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西游有八位大天尊,为何玉皇大帝凌驾三清,坐上天庭第一把交椅?

今天与大家聊聊玉皇大帝。

道教传统神话中三清高居万仙之首不同,《西游记》中的太上老君、元始天尊、灵宝道君在见玉皇大帝要行朝礼。

且看原文——

又有四个大天师来奏上:“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。老君朝礼毕,道……

什么叫做“朝礼”?所谓朝礼,就是臣子参拜君王之礼。简单来说,就是三跪九叩大礼。

如来佛祖就更不必说了。听闻玉皇大帝宣召,一观高冷的如来佛祖啥表情?且看原文——

如来闻诏,即对众菩萨道:“汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。”

如来很高兴,很兴奋,很自信,很得意。万仙之中,玉帝不召唤别人,单单召唤他去降魔救驾,这是多大的面子!

西游有八位大天尊,为何玉皇大帝凌驾三清,坐上天庭第一把交椅?

但是,正是在这得意之中,我们可以看出玉皇大帝地位之崇高!如来这兴奋劲,就如粉丝要去见偶像一般。

玉皇大帝这个神仙,乍一看仿佛庸庸碌碌,也无什么权谋手段,也无什么厉害神通,可是,为何仙界三清四帝五老等高手云集,偏偏玉皇大帝做了天庭之主?

玉皇大帝过人之处极多,今天老叶单说一样:胸襟。

玉皇大帝能成为万仙领袖,天庭之主,那是有大胸襟,大格局之人。

在整部《西游记》中,玉皇大帝所占的篇幅很少,但是,便是在那极少的篇幅中,也有许多细节,展现了这位天庭之主的博大胸襟。

原著第一章写孙悟空出世,讲到孙悟空因风化为石猴,一出生便能爬能走。这也还罢了,更为神奇的是,孙悟空双目绽放金光,竟然直冲九霄,把玉皇大帝也给惊动了。

且看原文——

西游有八位大天尊,为何玉皇大帝凌驾三清,坐上天庭第一把交椅?

因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝。

孙悟空一直到三百多岁时方才出海寻仙。刚出生时的孙悟空就是一只猴子,顶多是一只比较聪明的猴子,为何他能目运金光,且金光冲天呢?

这其实是作者要告诉我们,孙悟空天生神异,注定是个不凡之人。甚至可以说,孙悟空并非石猴,他是天地孕育,“因见风,化作一个石猴”。在出生的瞬间,因身在后山,第一眼看到的是猴,于是才变成了猴。

至于猴子的本体是什么,是个未知数。

由此也可见,孙悟空绝非草根,他的背景大得很。正因来头极大,前世就是牛人,因此今生出世之时,体内才会蕴藏先天之气。正因先天之气充溢,从双目中透射,方才显露金光冲天的异象。

负责调查的千里眼、顺风耳禀告道:“臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。如今服饵水食,金光将潜息矣。”

千里眼、顺风耳不愧是久掌刺探的神将,立刻便断定孙悟空出生前的经过——他们看时,孙悟空已经出生为猴——并且推断出孙悟空饮用了凡间的食物后,神光便会内敛。

西游有八位大天尊,为何玉皇大帝凌驾三清,坐上天庭第一把交椅?

听闻千里眼、顺风耳的禀告后,玉皇大帝是怎么做的呢?

一般的领导,在听闻下面出了乱子后,常见的作法是拍桌子,捂盖子,力求将祸端消灭于萌芽。孙悟空天生神异,不同寻常,保不齐未来就成为祸端。若玉皇大帝此刻一拍桌子,派一位神将——比如渣渣的巨灵神下去,挥手就能灭了孙悟空。

可是,玉皇大帝“垂赐恩慈”,道:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”

玉皇大帝极有胸襟,非常仁慈,认为孙悟空虽然有些异样,但并不值得动干戈。毕竟猴子也是天地所生,不足为奇。

韩剧《老男孩》中有一句名言,叫:即使我是禽兽,也有生存的权力。

这句话用在这里有点别扭,还是引用《道德经》中的一句话:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”什么叫做刍狗?所谓刍狗,就是用草扎成的狗,一般都用在祭祀上。在祭祀之前,之时,刍狗都很重要,等到祭祀结束,刍狗就被随手丢弃了。

道德经》的意思是说,天地无私,对待天下万物都像对待刍狗一般,任其自生自灭。圣人也是无私的,对待百姓也像对待刍狗一般,任其自作自息。

这自生自灭,自作自息,看似是漠视,其实正是最大的宽容。

孙悟空出生时就金光冲天,足见其不凡,他就如一个拿着手枪的小孩,未来注定要出事,要闹事。可是,玉帝还是选择了垂赐恩慈。

宽仁为怀,容得下异端,这是玉皇大帝第一个高明之处。