释迦牟尼佛与阿弥陀佛往世曾经为兄弟，共同宣讲法华经(释迦牟尼佛与阿弥陀佛的关系)

远在过去无量无边不可思议阿僧祇劫前，有一位佛世尊出世名号为大通智胜如来，他的佛国叫“好成”，劫名“大相”。

大通智胜佛住世540万亿那由他劫，他降伏了魔军之后，就在菩提树下静坐了十个小劫，证得了无上佛果。大通智胜佛没有出家前，有十六个儿子，他的儿子们听说父亲已经成佛，都纷纷舍弃各自弃家舍业，前去拜见如来，母亲们则含泪相送。他们的祖父是一位转轮圣王，带领着一百位大臣和百千万亿国民，也都前去道场，想要亲近大通智胜如来。来到佛前之后，大众顶礼佛足和绕佛后，十六位王子合掌跪拜，以偈颂赞叹如来。

王子们赞佛之后，就劝请大通智胜如来世尊为大众说法。十方的梵天王也都以偈赞佛，然后劝请大通智胜佛演说妙法。

随后，大通智胜如来接受诸梵天王及十六位王子的劝请，为大众宣说了苦、集、灭、道四圣谛；并广说十二因缘法，先说造集诸业轮转生死的“流转门”，再说修行佛道证大涅槃的“还灭门”。这位佛世尊初说法时，600万亿那由他人证得解脱，第二、第三、第四说法时，千万亿恒河沙那由他等众生证得解脱。从此以后，大通智胜佛的声闻弟子有无量无边不可称数之多。

听闻大通智胜佛演说的妙法，这十六位王子都以童贞之身出家求道，由于他们过去世曾供养百千万亿诸佛，所以今生聪明利根，智慧卓然。出家后，他们净修梵行，志求无上菩提。他们向大通智胜佛请求道：“世尊，您已令无量大众解脱成就，请您也为我们宣说证得无上菩提的妙法，我们愿如说修行。”大通智胜佛接受了劝请。但是直到过了二万劫后，才在四众之中，演说此大乘经典-《妙法莲华经》。

大通智胜佛宣说此《妙法莲华经》时，十六位菩萨沙弥都深心信受，其他声闻众中也有信解的，但也有听闻后生起疑惑的。大通智胜佛于8千劫中演说完此经，就在静室中入定了，这一定就是8万4千劫。在此中间，十六菩萨沙弥知道佛在入定，即各升法座，在8万4千劫中为四众广为宣说《妙法莲华经》，每一位沙弥都度化了600万亿那由他恒河沙等众生，令他们发起了无上菩提心。

大通智胜佛出定后，普告大众：这十六位菩萨沙弥，非常得希有难得啊！聪明利根，智慧卓然，都已曾供养过无量千万亿数诸佛，常修梵行，能受持佛智，你们都应当经常亲近和供养他们。如果有人能信受这十六菩萨所说的经法，并受持不毁谤的，此人将来必能证得如来的无上智慧。

这十六位菩萨常喜欢为人宣说此《妙法莲华经》，每一位菩萨所教化的600万亿那由他恒河沙等众生，每一世都能值遇这些菩萨，跟随他们听闻佛法，且都能信解。以此因缘，得以值遇400万亿诸佛，至今还未断绝。

大通智胜佛这十六位沙弥弟子，如今都已成佛，正在十方佛国为众生演说妙法。其中的二位在东方作佛：一位是欢喜佛国的阿閦如来，另一位是须弥顶如来；在东南方也有二佛：一名师子音佛，二名师子相佛；南方也有二佛：一名虚空住佛，二名常灭佛；西南方也有二佛：一名帝相佛，二名梵相佛；西方也有二佛：一名阿弥陀佛，二名度一切世间苦恼佛；西北方也有二佛：一名多摩罗跋栴檀香神通佛，二名须弥相佛；北方也有二佛：一名云自在佛，二名云自在王佛；东北方则有一佛：名坏一切世间怖畏佛；第十六位，则是释迦牟尼佛，在这里娑婆国土得成无上正等正觉。

节选自《妙法莲华经-化城喻品第七》姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译

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