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婚姻的故事:原始社会的婚姻、神话与传说(婚姻的故事电视剧)

女人来到世界就是为了统治世界的,可男性从原始社会开始就一直强调自己的重要性,于是在婚姻史上,就产生了许多有趣的故事。

婚姻的故事:原始社会的婚姻、神话与传说

原始社会的人类婚姻还处于杂乱无章的状态,毕竟人们的生存还并未有严格意义上的保障。人类的生命极短,繁衍才是最重要的目的。当时的婚姻状态概括的说就是“原始社会真是好,人人光着破股跑,树上树下都能搞。”可是,随着人们聚集群体的增加,就有必要凝结成一个组织,以增强这个群众的凝聚力。而这个凝聚力,正是亲属关系。

此时人们进化出了第一个同婚姻有关规则:不同辈分之间的人们不可以结婚。我们从早期的神话故事中,可以清晰的看到这点。如日本创世纪的神话认为:伊奘诺尊和伊奘冉尊是天地混沌初开后的第八对兄妹。天神决定要创造人类,便令其兄妹二人进行这项工作。二人经过努力创造出人间第一块大陆后,交合成婚。其第一子蛭儿惠比须是一个畸形儿。后来他们兄妹又产生出日本列岛和众神。最后因妹妹被火烧伤至浑身腐烂生蛆,哥哥却坐视不理而离婚。哥哥入海净身,诸神从其身上出生其左眼生太阳女神天照大神,右眼生月神,鼻孔生风神。天照大神为日本人所供奉祖先。

婚姻的故事:原始社会的婚姻、神话与传说(伊奘诺尊像)

尽管不同辈分之间的人们不能结婚,但那个时期人类婚姻仍然是一种群婚的状态(未形成制度)。因此男性不可能知道谁是自己的父亲,或者谁是自己的儿子,只能知道谁是自己的母亲。而女性却可以清晰的知道这点。(有点像今天隔壁老王)加上女性掌握着人类的‘繁殖大权’,比如《白虎通义》就说,“古之时,未有三纲六纪,民人但知其母,不知其父”,据此史前时期的女性形象变得无比高大,如女娲补天等神话便说明了这点。也因此,母系社会的便成了历史的必然选择。

其实到了魏晋,这种观念依旧存在。有一次晋文帝问阮籍,“有一个当儿子的杀了自己的母亲,该怎么办?”阮籍说,“杀了父亲还情有可原,杀母亲真的是天理难容!”晋文帝说;”杀父亲已经是罪大恶极的事情了,难道还可以吗?“阮籍说:“过去禽兽知道母亲而不知道自己的父亲,杀父无非是禽兽,但杀掉母亲就禽兽不如了。”

此后的故事便精彩纷呈,如此杂乱的婚姻性爱关系必然成了制约人类繁衍的极不稳的因素,因此随着时间的推移,多偶制(此处为一妻多夫)便逐渐产生,“即从大范围的自由的群婚过渡到小范围自由的多偶婚”。其实质便是对绝对自由的性关系的限制。此后,男性逐步开始明白繁衍是“两个人的事”,确知后代成为了可能,便开始试图挽救其地位,便开始了与女性争夺“繁衍权”的行动。

女人说:“王者之先主,皆感五帝之精以生”(《春秋公羊传》)。

男人说:“(夏)启母化为石而生启”这不是你的功劳,是石头的功劳。

女人说:“简狄吞玄鸟之卵而生契”,这不关你们的事,老娘吃了一只鸟生的契。(此类例子很多,一些女性甚至踩了某些天神的脚印都可以怀孕)。而男性词穷之下,干脆无理取闹来个不承认,我国西南地区至今部分少数民族保留的“产翁制”,即妇女生孩子之后,男人在床上坐月子,护理孩子,如同孩子真的是他们生下来的一样。

婚姻的故事:原始社会的婚姻、神话与传说

然而,随着部落间争夺的加剧,男性逐步的取得了部落的控制权,即从母系氏公社逐渐转变为了父系氏公社(这一过程也持续了2000多年),而剩余财产的增加,也使得财产的继承成为可能,而财产的继承不可能离开“亲子”观念,男性必须要确认财产可以准确无误的递交给自己的后代,而亲子关系就必然可以导致女性“贞操观念”的产生。当然,那就是婚姻史上的后话了。

附:神话两则以证明原始社会乱伦的符合当时道德(笔者重新编辑)

第一则:伏羲和女娲本是世界上唯一存在的人类,且他俩是兄妹。伏羲对女娲说:“我们应当承担繁衍人类的任务。”女娲说:“你是我哥哥,不可以。”伏羲说:“如果你不答应,人类就绝种了。”……后经伏羲苦苦哀求下,女娲便指着前面的一棵大树说:“我俩现在开始绕着那棵树开始跑,我跑你追,追上我了我就答应你。”话音一落女娲便绕着树开始跑。原始女人不愧体能充沛,伏羲不论如何也抓不到,就在伏羲准备放弃的时候,忽然心生一计,反身正立,正好将绕过一圈的女娃抱了个正着,女娲无奈答应,从此,便产生了人类的后代(笔者戏言,刚刚故事说明了其他三层意思:1女生是要追的。2女生跑的是很快的,所以动作要快。3如果动作实在跟不上,使用点技巧也是可以的)。(《中国婚俗史》)

婚姻的故事:原始社会的婚姻、神话与传说(伏羲和女娲)

第二则:宇宙初开,女娲伏羲住在昆仑山,世界上就只有他俩人了,俩人商量结为夫妻又不好意思,只好赌咒,以占卜的方式来定。俩人各自点了一堆火,说:“如果上天不想让人绝迹,那你就两堆火的烟合为一股。如果你不同意,就把火的烟分开吧(田某按:此处明显有诈,如果上天不同意,就把火的烟分开,证明两堆火的烟本来是在一起的。所以伏羲和女娲的命题应该是:如果上天你不来分开我俩,那我俩就默认了。加上前面伏羲和女娲是商量后做出的决定,不难看出,古人对神只是一种需要时的借口,不是信仰,自己骗自己罢了。且烟如果分散除非风是没有方向的,即便是旋风,它也可以合成一股,除非俩人刚好在风眼处。类似命题很多,现在学生抛硬币决定上课游戏还是看电影会这么说:正面游戏,背面看电影,立起来去上课一个道理)”结果自然不言而喻,俩烟“真的”(要是假的就太倒霉了……)合成了一股,俩人只好“恭敬不如从命”,但又觉得刚才的做法太假,伏羲就结草为扇,遮住彼此的脸,然后交合。后来就繁衍出了人类。(李冗《独异志》)