龙树菩萨圣诞，愿众生开佛知见、智慧如海，菩萨加持，增长智慧(龙树王菩萨圣诞)

每年农历七月廿四，是龙树菩萨圣诞日。

一、简介

龙树菩萨圣诞在农历七月二十四。龙树菩萨，又称龙猛，是公元三世纪著名的大阿阇梨，出生于南印度达罗王朝的婆罗门家庭。

龙树广泛影响了大乘佛教各宗派，中观派以他为创始者，瑜伽行唯识学派与如来藏学派也多以他的著作来证明本身宗义的正确。龙树菩萨的头上有很多蛇环绕，这不是七条蛇而是一条蛇有七头，象征着龙。

二、成就

1. 八宗之祖

龙树由于他思想的价值，对后来的佛教发展影响很大，被称为佛教“八宗之祖”，佛教中的俱舍宗、成实宗、律宗、三论宗、法相宗、华严宗、天台宗、真言宗，都把龙树称为是自己的祖宗。

2. 佛陀第二

龙树在佛陀灭后七百年，非常准确地阐发了佛陀的缘起思想，使人们重新认识到佛教的最根本思想；而且他对佛陀的教法进行了系统化的整理工作，创立了中观学，在他的理论中他彻底地贯彻佛陀宣讲的缘起思想，对后来佛教的发展产生了很大影响，因而被称为“佛陀第二”。

3. 千部论主

龙树的著作很多，造论之多世所罕见，故被誉为“千部论主”。保留到现在，收集在《大藏经》中的就有19种。在藏文译本中，龙树的著作有一百一十八种之多，其中许多是关于密教的，而龙树著作的藏文译本与汉文译本重复的只有十一种。

三、名号来历

《龙树菩萨传》中记载：“其母树下生之。因字阿周陀那。阿周陀那树名也。以龙成其道。故以龙配字。号曰龙树也。”意思是，他的母亲在树下生他，因名周那即树的意思；他的成道与龙族有关，所以号为龙树。

四、著作

龙树的理论著作很多，有“千部论主”之称。保留到现在，收集在《大藏经》中的就有19种。在藏文译本中，龙树的著作有一百一十八种之多，其中许多是关于密教的，而龙树著作的藏文译本与汉文译本重复的只有十一种。

龙树有六种显教方面的著作很为人重视，被称为“六如理聚”，它们是：《中论》、《七十空性论》、《六十如理论》、《迥诤论》、《广破论》、《宝论》。

龙树的藏文著作可分为三类，一类是赞颂，有18种，一类是密教解释，有51种，一类是显教解释及杂着，有48种。

龙树的著作收集在大藏经中的约有19部，这些著作又可分为宗论部、释经部、集经部、颂赞部。

五、道场

龙树山，又称龙树丘，南印度的佛教遗迹，位于基斯特那（Kist-na）河中游右岸的台状丘陵地，为3世纪时印度境内一王国的首都。距著名的佛教遗迹阿摩罗婆提（Amaravati）17公里左右有一克里须那河，自此河逆流而上不久处，其南岸即为龙树山之遗址。

让我们共同诵念佛号

感恩龙树菩萨智慧灯炬照亮三千世界

佛光普照九州大地

南无龙树菩萨摩诃萨