世间最伟大的“静心咒”，《易经》六十四卦之“需”卦！(都源于)

世间最伟大的\"静心咒\"需卦，《易经》就是让人们知道自己的需要，知道在什么地方停止。《大学》说:\"知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得\"

明白自己所需，才能有所止！！

人心因为欲不能得而乱，乱之后就是痛苦。说白了，就是欲望得不到满足，看着碗里的想着锅里的，该要的想得到，不该要的还想得到。还有就是学不会等待，急功近利，想一夜暴富有所成就，这就是不知所止，不知道自己该停到什么地方。

\"缗蛮黄鸟，止于丘隅\"，黄鸟尚且知道自己停在一个丘隅之地，人还不知道自己该停在哪里吗？

需卦六个爻，一三五都是阳爻，四六阴爻，这些都符合奇为阳，偶为阴，都是当位，只有二是阳爻不当位，所以二阴阳相交，必定生出一点祸事。

需卦比喻很形象，他把人追求所需比喻为取水的一个过程，先是在郊外，然后接触到沙子，然后淤泥，然后到达，到达以后，麻烦怎么处理。

第一爻:走在郊外，要到达目标要很长的一段时间，得不到，这时候反而会静下心来，慢慢散步。可是，时间一久，慢慢变得急躁，这时候就要有恒心，慢慢坚持，最后一定会无咎，没有后患。这就相当于很多人刚刚进公司，你这时候就是在郊外，慢慢来嘛，不妨看看风景。

第二爻:接近沙地，也就离水不远了，这就是看到了得不到，怎么样啊，心烦气躁。沙子刺痛你的脚，这时候\"小有言\"，竞争就开始了，闲言碎语最烦人，这时候看你有没有定力了，既然知道自己的目标在哪里，何必在意其他，最终会有吉祥。

第三爻:这时候最烦人，淤泥束缚自己，还有盗贼来临，这盗贼就是你的竞争对手，在沙地是小有言，现在直接杀过来，开始火拼，也就是到了最激烈的时候。唯有静心沉气，一路采用迂回的方式避开攻击。

第四爻:需于雪，出于穴。最后到达目标，这一切的结果都是来自\"自己的血\"，都是自己的血汗，却发现自己要的不是这些，可又能怎么办，都是自己的选择。这时候要顺应天命，尽人事知天命也！

第五爻:酒食，不是享乐，而是分享快乐，你今天的得到的这一切可以说都是别人让给你的，所以我们得到什么都不要认为自己理所当然，如果别人放开架子和你干一场，说不定谁胜谁负。既然有所成就，就要守贞，分乐！而不是独自享有，这时候应该可以了，但是如果你不满足，将会导致祸患，就到了第六爻。

第六爻:你这时候到达了最高点，亲戚朋友，各种事情都来了，都要找你的事，所以是不速之客，你只要敬之，就不会有太难的事，到达高位反而会带来危机。

这每一个爻辞都有一个需，就是我们需要怎样，该做的一定要全力去做，对的一定要去争取，得不得的也无悔。得不到的，一定不要想，那样才能心平气和！

所以人一定要满足自己的得到的，知道自己的需求，只有满足才会有所止，内心才会安宁，心才会静。在这个时代，只有平心静气才是一个人的宝，才会有所考虑，有所得到，世间最伟大的事莫过于此啊。他教会的是一个人懂得分寸，不去胡乱索取，害人害己。

为人子，止于孝。为人父，止于慈。与国人交，止于信。而这些都是人之所需，你知道你自己该停在哪里吗？人有正有邪，需亦有阴阳，取之于阳，安平和泰，取之于阴，自讨苦吃！