西游记，曾传授多心经给唐僧的乌巢禅师，其实就是观音菩萨(西游记唐僧照片)

西游记，曾传授多心经给唐僧的乌巢禅师，其实就是观音菩萨。

唐僧师徒路经浮屠山，曾经遇到一个怪人。此人坐在一个鸟巢了，故号乌巢禅师。八戒因为调戏嫦娥，被贬福陵山错投了猪胎。当时乌巢禅师曾让八戒跟他修行，西游记原著中这样写道，“八戒道：没事。这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行，老猪也曾会他。”三藏道：“他有些甚么勾当？”八戒道：“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了”。

先是乌巢禅师让他跟随修行，后有观音来点化猪刚鬣等候取经人。这不是太巧合了吗，而且西游记中孙悟空被压五行山下，也是观音点化，将有取经人来救他。而且沙僧和小白龙都是受观音点化，等待取经人唐僧。

而且西游记原著中有一段描述浮屠山的景致，“但见那：山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。那师父在马上遥观，见香桧树前，有一柴草窝。左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集，”这般景象和如来的灵山简直一般无二。

最后乌巢禅师说道，“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”随传三藏一部《多心经》，全名《摩诃般若波罗蜜多心经》。经文是，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减......”

这部多心经里的观自在菩萨，就是观音菩萨，多心经也是观音菩萨所证悟到的境界。所以唐僧虽为如来二弟子金蝉子转世，但还是受观音菩萨点化，西去灵山求取大乘佛法。虽然唐僧有三个徒弟保护，但多次请观音菩萨帮助降妖。

所以这里的乌巢禅师就是观音菩萨所化，在浮屠山等待唐僧特授多心经一部。而这个多心经更是了不得的东西，它是佛教佛经的浓缩和精华，是“修真之总经，作佛之会门”。而乌巢禅师称号叫禅师，住在浮屠山，浮屠本意就是佛，浮屠山意思是佛山。

乌巢禅师还念了一首打油诗，对唐僧师徒西天取经做了一个大概的开示，“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路”。

大致的意思是，“西天的路总体是平坦的，当然路上会有一些妖怪，困难是难免的，前途是光明的。在黑松林，会遇到妖怪，黑松林就是黑风山，在黑风山，黑熊精挡住了唐僧的西天取经之路。精灵满国城，魔主盈山住，指的就是狮驼国的妖怪众多，老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御，指的是这些妖魔鬼怪多是那些老虎、苍狼、狮子、大象成精。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。就更加有意思了，其中水怪前头遇。乌巢禅师预测果然正确，唐僧果然不久就碰上了沙僧。至于野猪、老石猴说的是猪八戒和孙悟空，看来乌巢禅师是认识孙悟空的，却假装不认识。孙悟空绝顶聪明，马上就知道乌巢禅师在调侃孙悟空和猪八戒。”

乌巢禅师自打传授唐僧多心经后，就再没出现过。