难怪镇元子不供奉三清，却听从元始天尊差使，真武大帝说过什么(镇元子供奉的是谁)

若问西游世界最高傲的大神是谁，非五庄观集团掌门人镇元子莫属。

我们知道，三界道家子弟无不对道教至高神三清顶礼膜拜，然而，在镇元子的道场五庄观里，却没有供奉三清。

原著第二十四回，取经团队来到五庄观，一进入正殿，唐僧就发现有些不对劲，他扫视了一遍四周，只看见“那壁中间挂着五彩装成的天地二大字，设一张朱红雕漆的香几，几上有一副黄金炉瓶，炉边有方便整香”。

看来天地就是镇元子供奉的对象，可他为何不供奉三清呢？唐僧很好奇，问清风和明月两人道：“什么情况这是？你们不是修道的吗？为何不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火？”

清风明月是镇元子的小徒弟，受师父委托招待取经团队，只见两人得意洋洋地说道：“少见多怪了吧！三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾，家师能供奉同辈和晚辈吗？肯定不能啊！”

而两人的另一番话，更是让唐僧大跌眼镜。

在解释镇元子为何供奉天地时，清风明月竟然表示：“不瞒老师说，这两个字，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火。”

意思是说，镇元子供奉天是合乎礼仪的，但大地却受不得他的香火，若不是看在天地齐名的份上，镇元子没准儿就只供奉天。

但令人奇怪的是，如此心高气傲，连三清也不供奉的镇元子，却又听从元始天尊差使。

镇元子和唐僧本是故人，为何没有亲自招待取经团队，而是委托清风明月？原著第二十四回写道，镇元子对清风明月说：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”

镇元子口中的大天尊正是元始天尊，元始天尊一道简帖，镇元子就得乖乖听命，宁故人也顾不上招待，也要去弥罗宫听课。

元始天尊乃三清之一，镇元子既然不供奉三清，为何又听从元始天尊的差使？我们从真武大帝一番话中，便可看出端倪。

原著第六十六回，孙悟空不敌黄眉怪，前往武当山请真武大帝下界降妖，没想到真武大帝表示爱莫能助，说：“我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召……今蒙大圣下降，不得不行；只是上界无有旨意，不敢擅动干戈。”

真武大帝乃天庭集团所封大神，但他“收降东北方黑气妖氛”，却是奉元始天尊符召，这说明什么？元始天尊除了执掌道教集团，还可能在天庭集团担任重要领导职务，所以才能差使天庭集团大神。

这便不难理解镇元子为何不供奉三清，却听从元始天尊的差使。他贵为地仙之祖，从宗教地位上说，可能和三清不相伯仲，自然不必供奉三清；而从职务上说，他不过是五庄观集团掌门人，和作为武当山集团掌门人的真武大帝不相伯仲，自然在元始天尊之下，故而听从元始天尊差使。你怎么看呢？