七月上半月七夕节，被歪曲的牛郎织女故事全新呈现

农历七月初七是中国传统节日——七夕节。古代七月初七晚上，妇女会在院子里向织女祈求智慧，故又称“巧巧节”。无论是七夕节，还是七夕节，总有一个人物和一段传奇故事。这是我国四大爱情传说之一的牛郎织女的故事。

然而，这个流行的传说与道教有着千丝万缕的联系。凭借口耳相传和现代影视剧的刻画，这个原本凄美的神话变成了调情道教的利剑。我们来看看它分布在哪里？

1、细云巧合，整个鹊桥凄美的神话

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相传很久以前，南阳市西牛家庄有一个聪明又忠心的家伙。正因为他的父母早逝，我不得不和他的弟弟和嫂子住在一起。他的嫂子马很凶，经常辱骂他，逼他干很多活。一年秋天，嫂子逼他去放牛，给了他九头牛，让他等十头牛再回家。牧牛人只好把牛赶出村子。

一天，织天仙和仙子一起下山玩，在河里洗了个澡。牛郎在老牛的帮助下结识了织女，两人情投意合。后来，织女偷偷下凡，成为了牛郎的妻子。织女还把天上带来的蚕分给大家，教大家养蚕、拉丝，织出亮丽的丝绸。牛郎织女结婚后，男农女织情深。他们生了一个男孩和一个女孩，还有两个孩子。一家人过着幸福的生活。

但是好景不长，这件事很快就让皇上知道了。太后亲自下山，强行将织女带回天上，恩爱夫妻分道扬镳。牛郎没有办法上天，但老牛告诉牛郎，他死后可以用他的皮革做鞋，穿上它可以上天堂。牛郎照着老牛的话，穿上了牛皮做的鞋子，拉着自己的儿女，上天追赶织女。太后见他要追上来，怎么把头上的金钗扯下来，挥了挥头？天河一出现，牛郎织女就隔着两边，只能相视而泣。他们忠诚的爱情感动了喜鹊。万只喜鹊飞过来，搭起了鹊桥，让牛郎织女走在鹊桥上相见。太后只好让两人每年7月7日在鹊桥相见。

后来七月初七，相传当牛郎织女在鹊桥相会时，姑娘们会来到花千下的明月，仰望星空，寻找牛郎星和织女星。银河两岸，希望一年能见一次。祈求上天能如织女一样巧夺天工，祈求美满美满的婚姻，从而形成七夕节。

二、天帝相传，被传为玉皇大帝

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熟悉牛郎织女故事的人都知道，与织女有关的神就是天帝。在现在的很多影视剧中，传说中的天帝直接变成了玉皇大帝，织女甚至被称为玉皇大帝的女儿。尤其以安以轩为主角的《牛郎织女》，更是将织女塑造成“玉皇大帝，瑶姬之女”。

其中，妖姬（巫山女神）是中国古代汉族神话传说中生活在巫峡地区的女神。《巫山县志》称她为南天帝赤帝（炎帝、神农帝）之女。她未婚而死，葬于巫山之阳。她成了巫山之神，灵魂化作灵芝，可谓是混搭。

织女又名“天阳”，意为“天帝的孙女”。在古代汉族神话中，有五位皇帝，分别是中神黄帝、东神清帝（伏羲）、南神赤帝（炎帝）、西神白帝（少昊）、北神黑皇帝（宣帝，即颛顼）。等待。此外，君帝也被称为天帝。据《山海经·大荒经》记载，他有两个妻子。一个叫西河，住在东方海外的赣源，生了十个太阳；另一个叫常喜，住在西边。在旷野中，诞生了十二个月亮。相传尧时，十日相伴，君帝赐易红弓白箭，以解民难。由此可知君帝为天帝的神性。

玉皇大帝，玉皇大帝，全称是昊天金雀至尊，有一个神奇而真实的玉皇大帝。居于太尉御清宫，掌管三界十方诸神与众生，掌管世间一切兴衰兴衰。《皇经》记载了古代玉皇大帝“舍身阻北，救度众生”的名言。玉皇大帝身为三界之主，有布天、造万物、救命、称三界、统灵的功德。

3、织女是怎么成为西王母的女儿的？

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在正统的道教神系中，西王母原本是先天阴气凝聚而成的母神。在天宫中，她是所有女仙之首。她也是掌管瘟疫、疾病、死亡和折磨的神祇。最妙，最尊贵的洞印”，掌管昆仑仙山。织女若是仙子，理应在西王母的管理之下，一切都“合情合理”。

所以，在牛郎织女的神话中，玉皇大帝、西王后等歪曲、谄媚的道教神祇，还不如法律。神话中的皇帝不是玉皇大帝。也就是说，玉皇大帝与牛郎织女的传说无关。西王母是所有女仙和天地间所有阴气的统领。同时，她也是掌管瘟疫、疾病、死亡和折磨的神，而不是织女的母亲。

无论是影视业对民俗的夸大，还是民俗的口耳相传带来的变化，都是对正统道教的歪曲，不符合正统道教信仰。正确的信徒，看到类似的文章或电影，不要上当受骗，及时查阅道教经典，树立道教正知正见。

（转载道家之声独家稿件请注明出处）

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