海灯法师去世，只有少林寺无动于衷，他们到底有何恩怨？(海灯法师85版电视剧)

提起“海灯法师”的大名，许多读者都不会陌生，这是近代有“少林正宗第三十二代传人”、“少林住持”，“少林寺武术教授”等名号都武学大师。

海灯法师的“首席大弟子”范应莲还在《恩师》中细致地描写了自己师父的绝学:“师父擅长‘童子功’、‘二指禅’、‘梅花桩’和‘铁步衫’”。

海灯法师还曾在大众面前说过自己的习武经历，他自称少年时曾得到高人指点，会“达摩气功”、“少林气功”、“六通气功”等多个神秘武功，为此他还专著了一本《气功精要》。

当年的海灯法师几乎无人不知无人不晓，是间接推动中国气功热的大师，北京晚报还专门连载《海灯法师传》长篇小说，到处都是对他的追捧之词。之后他还参与摄制了记录片《少林海灯法师》, 展了自己独门绝技童子功、二指禅和梅花桩三大绝技，还曾去美国万佛城传法。

在海灯法师去世之后，多个媒体企业等各路机构都表达了哀思祭奠之情，但令人奇怪的是，他的本家少林寺却没有出来说一言片语。这是为什么呢？

那时，国内各种各类途径的报道、电影都在追捧的这位武学大师，将他说成了前无古人后无来者的武学遗珠，中国的男女老少更是对其顶礼膜拜，当地人民甚至还自费建设了海灯大师武学馆，他在人们心中是圣人一样的存在，为何少林寺独树一帜，不参与这场热潮？

这其实还要从他的少林方丈身份说起，有人曾查阅历史资料，发现海灯法师自称的“少林32代方丈”并没有在少林寺的记载中出事。

他还说自己受过少林高僧汝峰的教导，但是这个人物根本没有出现在在少林寺的人员记载之中，并且所谓的方丈职位在清朝康熙之后便已经被废除了，直到近代86年之后才有正式批准的方丈人员记载，他自称的这个身份到底是从哪里传承下来的呢？

在众多疑点面前，大家不禁开始怀疑，他是不是借着少林寺的热度来炒作自己呢？少林寺自然也不会来吊唁一个没有记载的方丈。直到现在，少林寺官方依然不承认这个曾经名噪一时的大师是出在自己门下，同时他那些独门绝技也并不属于少林的武功，与其界限分明。

除却身份上的疑点，海灯法师在大众面前所谓“三大绝技”中的二指禅，也不是真材实料。

纪录片《四川奇趣录》的摄影师李震寰在接受采访时，曾袒露在拍摄海灯法师纪录片时的一些技巧，在拍摄时他的身体其实是用绳子吊着的，在模糊的镜头面前所呈现的效果就是所谓的二指禅。这个纪录片的真实性存疑，并不能当作是正经的武学参考。

海灯法师是国内第一个因媒体大范围追踪报道炒作而走红的人，他这一生故事的真实性让人捉摸不透，这些疑点故事让他成了一个有很大争议的人物，可随着他的逝世，这一切都被掩盖在了历史之中，到如今依然没有定论。

我们不得不承认，他的走红确实是有一些炒作嫌疑，但是正是他的出现，迎合了当时中国人的一部分娱乐需求，也正是他的走红，才催生了众多经典电影影视剧的诞生。

现如今中国武学逐渐式微，我们在影视作品之中也再难看到那些干脆利落的武功动作设计。海灯法师的故事也有真实的一面，也有虚假的一面，但其带给当时中国人的精神满足，是没法否认的。

参考文献:

[1]范应莲，《我的恩师海灯》，1991，四川人民出版社

[2]刘孟洪，《海灯神话》，1998，中国文联出版社