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走进龙门石窟石刻佛经的世界(龙门石窟北魏石刻)

走进龙门石窟石刻佛经的世界

佛教传入中国后,佛教信徒除了开凿窟龛,雕造佛像外,还采用刊刻佛经的方式,将佛家经典刻在石头上。刻经起初的作用是用来修功德,所以多刻一些易于流传、念诵的佛经,诸如《金刚经》、《观世音经》、《心经》等。后来佛教日益昌盛,人们认为佛经是佛法的体现,就选择一部或几部经典,作为大藏经代表,刻石供养。

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石刻佛经的起源

南北朝时期是我国佛经大发展时期,但北魏太武帝(424-452年)和北周武帝(566-578年)的两次“灭佛”,使佛教受到致命打击,经像遭到大幅度毁坏,僧人被勒令还俗。在佛教徒看来,佛经上说的“末法时代”已经来临,佛法将要灭亡了,于是佛教僧众想方设法保存佛教经典。刊刻佛经的活动就是在这一历史背景下兴起的。

龙门石窟现存石刻佛经的遗存分布

龙门石窟刻经现存实物,分布在东西两山,时间为唐高宗、武则天时期。有《金刚般若波罗蜜经》、《般若波罗蜜多心经》、《佛顶尊胜陀罗尼经》、《观世音经》、《佛说阿弥陀经》等。其中,《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》)现存四处,三处摩崖刻经,一处石碑。龙门石窟西山北段429龛内南壁的《金刚经》,是中国有纪年以来最早的石刻《金刚经》。

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龙门石窟石刻《般若波罗蜜多心经》

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龙门石窟石刻《金刚般若波罗蜜经》

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民间百姓为何抄经?

“沐手抄经如面佛”。古时,到了冬日就进入了农闲时节,人们的生活比较悠闲。因此,上到皇家贵族,下至普通百姓,冬日都将闭户抄经作为一大风尚。抄经不仅可以练习书法,修身养性,还可以为家人和自己祈福。祈福风调雨顺、富贵平安……

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对于忙碌的现代人,抄经也是让我们静心的良药。焚一线香,铺一纸一笔,你会发现静下心来,并不难。心浮气躁的时代,静心专注是一种考验,气定神闲更是一种奢侈。

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在众多的佛教经典中,《心经》是极为殊胜的,是最被世人所知的佛教经典。《心经》不足300字,言简义丰。领悟《心经》的要义,便能得到佛经的精髓。

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龙门石窟礼佛台石刻《般若波罗蜜多心经》

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《龙门大唐心经》取材于现在流传最广的版本,即玄奘法师所译的《心经》。

《龙门大唐心经》取材的碑文龛刻在皇家石窟——龙门石窟擂鼓台中洞内,据传为初唐四大书法家之一薛稷的真迹,所以极其珍贵。

《龙门大唐心经》配备有抄经专用的檀香味金色抄经笔,抄经时更能让你静心专念,书写经书会使经文显得更熠熠生辉,庄严殊胜。

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龙门的冬日瑞气十足

古人曾在这里抄经、祈福礼佛

虔诚寄托对未来美好生活的向往

雪后的龙门石窟美成这样

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