相信佛菩萨的经验

本期导读：众生有无量无边的机，所以也就有无量无边的法。本期推出“心的世界”系列之《大乘百法明门论》第五讲，探讨“百法”如何把宇宙万法简明扼要的概括出来，让我们能够一步又一步，一层又一层逐渐透由佛法认识到自己的心，圆成实性，通达无我。

佛言祖语：此教最胜故，过诸佛菩萨，见闻者获益，广大如虚空。——《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》卷四

学诚法师法语：我们现在究竟是处在一个什么状态？我们现在要怎么修？我们现在要怎么学？我们现在是在哪一个点上着力？这些事情都要非常清楚。……我们要更进一步来深入了解和认识，必须要有佛菩萨的经验，没有佛菩萨的经验是绝对过不去的。

文章：相信佛菩萨的经验

所以我们学百法，就是要让我们对内心潜在的问题，在种子位的时候，就不要让它起现行。第二，现行、究竟，我们会有哪些状态？都要让它很快断灭。现行，我们还要转化，转依。怎么样从种子位到现行位，从种子到现行，从因变成果，从种子到发芽、开花、结果？我们现在是处在哪一个阶段？然后，我们要让哪些种子不起现行？我们要让哪些现行持续？我们要让哪些现行转依？这都是我们修行要去培养的地方。

好的等流、好的现行，我们要持续。要持续也是有方法的，我们要从内心上面来着手才能持续，如果不是从内心上面来着手的话，就很难持续。不好的现行要去掉，怎么把它去掉？一样有它的方法，有它的理路。我们要“转识依智”，我们要“转依”，也是有方法、有理路的，有它的训练技巧，以及长期实践的一个渐进的过程，用功下手的地方。

那么，我们现在究竟是处在一个什么状态？我们现在要怎么修？我们现在要怎么学？我们现在是在哪一个点上着力？这些事情都要非常清楚。否则的话，势必造成头痛医脚，肯定的。最后很多工作、用功都是无益的，顶多种种善根，熏习一些佛法的种子，积一些资粮，仅此而已。

我们要更进一步来深入了解和认识，必须要有佛菩萨的经验，没有佛菩萨的经验是绝对过不去的。

好，以此供养大家。（18）（完）

——摘自学诚法师2009年5月北京龙泉寺开示《心的世界》