泰国诸事不顺？巴育对策：发动全国诵经念咒，用功德法力扭转乾坤

这几天的泰国，多灾多难。

德尔塔变异毒株蔓延疫情恶化，是灾难的基础，首都曼谷尤为严重，甚至已经“一床难求”，人民根本不敢病——确诊无床位、上报不收治、将死无ICU、窒息无呼吸机、未治愈可回家.....

紧接着，泰国7月5日-7月6日，北榄府已有两大化工厂频繁爆炸，接连复燃，仓库小火难灭，上有易爆易燃仓库连成一片，下有各类管道错综复杂。塑胶物品焚化有毒颗粒散至空中，污染不知何日才能退去，当地居民仍在吸进呼出...

7月7日，当地时间凌晨1:30左右，泰国曼谷Lak si区维帕瓦蒂54巷的某住宅区再发生了一起汽车燃烧爆炸事故，初步原因为汽车内部短路发热。

短短三天，三起爆炸，有人惶恐猜测，这是有人在背后故意扰乱泰国，给当局制造压力...也有人平静理智，直言泰国的疫情萧条，还会有更多疏于监管的“意外”出现....

泰国的上层国会，已有阳性出现，就连巴育自己，也因为在“普吉沙盒计划”开幕首日与确诊者合影，目前已被封闭隔离。

网络声音，舆论都在向“局势紧张”倾倒，时而恐慌，时而愤怒，时而焦虑。

从去年到今年，一根神经绷得太久了，结局只能是麻木或断裂，在抗争与躺平中徘徊，在希望与失望中颤抖。

能做什么，却不能做什么。

泰国今日新增6519例确诊病例！新一轮疫情累计确诊破27万例

泰国网报道，7月7日，全泰疫情持续恶化，泰国疫管中心对外公布了该国最新新冠疫情情况，今日新增6519例确诊病例，自2021年4月1日至7月7日泰国已累计确诊272309例；

今日新增4148例治愈病例，从4月新一轮疫情暴发至今累计治愈203745例；

今日新增54例死亡病例，累计死亡2387例。（来源：泰国疫管中心）

新增确诊中曼谷病例数居榜首，新增1549例，累计确诊85285例，新增病例最多的10府分别是：

1.曼谷：1549例
2.北榄：548例
3.龙仔厝：434例
4.佛统：266例
5.春武里：266例
6.北柳：252例
7.巴蜀：241例
8.暖武里：235例
9.巴吞他尼：212例
10.北大年：190例

印度德尔塔毒株，成为了泰国抗疫的关键，因为没有人知道，这个外来异种会感染多少人，也没有人知道速度究竟有多快，更没有人知道具备“双刺突蛋白”的德尔塔，会不会再变异一次。

6月28日至7月2日期间，曼谷地区的样本中，德尔塔变异毒株（印度）占比约52%，阿尔法变异毒株（英国）占比约47.8%。本次检测结果显示，德尔塔变异毒株已在曼谷各个地区流行。

至于防疫举措，泰国政府几乎是反向进行。

普吉开放之后，当局宣布苏梅岛也将全面开放，然而7月4日普吉航班已查出游客确诊，7月7日正在普吉旅游的一名阿联酋游客也感染新冠。

至此，“沙盒计划”宣告破防，境外输入漏洞巨大。

通过沙盒计划入境的欧美游客毫无秩序可言——有人逃离隔离区域、有人急着翻出酒店围墙与泰国妻子见面、有人突然后悔来泰，紧急宣布回国.....

更混乱的是，泰当局明明知道德尔塔的集群感染就在“建筑工地”，但却依然坚持开放外劳恢复建筑工作，允许柬埔寨、缅甸、老挝等国的劳动力大批入境泰国。

由此引发的恶性循环是：

泰国疫情越严重，解封就越困难，旅业开放也困难重重，连锁之下，解封开放受阻，经济发展也就一同受阻，

最终演变成，人民越来越不信任政府，越来越反对政府抗疫方针，接着沿路聚集、示威游行......这便又回到了集群感染爆发的原点....反复循环...

多灾多难地折腾之下，泰国没能“多难兴邦”，当局政府的欠债，如今堪比“万万亿”、“兆兆亿”，没钱抗疫了就借，没钱打疫苗了就借，反正，只要疫情状态延续，永远还不完了。

于是望着无法拯救的泰国，巴育开始寄托于佛陀的救赎，或盼望超自然的力量能够终结病毒，或相信举头三尺的虚空仙境，得到“天官赐福”，仿佛在他心里，已经唱起了回向偈：

“愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。”

——泰国，一定是功德不够了，要多做善事累积功德，国运才能好转，人民才能凝聚....

爆炸频发！疫情恶化！泰国接连出事后，总理巴育考虑发动全民诵经念咒、斋僧行善，为国家积攒功德

据泰媒消息，日前，泰国总理兼国防部长巴育上将仍在隔离，转达命令的工作由总理府办公室第一发言人阿努查全权负责。

阿努查表示：为了让国运好转，巴育正在考虑发动全国人民诵经念咒、斋僧行善，为国家积攒功德，共同度过难关，争取早日复苏。因为上座部佛教是全泰的大教，举办这样的活动不仅有助于抗击新冠、杀死病毒，还有助于全民凝聚、团结一心....

巴育表示，由于线下聚集仍存在感染新冠病毒的风险，因此政府将采取线上诵经念咒方式举办功德活动，避免人群聚集。功德活动的根本目的，就是让民众获得心理安慰，不再愁眉苦脸，骂天骂地......

此消息一出，泰国民众瞬间气炸了——

巴育啊，你咋就这么6呢？！用宗教功德概念解决国家问题？！！

根本不用做功德，你（巴育）下台，就是泰国最大的功德了.....

只要你下台，泰国马上好起来....

你拿这些做功德的钱，去捐给物资紧缺的人，或者买东西给他们，不好吗？

做功德100次，都不及你下台一次....

巴育下台，泰国一定旺

做功德的圣水若能让人消除愚昧，那各大学校关门算了...

别再说什么“做功德回向给冤亲债主”，你巴育就是泰国最大的“冤亲债主”！你一走，好的东西立刻会来....

什么都不会做，就知道寄托这种“降头（法术）文化”.....

是难过还是可笑？堂堂“大将军在此”，成了求神问鬼、神神叨叨的“神婆”了....

事到如今，枪炮军人出身的巴育，也开始信靠“功德咒术”。

就算，这是出于团结民心的举措，但也显得如此苍白无力。

因为在生命宝贵面前，除了偏离医疗抗疫科学的“宗教仪式”之外，巴育依然可选择更多的救人方式——多开放舱也行，多订疫苗也可以，

总之争分夺秒，念再多经，做再多功德，这些无用的“法术仪轨”，真的与杀死新冠没有任何直接的因果联系。

如今得了新冠的病人，你是该给他氧气，还是该给他功德？

把这点“发动全国念经”的力量，用于“发动全国收治病人”的拯救，那该多好，再也不会有打不进的“床位热线”，再也不会有新冠患者全家错过抢救....

这不是荒唐么？新冠患者能参加全国的“功德祈福”活动，却无法参与ICU病房分配，甚至挂号都挂不上，医院还拒绝检测新冠.....

原本，没有什么，值得为生命尊严以外的事物，浪费半点时间。

盼望归盼望，寄托归寄托，肚子饿了，得找饭吃，生病了，得治。

话虽如此，但在无能为力面前，或许反映了某种程度上，巴育已经将“宗教寄托”与“抗疫部署”划上了等号，他真的非常非常心急了——不管是宗教还是科学，仿佛都是解决问题的重要方法，在极度渴望解脱面前，宁可信其有，不可信其无。

泰国当前的疫情，变数太大，边境开了，国内也开了，一切都是如此不可预测、不可控制，宛如突然将人扔进深海，低头黑暗一片，无望而恐惧。

活着的人被饿得直掉眼泪，离开或即将离开的人，却活在了人类文明的“功德”里。

如此“庄严佛净土”，再光亮的镀金褪去，仍是“老旧的阴间”。

当年的全球最幸福国度，你到哪里去了？

海水退去，有人光着屁股，没穿裤子。

应对突发的灾难，足智多谋显然敌不过真材实料的日积月累，而虚妄的旅业繁荣，难免会滋生“身强体壮”的幻觉——泰国是一个“旅游服务中心”，并不是一个拥有完整救援体系的综合体。

疫情前，多的是旅游业、红灯区的GDP创收业务员，少的是“国家兴亡，匹夫有责”的热血壮士，他们看国家，多的是阶层所得的利益多少，生意好坏，少的是“全族凝聚，一国一心”。

那些示威的领袖，口口声声为了民主，但细化到街头的集会队伍，这一块的高级土豪要求国家减免千万美元的贸易税收，那一片的基层运输要求政府给予几百泰铢的“救命饭票”.....

一人一个意思，一国群人无首，一人一个头，人人都是唯我独尊的“扛把子”，你有你的规矩，我有我的底线，你说你的诉求，我喊我的口号。

试问这样一个“自由”的国度，又怎能“同心合意”的抗疫杀毒？

“同心合意”，指的是一国的团结，有着同样的心思、情感、意志，都在盼望着同一件事——有家有国，家国兴亡，平平安安。

要做到“一”，只能依托日积月累的精神建设。

而放眼全球，在抗击新冠能完全执行“一”的，除了中国，世上再没有第二个国家。

我们有着“垂直”的政策执行力，也有着“平面”的团结统一，德尔塔病毒在中国的下场，那自然连样本都死绝的大获全胜——

在中国的疫苗研发放缓，因为我们没有病人了....

此处，并不是说以中国与泰国相比，中国如何先进优越，而泰国如何滞后悲惨，

我们所要表达的，是在抗疫这条路上，以人为本的团结一致，就是真理，生命和道路，齐心协力、井井有条、集合全国力量去围剿这类病毒，注定是唯一的出路，除此之外，别无他法。

因此，我们只能为泰国祈祷，愿暹罗的土地上，所有人民都能放下纷争，牵手相连，同心合意，让新冠变异无路可走，在众志成城的坚守之下，杀它个片甲不留。

别再相信庙堂里的偶像，别再寄托人类创造的咒术，除了肉身消亡、精神永存的正念，除了心中有佛、如如不动的善心，这世上的一切荣耀背后，只会留下脚踏实地的努力和竭尽全力的拼搏。

我相信总有一天，九层云霄之外，会有一台老旧的相机，记录下暹罗抗疫的凯旋。

文：泰国网布周十面派