灌，自失明后，就只好听之任之了。此时听到小瞳人的话，不觉一阵感伤，忙将妻子唤来责问。妻子赶紧到花园里去查看，兰花果然枯死了。妻子很诧异，问他何以知之。他遂以小瞳人之事告知。

妻子很想知道所谓小瞳人究竟为何物，于是藏在屋角窥伺。等了许久，忽见两个小人儿从丈夫的鼻孔中飞出。过了一会儿，又一起飞回来，如蜜蜂进巢般飞进了鼻孔。一时惊奇骇叹不已。

过了两三天，方栋忽又听见左边的小人儿说：“每次都要走那隧道太不方便了，不如将堵上的门重新打开吧。”右边的小人儿说：“我这边皮太厚了，打不开。”左边的小人儿说：“我这边打开后，你我不妨同住。”话音未落，只觉眼皮内侧隐隐似有抓裂之感，随即豁然一亮，左眼复明。方栋一时喜不自胜，忙将妻子唤来。妻子细看其左眼，发现膜破裂的地方已经被打开一个小洞，瞳仁荧荧泛着幽光。

到了第二天，左眼内障完全消尽了，仔细一看，左眼眶里竟有两个瞳仁，而右眼则仍像个田螺。回想昨日听到的对话，才知是两个小瞳人已合居一处。右眼算是彻底瞎了，但有此重瞳之目，眼神却比双目完好之人还要好几倍。自此以后，方栋收束检点，以其才学，渐渐德名远扬。

出处

《聊斋志异·瞳人语》：“长安士方栋，颇有才名，而佻脱不持仪节。每陌上见游女，辄轻薄尾缀之。清明前一日，偶步郊郭。见一小车，朱茀绣幰，青衣数辈，款段以从。内一婢乘小驷，容光绝美……”

耳中

一种生存在人耳中的妖物，在人耳中窃窃私语，常常使修炼者误以为修成了内丹。

间故事

耳中小人

淄川邑有一个儒生，名叫谭晋玄。此人一天到晚不务正业，一心期盼修炼成仙。冬夏不停，一连数月，自以为略有成就。

吗？”像是苍蝇从耳畔飞过。他睁开双眼，声音就没了，闭上双眼又能听到。

于是谭晋玄暗中以为是九转金丹已在体内炼成，一阵窃喜。之后他每次盘腿坐下便注意听，想等它再次说话时看看是什么东西。有一天又听见说话声，很小声地一句：“约吗？”谭晋玄兴奋不已，回答道：“约！”

不一会儿便感觉耳朵里一阵窸窸窣窣之后，有异物钻出。谭晋玄微微睁开双眼偷看，发现是一个长约三寸，相貌狰狞如夜叉的小人站在地上。谭晋玄感到十分奇怪，于是聚精会神观看。突然有邻居前来借东西，敲门喊叫声骤起。小人受惊，绕着房间四处乱跑，活脱脱一只受惊的过街老鼠。

经此变故，谭晋玄只感觉魂魄皆丢，也不知小人去哪里了。随即变得疯疯癫癫，寻医问药大半年，才慢慢治好。

出处

《聊斋志异·耳中人》：“谭晋玄，本县在籍儒生也。甚信修仙，寒暑不辍。行之数月，似有所得。一日方盘腿打坐，闻耳中小语如蝇，曰：‘可以现形矣。’睁眼即不复闻；合眸定息，又闻如故……

无支祁

无支祁是我国有史以来Zui有神通的DiYi奇妖，无论是搏击跳跃，还是快速奔跑，都非常迅捷，常常是一眨眼就不见了。

关于无支祁的记载Zui早见于《山海经》中，相传大禹治水时，曾遭到无支祁PoHuai，神将庚辰降伏了无支祁，大禹将其锁在龟山之下。后世也有很多文献，记载过大禹降伏无支祁的故事。宋元以来，禹伏无支祁的故事，在民间广为流传，家喻户晓。后代学者考证《XiYou记》中孙悟空的原型，可能就源于无支祁。

外貌形态

形似猿猴，缩鼻高额，青躯白首，金目雪牙。脖子一伸，好像有一百尺长。

民间故事

禹伏无支祁

唐代贞元年间的丁丑年，陇西人李公佐游览湘江和苍梧山，偶遇征南从事中郎弘农人杨衡在古老的河岸边停船休息。他们就结伴在佛寺里尽情地游览。到了晚上，江面宽广，水面映着明月，他们在船上互相讲述着奇闻逸事。

杨衡告诉李公佐：永泰年间，李汤担任楚州刺史。有个渔夫夜间在龟山下钓鱼，他的钩不知被什么东西挂住了，怎么拽都拽不出水面。渔夫擅长游泳，他潜到水下五十丈深的地方，看见一条大锁链，盘绕在山根下，却找不到锁链的端点，于是报告给李汤。李汤便派渔夫和几十个擅长游泳的人，去打捞那根锁链。几十个人都提不动锁链，又加上五十头牛，锁链才有点晃动。快要将锁链提到岸上时，水面却突然翻滚起巨浪，十分吓人。只见锁链的末端拴着一只长得像猿猴的怪物，雪白的头发，长长的脊毛，身高足有五丈多，蹲坐的样子也和猿猴一样。它的眼睛是闭着的，眼睛和鼻子处像泉眼一样向外流水，口里的涎水腥臭无比，人们都不敢靠近。过了很久，它才伸伸脖子挺直身子，两眼忽然睁开，目光像闪电一般四处张望，好像瞬间就要发怒，人们吓得四处逃窜。那怪物竟慢慢地拖着锁链，拽着牛回到水里，再也不出来了，谁也不知道这个怪物的来历。

元和八年，李公佐在常州为去朱方的给事中孟简饯行，廉访使薛公苹在客栈店里准备LiPin。扶风人马植、范阳人卢简能、河东人裴蘧，全都住在同一个客栈里。大家在炉旁围成一圈，交谈整宿。李公佐又说起怪物那件事，同杨衡说的一样。

到了贞元九年的春天，李公佐游览古时的东吴一带，跟着太守元公锡游览洞庭湖，住在一个道士周焦君修炼的地方。他们进入山洞，在洞内发现了一本《古岳渎经》第八卷。书上的文字古老奇特，有些地方被虫蛀了，不好理解。李公佐和焦君一起仔细地研读这本书。书上说：大禹治水时，三次到桐柏山，山上刮大风，响惊雷，石头呼号，树也鸣叫，神怪五伯兴风作浪，天志起兵作乱。大禹很生气，于是召集百种神灵，找来夔和龙，桐柏山神千君长也来请求任务。Zui后大禹囚禁了鸿章氏、章商氏、兜卢氏和犁娄氏；又捉住了淮河、涡水中的名为“无支祁”的水神。

无支祁样子像猿猴，小鼻子，高额头，白色的头发，青色的身躯，眼露金光，牙齿雪白，脖子伸出来有一百尺长，力气超过九头大象，善于攻击、搏斗、腾跃，奔跑迅速敏捷，身体轻灵飘忽，只是不能长久地听声音、看东西。大禹奏乐曲给它听，降伏不了它；把它交给鸟木由，也制伏不了它；后来是庚辰将它打败。上千只鸱鸟、树精、水神、山妖、石怪，奔跑号叫聚集环绕着无支祁，庚辰把它们都打跑了。他把无支祁的脖子锁上大铁链，鼻子穿上金铃，送到淮阳县龟山脚下，想让淮河水永远平安地流到海里。自庚辰以后，人们都画着无支祁的图形，想以此免除淮河上风波的灾难。

出处

《山海经》：“水兽好为害，禹锁于军山之下，其名曰无支奇（无支祁）。”

《太平广记·李汤》：“唐贞元丁丑岁，陇西李公佐泛潇湘、苍梧，偶遇征南从事弘农杨衡泊舟古岸，淹留佛寺；江空月浮，征异话奇。杨告公佐云：‘永泰中，李汤任楚州刺史时，有渔人，夜钓于龟山之下。其钓因物所制，不复出。

《太平广记·李汤》：“唐贞元丁丑岁，陇西李公佐泛潇湘、苍梧，偶遇征南从事弘农杨衡泊舟古岸，淹留佛寺；江空月浮，征异话奇。杨告公佐云：‘永泰中，李汤任楚州刺史时，有渔人，夜钓于龟山之下。其钓因物所制，不复出。渔者健水，疾沉于下五十丈。见大铁锁，盘绕山足，寻不知极。遂告汤，汤命渔人及能水者数十，获其锁，力莫能制’……”