华严专刊三世如来同赞叹十方菩萨共皈依｜《地藏经》讲解（五）

“三世如来同赞叹。十方菩萨共皈依。”地藏王菩萨的功德不可思议，他救众生的大愿受到过去一切佛、现在一切佛、未来一切佛的共同赞叹。十方的菩萨，不论是大菩萨还是一切刚证果的菩萨，乃至初发心的菩萨，都要皈依地藏王菩萨。这是因为成佛度众生，就是以地藏王菩萨的愿（菩提心愿）来示现的，所以地藏王菩萨叫大愿地藏王菩萨，它代表了一切菩萨共同的成佛度众生的大愿，因为他历劫发心救如母的有情众生，所以一切菩萨都皈依地藏王菩萨。

过去的佛成佛都是地藏王菩萨度的，现在的无量佛成佛也是地藏王菩萨度的，未来的无量佛成佛还是地藏王菩萨度的，所以他受到过去的佛、现在的佛、未来的佛的共同赞叹。而所有的菩萨要成佛，一定离不开地藏王菩萨的功德。所以我们想将来成佛，我们也要学地藏王菩萨，也要皈命地藏王菩萨。因为过去现在未来的佛成佛都离不开地藏王菩萨的，那我们学佛将来成佛，我们就是未来佛，所以我们要成佛也离不开地藏王菩萨。我们一定要明白地藏王菩萨，不能忘了地藏王菩萨，要恭敬地藏王菩萨，更应该向地藏王菩萨学习，就会得到加持而快速、究竟地成佛。

《大方广十轮经》说地藏即伏藏。经曰“是地藏菩萨摩诃萨，有无量、无数、不可思议、殊胜功德之所庄严。一切世间、声闻、独觉所不能测。此大菩萨，是诸微妙功德伏藏，是诸解脱珍宝出处，是诸菩萨明净眼目，是趣涅槃商人导首，如如意珠，雨众财宝，随所希求皆令满足。”所谓“伏藏”，即埋藏在地中的宝藏，乃比喻众生被无明烦恼所覆盖的如来藏。因为地藏即如来藏，所以世间、二乘圣者所不能测度，乃是微妙功德的伏藏，是种种解脱功德的根源，是指导菩萨的明净眼目，是趣向涅槃的向导，乃至是如意珠，能出生一切功德福德。

《佛性论》也明确说如来藏有“隐覆藏”之义，即众生之如来藏为烦恼所覆，故潜隐而不现。《法界无差别论》则以菩提心代表如来藏。《大乘义章》说，知菩提之性是己体，归心自实名为真发心，此乃以如来藏性为菩提心之体的缘故。

这就是为什么三世诸佛同赞叹，一切菩萨共皈依地藏菩萨的究竟原因。因为地藏菩萨表诸佛出缠的如来藏，也表众生本来清净的佛性，故此一切诸佛因地藏（如来藏）而成佛，一切菩萨因地藏（如来藏）而发心。

“我今宿植善因缘。称扬地藏真功德。”那么释迦牟尼佛过去生种下了无量善根因缘，他也是受地藏王菩萨的度脱，所以现在在忉利天宫，向我们称赞地藏王菩萨真正的大功德、不可思议的大功德。所以，这部经值得我们好好学习。（待续）