1. 蓬莱阁传说 | 蓬莱阁旁! | 神话故事!首页
  2. 道家文化

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

《富春山居图》由元代画家黄公望创作,被誉为中国古代十大名画之一。《富春山居图》自诞生后的流转收藏经历可谓坎坷又富于传奇色彩,一段段“焚画”“以假乱真”“离合”的故事脍炙人口。

诞生-流转

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

黄公望

黄公望,字子久,号一峰、大痴道人,常熟(今属江苏)人。他少有大志,青年有为,中年在官位上受牵连入狱。出狱时已经年过五旬,改做了道士,隐居富春江畔,潜心学习和创作山水画。在费尽心血完成《富春山居图》后,他将其赠与师弟“无用”。无用道人过世后,其后人将画变卖。

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

富春江一带景致

在随后数百年的流转中,《富春山居图》几易其主,历经沧桑,曾先后由大画家沈周、董其昌收藏。董其昌曾说,观此画令他觉得“心脾俱畅”。董其昌晚年时,又将其卖与了好友吴正志。自此之后的四五十年间,《富春山居图》一直收藏在宜兴吴氏家族中。

焚画-分离

清顺治年间,当时的画主人吴洪裕晚年病危。弥留之际,他想效仿唐太宗把画带至身后,示意后人须“焚画殉葬”。就在火苗腾空升起,绝世名画即将付之一炬的危急时刻,吴洪裕的侄子吴静庵将投入火中的画救了出来。然而此时画作已被烧出连珠洞,断为了一大一小两段。后来,大段部分被称为《富春山居图·无用师卷》,小段的部分被称为《剩山图》。两段画后来由吴氏家族后人分头持有转卖,并由此分离。谁能料到,这一分,就是三百六十余年。

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

一把火烧断一幅名画

“以假乱真”—隔水相望

1745年,一幅《富春山居图》被征入宫,乾隆皇帝见到后如获至宝,爱不释手,时时拿出来欣赏,并且在6米长卷的留白处赋诗题词,加盖玉玺。没想到第二年,地方官员又呈上了另外一幅《富春山居图》!由于后来者画得实在“逼真”,简直到了“以假乱真”的程度,乾隆皇不忍心将其丢弃,也把它收入内府收藏。实际上,在清亡后,学者们提出了疑义,因为后入宫的那幅《富春山居图》是半截画,有明显的火烧和修补的痕迹,与历史记载相吻合。后来经反复考证鉴定,最终专家确认,乾隆鉴定为真迹的是摹本,被乾隆鉴定为假画的才是真迹《富春山居图》的后半段——《无用师卷》。

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

在《富春山居图》上,喜好书画收藏的乾隆帝看走了眼

1933年,日军入关,《无用师卷》随其他文物一同运出北平故宫,辗转多地,最终于1948年底运抵台湾,后藏于台北“故宫博物院”。而《剩山图》在流落民间数百年后,于20世纪50年代,由浙江博物馆购入。两图由此隔水而居,遥遥相望。

国宝合璧

有道是“天下大势,分久必合、合久必分”。在《富春山居图》被大火烧成两段,分隔长达三百六十余年后,在两岸多位人士穿针引线之下,《剩山图》和《无用师卷》计划重现世人面前。2011年5月18日,《剩山图》点交仪式在京举办;2011年6月1日,《剩山图》在台北“故宫博物院”与《无用师卷》合展。

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

合璧展出

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

观众在参观合璧后的《富春山居图》

李敖如是评论《富春山居图》的合璧:一张名画历经乱世、人祸,经历火焚、剪接,终得千古知己,使它重聚,若“名画有知”,当“惊知己于千古”!

《富春山居图》之美

如此传奇的《富春山居图》到底好在哪里?观图可知,它展现的是富春江一带景色:峰峦叠翠,松石挺秀,云山烟树,沙汀村舍,布局疏密有致,变幻无穷,以清润的笔墨、简远的意境,把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致,可使观者对江南的“山川浑厚、草木华滋”产生非常深刻的印象。

画面动静结合,相辅相成。沉稳的大山与流动的江水,山脚下静止的房屋与姿态各异、千奇百怪的树石,近岸松树下的茅亭与亭中小憩观看水面嬉戏野鸭的游人,停在江面上的孤舟与舟上垂钓的人,静静的小桥与上面倚杖而行的行人……这些都一静一动,形成对比,使得画面内容层次丰富,整幅图看起来充满生机。

黄公望退隐山林,平静幽淡,捕捉最一般的自然景物,给予艺术化的处理,借助形象的景物表达了不具形的思想情绪,超越现实,达到与自然融合即“物我合一”的审美境界,同时也将山野生活中的超脱世俗、闲逸舒适之风展示得淋漓尽致。

对《富春山居图》的临摹

历代画家多有临摹《富春山居图》之举。比如沈周在原画被盗卖、痛彻心扉之下,仅凭记忆,临摹而成《石田富春山居图》。而前文所说乾隆收藏并误将其当成真迹的《富春山居图》(子明卷),也是一个“高仿”的摹本。

近日,我们有幸获取到当代著名山水画家刘松岩先生临摹《富春山居图》的高清本,并精心将其与原画制作成对比图,其中《剩山图》临摹一纸,《无用师卷》临摹六纸,一起来欣赏吧!

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

《富春山居图·剩山图》黄公望 刘松岩

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

《富春山居图·无用师卷1》黄公望 刘松岩

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

《富春山居图·无用师卷2》 黄公望 刘松岩

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

《富春山居图·无用师卷3》黄公望 刘松岩

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

《富春山居图·无用师卷4》 黄公望 刘松岩

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

《富春山居图·无用师卷5》 黄公望 刘松岩

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

《富春山居图·无用师卷6》黄公望 刘松岩

刘松岩《富春山居图》高清大图

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生


画家简历:

刘松岩(1927—),原名寿安,字松岩。当代著名山水画家、书法家、美术教育家,北京文史研究馆馆员。

刘松岩先生20世纪40年代中期就读于北平艺专(现中央美院前身),为国画大师吴镜汀、溥松窗、黄宾虹、田世光、白雪石等先生的入室弟子;50年代初期毕业于北京大学政治系,受教于我国国际法学奠基人、世界艺术与科学院院士、著名法学家王铁崖先生,著名法学家、红学家吴恩裕先生,及历史学家、书画收藏家邓拓先生。他不但受过良好的美术专业教育,而且接受了北大良好的人文传统教育,是名副其实的文人画家。

刘松岩先生专攻山水,功底深厚。他深谙传统,又不拘泥古法,用传统笔墨写今人情怀,形成自己独特风格。著名国学家启功先生曾称道他的山水画“笔墨如繁弦密节,丝丝入扣”,“古不乖时,今不同弊”。其作品多次在国内外展览,为多家博物馆、文史馆以及钓鱼台国宾馆等单位收藏。出版著作、教材、画册多部。刘松岩先生多年从事中国传统山水画教学,在中央电视台的教学节目和中国书画函授大学等诸多美术教学机构授课,受到热烈欢迎。在多年的教学过程中,他探索出了一套行之有效的教学方法,具有事半功倍的作用,特别适合初学者循序渐进、逐级深入地学习。

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

好书推荐

《明清文人山水画小品临习步骤详解》

作者:刘松岩 编绘

作者将明清山水画小品的临习详细划分为

“勾”“皴”“擦”“点”“染墨”“设色”等多个步骤,

一步一图进行示范,辅以细致说明,

有效地帮助山水画初学者进行学习。

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生

好书推荐

《如何临摹历代名家山水画》

作者:刘松岩 著

刘松岩先生多年从事中国传统山水画教学,

在中央电视台的教学节目和

中国书画函授大学等诸多美术教学机构授课,

受到热烈欢迎。

从黄公望到刘松岩 中国古代十大名画之《富春山居图》的前世今生