人文天台丨天台山写生散记(天台山为什么叫天台)

　　最近，我与中国美术学院卓鹤君山水工作室同学梅真君、廖集榴于天台山琼台仙谷写生。

　　天台山自然风光奇丽秀美，人文历史深邃厚实，是我国十大宗教名山。东晋文学家孙绰的《游天台山赋序》道:“天台山者，盖山岳之神秀者也……夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人神之壮丽矣。”明代大旅行家徐霞客足迹遍天下，三上天台，并将《游天台山日记》收录为《徐霞客游记》首篇。王羲之、顾恺之、苏东坡、陆游、谢灵运、孟浩然、朱熹、康有为、郭沫若等名士在天台山留下一道道人文痕迹，足见对天台之厚爱。

　　丙申处暑，我们轻吟“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”，直奔天台。

　　国清寺始建于隋开皇十八年，初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺，为中国佛教宗派天台宗的发祥地。天台山国清寺与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称中国寺院四绝，曾驻寺有唐一行法师、寒山、拾得、济公和尚等高僧。

　　国清寺依山而建，层层递高，寺内多参天古木与古建筑群，规模宏大。是天台山写生之佳地。

　　茂密树木隐藏不了千年隋塔的沧桑，无情岁月隐藏不了千年隋塔的英姿。

　　隋塔是隋晋王杨广为报智者大师受菩萨戒而建造的报恩塔。唐会昌法难受损，南宋建炎二年修葺。残高近60米，为浙江最高的古塔之一。系空心楼阁式砖木结构，因遭火焚毁飞檐斗拱，现四周空洞残破。

　　桐柏宫初建于唐景云二年。据唐《崔尚桐柏观碑》描写：“其高居八重之一，俯临千仞之余，背阴向阳，审曲面势，东西数百步，南北亦如是。连山巍峨，四野皆碧，茂树郁郁，四时恒青。大岩之前，横岭之上，双峰为阙，中天豁开。长涧南泻，诸泉含漱，一道瀑布，百丈垂流，望之雪飞，听之风起。石梁翠屏可倚也，琪木珠条可攀也。仙花灵草，春秋竞发，幽鸟素猿，晨暮合响，信足尝也。始丰南走，云嶂间起；剡川北通，烟岭相接。东则亚入沧海，不远蓬莱；西则浩然长山，无复人境。总括奥秘，郁为秀绝，包元气以混成，镇厚地而安静，非夫神与仙宅，仙得神营，其孰能致斯哉！”

　　1959年政府在桐柏宫位置修建了水库，从此，一千多年的桐柏宫淹没于水底，可惜可叹。现新建的桐柏宫规模宏大，以林掩其幽，以山壮其势，以水秀其姿，气势非凡。

　　新建桐柏宫右边，一茅屋养仙鹤。写生归来进茅屋观鹤，荷花绽放，竹影摇晃，兰香暗送。暗称此处好地方，见一道长斜卧清修，而冒昧打扰，品茗闲谈逐忘归途。