明仰法师宣讲《佛说无常经》浅释-第一讲（4）

临终如法救度责任重大任务艰巨

我们今年助念了七位都很成功，而且都是在临终人非正常的情况下助念的，是比较特殊的状态。比如王昭，作为一个老居士，近两年修行中进入了魔道。临终前拒绝念佛，自己不念佛也不允许别人给他念佛，你要念佛她捂住耳朵，你要给她开示，她不听。但是我们用真诚、用慈悲感化了她，让她从这种业障、魔障的干扰中走出来，她那种受业力、冤亲债主干扰的恐怖状态下大家都看到了，最后通过大家真诚地去做，特别是圣光师，在这方面大家都很有体会，对临终人是那样亲切，那样耐心，那样无微不至的帮助，只有这样的态度、这样的做法才能够感化一个人。因此王昭在念佛声中往生了。她的外孙女说，她姥姥前面的状态很害怕，在空中乱抓，瞪着眼睛，皮肤又瘦又黑又干，非常恐怖，经过助念最后看到她的姥姥那么漂亮，像年轻时一样，整个神态、表情非常好，皮肤都变成了无病时的样子，红红的嘴唇，白里透红的面容，像回到了年轻时的状态。这些就来自于慈悲两个字，我们助念人的慈悲跟佛菩萨的慈悲是一体的，这个力量是非常大的。

因此作为助念团的成员，以一颗慈悲的心去做才能够 “拔济饶益”。什么叫做“拔”？她已经要堕到地狱、饿鬼、畜牲道里边了，就是《地藏经》地藏菩萨说的堕至门首了，到了地狱的门口了，末法时期的众生如果不能被佛力救助，多数是要堕三恶道的。释迦牟尼佛说末法时期的众生保住人身如爪中泥，堕三恶道的如大地土。这里的“拔”就是让我们大家发出慈悲心来，把这些要堕三恶道的众生救出来，到了地狱门口了也要赶紧救出来。拔苦是要用力气的，是要有勇敢精神的，需要有耐力的去做。这是释迦牟尼佛交给地藏菩萨的任务，不让娑婆世界的众生堕到地狱里面一日一夜，地藏菩萨要救，我们作为佛教弟子，就要跟地藏菩萨一起把已经到了三恶道门口的众生救出来。如果多方的因缘配合的好，救到人间，救到天上，乃至救到西方极乐世界。拔就是从苦中让他出来，从三恶道，从六道轮回里出来。我们作为助念团的成员的职责是多么大，任务是艰巨的，这个工作是多么有意义啊！因为决定一个人的命运是堕落还是超升，是到三恶道还是离开六道轮回？这就是拔，我们只有用慈悲心才能“拔”。“济”是给人好处，是救济，大家作为助念团的成员，把他从三恶道中救出来，甚至从六道轮回中救出来，这就是拔苦，救到西方极乐世界，就是给予最高的快乐，这就是济。“饶益”就是不可思议的好处，数不清的好处，从三恶道中出来，以《地藏经》来讲，给临终的人能够念他的圣号，能够念一句佛号，或大乘经典的一句一偈，就可以从三恶道中出来，救到天上享受妙乐，你看这个“饶益”有多大啊，如果做的如法就可以救到西方极乐世界，得到永恒的幸福。所以助念团工作的意义就在这里，能够真正决定、改善一个临终人的命运，从苦难中救到极乐世界。因此我们四众弟子对于临终人拔济的时候要具备应该具备的素质。

明仰法师宣讲《佛说无常经》浅释-第一讲（4）

临终如法救度责任重大任务艰巨

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