《周易》到底值不值得研究？对于我们现代人来说意义在哪里？

有朋友问：《周易》到底值不值得研究？对于我们现代人来说意义在哪里？

在极端实用主义者眼中，除了谋生技能就没有值得研究的东西。就好像近年来呼吁取消数学、英语高等教育一样，很多人认为生活中使用不到的，自然就是无用之学。既然是无用之学，学之何益？

连英语这类只是与小规模社会生活禁闭圈没有勾连的语言知识，都被喷成无用之学，甚至逐渐减低高等教育中的重要性，那么研究人类精神层面上的哲学还有什么存在的意义呢？——毕竟人还是要出国的，要旅游的，英语再怎么说还是用得到的。哲学，我们什么时候能用得到？

《周易》的象、数、物

与大多数人认为《周易》是中华神秘学的想象不一样，它其实是一部哲学著作，集中体现了古人的哲学思考，同时还是一部伦理著作，反映了古人的社会、政治伦理观念。

那为什么我们现在一提到《周易》，直接就联想到算命、预测之类的古老中华谶纬学呢？

因为哲学无用，因为哲学思考，中国老百姓不爱。

作为一部哲学思考作品，外带上社会政治伦理观，这样一部讲大道理的书，其实老百姓是不喜欢的。由于语言的简单造成语义的模糊，加上被儒家推崇为“六经之首”，为后来者增加了无数神秘学附会的机会，从而逐渐在谶纬学加持下，联合五行、阴阳，被用于解释神秘事件和神秘预测，到了汉末东吴的虞翻就发扬光大，成为一个新的“象数派”。

与象数派并行的是“义理派”，重视的是《周易》中的哲学思想，是延续着孔子《易传》的传统的。

其实这种发展过程类似于佛家的小乘和大乘，道家的无为和修仙，一门哲学思考终归要落实到世俗出口。而《周易》的学问是哲学，落实下来就是神秘预测学。所以笼统说起来，我们平时看到的算命先生其实是儒家流派，学问出自《易经》，其实是儒家经典，而佛、道两家是不作算命预测之学的。这是俗世对神、鬼、道、佛的一项比较大的误解。

算命这种神秘事情，居然源流于“敬鬼神而远之”的儒家，而专业讲神魔道佛的另外两大宗教却从不预测未来，想想其实也蛮有意思的。