老子帛书版《道德经》原文

‬道经（二五）

有物混成，先天地生。寂呵寥呵，独立而不改，可以为天地母。吾未知其名，字之曰道。吾强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰返。道大，天大，地大，王亦大。国中有四大，而王居一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

有物混成，先天地生：

这八个字是老子《道德经》中的灵魂。这是宇宙的根源，也是万物的本源，揭示了天地形成的过程以及万物的出处。

何为有物？

只有平凡不起眼的物质才能成就非凡无上的力量，它就是尘埃。它无处不在，无所不能，小到你都看不见它，而它却蕴含着巨大的能量。不管是岩石行星还是气态行星，它都居功至伟。

它无形却有实质，它无孔不入，是所有星系的主要构成部分。它的作用不可小觑。

何为混成？

尘埃只是其中的一部分，还有风和气，风是力量，气是调和，风和气没有实质的物质，而尘埃却有实质，三者混而为一，生成，裂变，分解，融合，排斥，吸引最终合而为一。

何为先天？

先天永恒，自始至终都存在，无生无灭，无始无终。

如何地生？

先天是一个无限大的容器，无边无界。风量，气量，尘量发展到“极”，极阴而生阳，有了光和热，就会诞生更多的物质，宇宙不再黑暗，光明走向前来。

冰冻三尺非一日之寒。星系形成也同样经历无尽岁月，每一步都是艰难和残酷的，是水与火的炙烤，是冰与光的交融，历经重重困难，从而展露世人面前，为生命的诞生打开了一扇门。

寂呵寥呵，独立而不改，可以为天地母：

道是那么的清静和孤独，无言无语，无音无声，一直在天地万物间流转，隐秘却未曾改变，是它的默默无闻，是它的无私奉献，成就了地球上的一切盛景，山川河流、资源矿藏、森林生物，顺其自然而生。它的伟大，它的神秘可以成为天地的母亲，从上到下，从高到低，从里到外依次分化，各司其规，各司其职，各担使命。

吾未知其名，字之曰道：

我不知道它叫什么名字，所以就暂且称它为“道”吧。也可以为“空”，也可以为“明”。

空是无，是欲，是名利，是一切虚妄。

明是亮，是暗，有日月为明，无日月则暗，是真假对错的分水岭。

吾强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰返：

人只有七尺之躯，吃一日三餐，睡一米见方，哪里都有容人之处；而道却能够生天地，孕育万物，包罗万象，容忍一切万物的喜怒哀乐。

因为人的欲望，朝代兴盛到一定地步，就会有所衰落，不会让你无限的发展下去。朝代可以由小发展到大，也可以从强变到弱，你可以做到无为，那你的后代子孙呢？

人可以吃苦，吃苦可以磨炼人的意志和心境，会在不断的成长过程中收获满足和快乐，而当你富有的时候，一些你以前买不起的东西，或者喜欢的东西，你都可以得到，你感觉人生达到了巅峰，心境和意志信念被另一样东西（欲）所取代，从而忽略了内心的感受。

不管是朝代更迭还是苦到富，富到穷，所有的人和事都在不断的重复着，留给别人一个启示，留给自己我也曾经辉煌过或落寞过。

更新换代，历史从未停下，文明日渐辉煌，旧的事物退去，新的事物又重新诞生，仿佛世界本来就是这个样子。

道大，天大，地大，王亦大：

“道”是万物之间的规则、规律、规矩，不可逾越，循而往生，逆则相伤。

没有人知道“天”到底有多大，因为它是所有日月星辰的母亲。见（七）天大和天长是一个意思。

地大和地长一样，是我们的家园，祖祖辈辈的根。赤道周长40000公里，人口80亿人左右，有193个国家和31个地区，还有很多未解之谜，如：生命之谜，宝藏之谜，玛雅文明之谜等等很多。

四大文明古国（伊拉克、埃及、中国、印度）的崛起，成为人类思想文明的发源地，后又被其它新兴思想所蚕食，逐渐分化，变成如今的多国并存，资本民主两级分化的局面。两者互为平衡，互为制约，谨防一方做大做强。

国中有四大，而王居一焉：

王是一国的首领，不是世界的主宰，做好自己分内之事，无愧于国家和人民，他就是伟大的。

人法地，地法天，天法道，道法自然：

人在地球上生活，地球就是人类的衣食父母，所有的一切都是地球母亲给予的。善待地球，就是善待我们的父母。地球是所有人类共同的祖先。

地上的森林、江河湖泊、矿产资源、田地等的生存都依赖于天日月星辰的影响。

在数以亿万计的星系中，地球是微不足道的，是不起眼的，它的生存不仅依赖于天，也依赖于其它星辰，这种变化是广大的，是博大的，有它最亲近依赖的，也有排斥不喜欢它的。

阳光充足，森林会发生火灾，动物会死伤无数，燃烧所产生的二氧化碳会弥漫于空中，人类寿命会缩短。

天地的变化会在道中层层演绎，阴极盛，盛而衰；阳极衰，阴则盛，没有一种东西可以长盛不衰，从无到有，从萌芽到辉煌再到衰败，周而复始，从不间断，生生死死，无穷无尽。

能够感受到万物的变化，人的心境才会自然而然，不管遇到什么事，都会波澜不惊，处之泰然。

（原创注释）