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为何道士驱鬼辟邪用铜镜?而不用其他材质镜子?背后大有玄机

无论是在过去港剧林正英系列僵尸电影,还是在现实生活中,铜镜是民间最为广泛流行的一种驱鬼辟邪手段。其具体做法是在住房大门的门帽上端或窗户的窗根上,高悬一面镜子,以避鬼驱邪,这种镜子俗称“照妖镜”。

这里有一个问题,为什么古人不用其他金属做成的镜子,而用铜镜来驱除鬼魅辟呢?

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这就要从铜这种金属的特性说起了。铜不仅具有良好的透光折影特性,而且声音清脆悠远,撼人心魄。加上色泽金黄鲜亮,与金子色泽相类,所以深得古人钟爱。任何以铜为材料制成的器物,视之为物之精英,有灵异神法。镜子自然也就成为了古人们驱鬼辟邪的有力工具。

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以镜子作为照妖驱鬼的手段,在民间有渊源流长的历史。照妖镜源于古代人们对镜子的崇拜,最早的照妖镜在汉代就已出。现据《龙江录》记载:“汉宣帝有宝镜如五铼钱,能见妖魅,常常佩之”。东晋时期的道教代表人物葛洪著《抱朴子》中指出:天下万物变老后,时间一长久,便会有灵性和神通,它们的精魄能化成人形,祟人、迷惑人。但它们唯独不能在镜中改变真形,镜子一照便原形毕露。所以道土们进山修道,都要佩带九寸方圆的明镜,这样鬼魅妖邪不敢靠近,被明镜照出原形,吓得掉头就跑。

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这样镜子在道士们那里便成为一种避鬼驱邪的法宝了。不过道士们那种照妖镜还需配上相适应的铭文(咒语)图案,以增强镜子的法力。例如出土文物唐代的“二十八宿铜镜”,以其外形和图案铭文看,不同于一般的生活用铜镜,由里至外分为五圈。依次镌刻地平方位图、东西南北四象、十二生肖辰次、八卦、二十八宿星象图和铭文。其中的铭文,实际就是符咒类的东西。

即便是铜镜,不同地方由于习俗不同,也有着不同的使用方法。例如在江西农村,“照妖镜”一般情況下,镜子悬挂在房屋正门(前门)的门楣上端。不能悬挂在后门门楣上,因为后门有可能正对别家的大门(前门),如这样做,等于把鬼邪驱进邻居家中,自然会遭到邻居的强烈不满,甚至吵口打架。

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其次,悬挂的时机不同。当地百姓认为,不能随时随意块定悬挂镜子,一般某房屋是否需要悬挂鏡子,除了上述所处的位置外,还要取决于房屋的建筑造型,周围的地形环境。而这些要由懂阴阳五行的风水先生或神婆巫师相看测算后定夺。

最后,悬挂镜子要有配物相随,这些物件自然也有辟邪的作用,配物通常有剪刀、短剑、匕首、红布条等,这些配物是长久性的,即与铜镜形影不离,镜子不取下,这些物件也不能取下。

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到了晚清末期,西方的新鲜器物传到中国,铜镜也逐渐被玻璃镜所取代,虽然镜子的材料发生了变化,但是照物现原形的功能并没有改变,驱鬼辟邪的作用依然还是一致的。