《西游记》中的三十三天与十八层地狱(西游记中的三打白骨精的读后感)

《西游记》曾经出现三十三天、三十六天、九重天之类的说法。

三十六天的说法很少出现，但书中确实提到过。《西游记》第二十六回，孙悟空因为救人参果树的事情，向海上福禄寿三星求援，曾经说“就是游遍海角天涯，转透三十六天亦是小可。”三十六天的说法是道家模仿佛经的说法而来的。

“九重天”在书中仅出现两次。第三十六回有“十里长亭无客走，九重天上现星辰。”这里的九重天，就在高高在上的天空。西游记第8回，观音菩萨感叹孙悟空大闹天宫时，作诗一首“十万军中无敌手，九重天上有威风。”这里的九重天，就是指玉帝凌霄宝殿所在之处，是天庭的核心地带。凌霄宝殿之外，是通明殿，这里是等候玉帝接见的地方。九重天就是大罗天，也称九天。九天应元雷声普化天尊府、孙悟空的大罗天御马监都在这一层。

仅凭《西游记》中有限的介绍，似乎只能确定兜率宫在三十三天离恨天，应元府在九天，而大罗天、上清天在三十六天中的哪天就不得而知了。其它的宫殿在哪一天更是让人无从知晓。这样看来，天上的地图大部分也没法完成。

道教所说的九重天来源于《吕氏春秋》：天有九野，何谓九野，中央曰钧天，东方曰苍天，东北曰变天。北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰颢天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。这里的九重天是九个方位的天，不一定有高低层次。

佛教也有三十三天的说法，东西南北各八天，加上中央须弥山的帝释天，共三十三天。还有二十八天的说法，分别是欲界六天、色界十八天及无色界四天。

佛教所说的三十三天，讲的是不同方位的世界，未必是同一世界的高低不同层次。而在《西游记》中，三十三天是指三十三个自上而下的天层，与中国传统语境中的“九重天”“九霄云外”“九霄云外”“九天”等概念相符合。按照作者的设定，天庭有三十三层，玉皇大帝住在第九层大罗天太上老君在第三十三层兜率天。西游记原文：“好大圣，摇摇摆摆，仗着酒，任情乱撞，一会把路差了，不是齐天府，却是兜率天宫。一见了，顿然醒悟道：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处……”

天庭的各个机构和部门也主要在第九层。至于元始天尊、灵宝天尊在哪一层，书中没有明说。

上述关于三十三天的说法，主要是借鉴了中国传统文化以及佛教关于世界的设定，但是去除了传统经典及佛教经典繁琐的描述，添加了民俗文化中简单、直观的想象。

道家的九重天，就跟电梯房一样，一层比一层高。而佛教的三十三重天，是跟小平房一样，东方八天，西方，南方，北方各八天，中间是帝释天，在须弥山山腰。加起来总共三十三天。

道教早期将天划为九重；到了后期，仿照佛教，构建了三十六重天的新结构。天庭管理者天下所有的神仙，而神仙的分布主要有天上、地上和地下。天上有33重天，每重天住着不同的神仙。玉帝在第九重天，太上老君在第33重天。而地上分为四片区域：东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。西天世界就在西牛贺洲的天竺国，而如来的老窝雷音寺在天竺国的灵山顶上。

在中国本土文化中，人死后所居住的地方叫做黄泉。古代认为天地玄黄，而泉在地下，所以称为黄泉。一说为中国以黄河流域为中心，泉水因黄土而变黄，故称为黄泉。乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻：结发同枕席，黄泉共为友。民间有“黄泉路上没老少”，意思是不论年纪大或小，都可能死亡何必斤斤计较。所以在徐州一带挖掘的贵族汉墓，常常把整个山体凿空，里面卧室、客厅、盥洗间、车马库、兵器库、舞厅，空间大小和活人用的一样。死亡不过是换了一个空间继续生活。

而在《西游记》中，鬼生活的空间是幽冥地府的十八层地狱。在唐太宗入地府的故事里，作者对于幽冥地府及十八层地狱做了全景式的描写。出现了许多地标性的名称，如森罗殿、背阴山、奈何桥、枉死城等等，最为恐怖的是十八层地狱。书中说：“吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏头缩颈苦伶仃。血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。”

关于十八层地狱的想象主要来自于佛经。中国本土文化中，早期关于死后世界的想象比较朴素。在徐州汉墓古迹中，那时候的人们认为死后的生活和活着生活类似，只不过住在不见阳光的幽暗之处。所以，贵族把整座山凿空，墓室里卧室、舞厅、车马库、兵器库、厨房一应齐全，空间广大，犹如活人的别墅。

《西游记》中，关于十八层地狱的描写，主要来源于佛经。据《地藏菩萨本愿经》：“诸有地狱在大铁围山之内，其大地狱有一十八所”，又说：“三海之内，是大地狱，其数百千，各各差别，所谓大者，具有十八，次有五百，亦无量苦。”由此可知，十八所地狱，仅仅是诸多地狱中比较大的十八所。《西游记》中18层地狱便是来源于佛教的“十八所大地狱。”

但《西游记》中的十八层地狱也不如佛经里说的那么繁琐复杂，大地狱里包含小地狱之类的说法没有了。按照佛经的说法，各个地狱有可能是处于不同的星球上，不一定是十八个自下而上的层次。《西游记》中，为了让神仙和妖怪处于同一个宇宙之中，把三十三天、大地和地下的十八层地狱设定成自下而上的不同层次，犹如高层建筑一样。

《西游记》中的三十三天与十八层地狱(西游记中的三打白骨精的读后感)

相关推荐