子孙娘娘之三__送子张仙(子孙娘娘是什么仙)

过去不少地方有张仙祠、张仙庙，供祀送子张仙爷。天津张仙阁是其中著名的一座。张仙阁在大名鼎鼎的天后宫宫北大街南端的过街楼上。楼有三问大，窗灵全是红色，跨于街上。过街楼正中问是一块横匾，黑底金字，上写“张仙阁”三个大字。由楼梯走上阁楼，中间神龛中即供着张仙像，他身罩蓝袍，五绺长须，挟弓持箭。他是专门保护人间幼童的，虽是男仙，却具有“送子”的功能。

说起张仙的来历，倒颇有情趣。其前身，据说是花蕊夫人的爱夫___五代后蜀皇帝孟昶。后蜀被宋太祖赵匡胤灭了，孟昶的爱妃花蕊夫人被送到了汴京皇宫。花蕊夫人不忘故主，时时怀念前夫恩爱，就画了一张孟昶挟弓射猎的画像，挂在寝室。一天，赵匡胤见到此画，询问其故，花蕊夫人诡称道:“这是我蜀中的送子张仙神。”她的随口一编却不胫而走，很快传到民间。妇女求子心切，纷纷挂起张仙___其实是孟昶的像来。孟昶这个花天酒地的皇帝死后却成了神仙，这不能不感德于他的多情姨态。

张仙画像颇有“神”釆，穿着一身华丽衣服，面如敷粉，唇若涂朱。五绺长髯飘洒胸前，果真是位美丈夫！他左手张弓，右手持弹，作仰面直射状。右上角还画有一只天狗。此像常贴于烟囱旁，民间传说，天狗会顺烟图钻进屋内，吓唬孩子，传染天花。张仙爷守住了烟筒口，天狗就不敢钻进屋来了。所以画像两边常贴一副对联:打出天狗去，保护膝下儿。横批是“子孙绳绳”。

民间附会说，张仙所挟之“弹”，与“诞”同音，暗含“诞生”之意，故而张仙由护子而兼具送子之功。宋代文学家宋老泉对人说，他曾梦见张仙手合二弹，是“诞子”的吉兆，后来果然生了苏轼、苏辙哥俩。老泉先生特意写了《张仙赞》以表惑戴之情。不过，苏老泉说的张仙，是指蜀中会点法术的老道张元宵。但从民间所祀张仙神像来看，多是贵胄打扮的孟昶，而不是那位穿人卦衣的老道。

张仙自己单独的庙宇不多，常借其他的“光”，杂处一堂。可笑的是，有的张仙祠中的张仙，被塑成了花蕊夫人，成了“娘娘庙”，庙中香桌上常有道士们用泥捏的“娃娃大哥”，许多想早生贵子的妇女，都来此“拴娃娃”。抱一个掏钱一百文，为的讨个吉利，所谓“长命百岁”。