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秦始皇痴迷长生不老，是徐福蛊惑，还是“外来客人”的大肆宣扬？

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一，被忽悠不是错，错的是被忽悠的人执着

百川归大海，六王归统一。今天就来说说秦始皇的因为仙药而去海上求神被骗的荒唐事。

秦始皇痴迷长生不老，是徐福蛊惑，还是“外来客人”的大肆宣扬？

仙药在哪里？在海中仙岛上。

谁去取？是术士徐福等一帮骗子。

典籍有云:

方士徐市等入海求药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰:"蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至。愿请善射者与俱，见则以连弩射之。〃始皇梦与海神战，如人状。问占梦，博士曰:"水神不可见，以大鲛鱼为侯。今上祷祠备谨，而有此恶神，当除去，而善神可至。"乃令入海者赍巨鱼具，而自以连弩候大鱼出射之。自琅琊北至荣成山，弗见，至之罘，见巨鱼，射杀一鱼，遂并海西。《秦始皇本纪》

秦始皇那么英明的人物，为了长生不老药，让徐福串通博士给骗得団団转。也罢了，皇帝是不想死的。因为他有希望在远方。但他为此以巨万亿计地耗费在此等虚无飘渺的事情上就不该了。博士与徐福关系铁，徐福说有长生不老药，但是海中有大鱼，大鱼可吞舟，使者去不了，因此拿不回药。只有杀尽阻挡大船的大鲛鱼，也就驱赶了恶海神，那么，船一到蓬莱三山，仙药立等可取。秦始皇刚愎自用，区区小鱼，何足挂齿。他不但装备了最好的连弩，而且还亲自操作，更神奇地，他射杀了一条大鲛后。结果一阵大风吹来，把船吹向北方的荣成山，与仙药失之交臂。

二，徐福及燕齐海边的方士对海市蜃楼感到不可思议。

他们认为海水之间必有神仙隐约其中。尤其是对传说中的三神山蓬莱、瀛洲、方丈有非凡地想象力。既然秦始皇喜欢求长生不老药，那蓬莱、瀛洲、方丈就是炼丹药的制药厂，为什么不向皇上推荐，继之以向民众推销，使得人人长生，人口快速增长，提供兵力开疆拓土，提供劳力建设工程。这蓝图多么美好啊！

秦始皇痴迷长生不老，是徐福蛊惑，还是“外来客人”的大肆宣扬？

但是，仙药遥不可及却又触手可得。问题是如何得到。

徐福及其他方士骗了秦始皇多少钱，别人不好说，用秦始皇的原话说是这样的:

……今闻韩众等去不报，徐市等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。

看来秦始皇没有说假话。徐市等人骗了钱不说，还骗了几千童男童女，徐福这回是要立志单干了，他处心积虑再骗吾皇一次，不想他还真的干成了:

又使徐福入海求奇药，还，伪为辞:臣见海中大神，言曰:若西皇之使耶？臣答曰:然。汝何求？臣言:愿请延年益寿药。神曰:汝秦王之礼薄，得观而不得取。即从臣东南至蓬莱山，见芝城宫阙，有使者铜色而龙形，光上照天。于是臣再拜曰:宜以何资以献？海神曰:以令名男子若振女与百工之事，即可缲之。秦始皇大悦，遣扼男女三千人，资之以五谷百工而行。徐福止平原广泽，止王不来。《淮南衡山列传》

徐福此时不逃，更待何时。他掐住了秦始皇的死穴——长生不老药，胡说八道一通之后，要啥给啥。三千名适婚男女，是繁衍人口的必备条件，有百工就可以建设，有五谷就可使生存有保障。有了这些，秦始皇还给了大船，船上有兵和武器，可以防备外来侵害。他们到了一块"平原广泽"，住下来等待神人来验收，但等不来。等来的就是儿女成群，回乡不得，扎根异域了。因为是海，阻隔了上岸。这一切的罪恶恐怕要算到骗子徐福身上。他为无药可献，交不了差，欺诈秦始皇而弃三千生命于荒野，实在罪恶滔天。不过回头一想，也可能因祸为福，一个小王国自此诞生，也就没有了秦朝的苛捐杂税了。正象桃花源记，自在生活令人向往，但是没人找得到。

秦始皇痴迷长生不老，是徐福蛊惑，还是“外来客人”的大肆宣扬？

三，徐福骗了秦始皇，走了。

又来了一个，也是没法交差而恶从胆边生的术士。

因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。始皇巡北边，从上郡入。燕人卢生使入海还，以鬼神事，因奏录图书，曰:亡秦者胡也。始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡，略取河南地。

碰上这个骗子有文化，就堪悲了。引文中提到:秦始皇帝巡视北方边防，也就是长城沿线，长城以北是匈奴人，也就是胡人。燕国术士卢生也是秦始皇所尊重的人。他去蓬莱诸仙岛求长生不老药，结果比徐福还差，没法交差。怎么办？他脑子好使，皇上巡北方，是担心北方强大的威胁，不放心！于是他找了块似是而非的破绢，烟薰火燎，再撒上老鼠尿后写上古篆，晒干后搓揉得其文漫灭，其丝毛糙。他把这个装入鹿皮革囊。快马加鞭恭送给秦始皇。秦始皇一看，心就凉了——怕什么来什么。曩日才担心北方不宁，才去巡视。心还没放下，又悬上半空:古绢上书写着:

亡秦者胡也。

秦始皇也不辨真假，派大将蒙恬去灭胡，灭胡之后，就没有灭秦的源头了，不久消除了隐患吗？

四，秦始皇为什么会坚信海中三山有奇药呢？

这当然不能怪他。因为在这之前，就有海边的几个诸侯王坚信并且亲眼见过海市蜃楼，他们认为这就是长生不老药的制药厂。他们看得见够不着。叹息之后，败兴而归。而燕齐之方士坚信功到自然成，铁棒磨成针，只要有时间，不愁取不到，他们以此游说君王豪强世家大族巨贾，只要出钱，他们跑路，没有办不到的事。结果造成了一大批锻炼丹药的术士。

自威宣燕昭使人入海求蓬莱、瀛洲、方丈。此三神山者，其传在渤海中，去人不远；患风至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物神兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云……始皇南至湘山，遂登会稽，并海上，冀遇海中三神山之奇药，不得，还至沙丘，崩。

三神山在渤海中，还是在东海中，这不重要，重要的是三国的曹操，他站在碣石山上观了一回沧海，抒发了一回豪情壮志。但我觉得他是想见见蓬莱三山，更确切地说，他想得到长生不老药，因为他有头风病，不长生，治治毛病也行。

 

《拾遗记》中记载了这么一个事情“有宛渠之民，乘螺旋舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘论波舟’。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地衫开之时，了如亲睹”。他们还掌握着惊人的高效能源，若用于夜间照明，只需“状如粟”的一粒，便能“辉映一堂”。倘丢于小河溪之中，则“沸沫流于数十里”......

秦始皇痴迷长生不老，是徐福蛊惑，还是“外来客人”的大肆宣扬？

《拾遗记》

意思就说，有一群外地人来见秦始皇，告诉秦始皇，他们那个地方的人的生活情况等等信息。

他身长十丈，用鸟兽茸毛做衣服，浑身五颜六色的，相当得瑟。更得瑟的是，这哥儿们是乘坐一艘硕大无朋的、形状类似海螺的船来到中土的，这船名叫“沦波舟”，一靠东海岸边，就被当地渔民围观。

这沦波舟适当神奇，可以潜入水底航行，密不透水悄无声息，航速也适当之快，令人咋舌。秦始皇召见宛渠使者，相谈甚欢。宛渠使者高谈阔论，文武百官皆瞠目结舌。

他说道：“兄弟我年少时会腾云驾雾，一日可行万里。现在老了，也就乘坐沦波舟到处溜达溜达了。不过，古往今来、天地玄黄，兄弟都略懂一二。”

 

 

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