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不知道教四大天师,枉为道门信徒

不知道教四大天师,枉为道门信徒

天师,原本是黄帝对老师“岐伯”的尊称,中医所谓的“岐黄之术”,“岐”指的就是这个人,岐伯应该是最早被称为天师的人。

后来道教兴起,人们对道教中的得道祖师,也尊称为天师,意思是“合乎天道的老师”。

众所周知,在道教神话中不仅出现了许多独立存在的神仙,还有很多组合类的神仙,比如三清六御、八仙、北极四圣等等。

独立存在的先不提,我们先来说说组合类的吧,不过今天的组合不是三清,也不是六御,更不是八仙,而是传说中的“四大天师”和“四大灵官”。

天师一词,始见于《庄子·徐无鬼》之中:“黄帝再拜稽首称天师而退”,本是尊称,后世沿用并作为降妖除魔之人的专称,直到如今。而四大天师则是指的古代传说中的四位仙人,他们不管是为人还是为仙时,皆是伏魔镇妖、神通广大的厉害角色,关于他们的传说至今仍在流传。而他们到底所指何人呢?

张天师 张道陵

不知道教四大天师,枉为道门信徒

张天师。张天师即张陵,也就是我们平时说的张道陵,是天师派的第一任天师,也被认为是道教的创始人,被尊为“祖天师”。

据说他师从于太上老君,道法高深,时常到处降妖除魔,帮助人们维护一方安稳,因此在民间十分受人尊重。之前也说了,张道陵是天师派的第一位天师,在他飞升之后,他传人仍然沿用了张天师的名号继续降妖除魔,所以自古张天师都是很出名的,现在电视剧中还时不时出现两个人自称张天师传人呢。

东汉时期沛郡丰县人,《列仙传》说他是汉留候张良的八世孙,他于东汉末年创立了正一盟威道,简称正一道,也就是天师道,后世尊他为“祖天师”。实际上,在他之前只有道家,没有道教,可以说他是道教的创始人

葛天师 葛玄

不知道教四大天师,枉为道门信徒

葛天师,也被称为葛仙翁,是道教灵宝派祖师,在道教中也是人人尊崇的人物。

三国时期吴国人。据《抱朴子》记载,曾经从左慈学道,修炼道术,相传他在江西阁皂山修道,擅符咒诸法。道教尊其为“葛仙公”,又称“太级左仙公”。传说太上老君传授给他真经36卷,从而使他成了道教灵宝派的创始祖师。

葛天师和张天师不一样,张天师以降妖除魔为己任,而葛天师也驱魔镇妖,但更醉心于炼丹。据说他曾经炼制了九转金丹,这名字让人有种看小说的既视感,有没有?

萨天师 萨守坚

不知道教四大天师,枉为道门信徒

萨天师原名为萨守坚,是宋代时期的著名道人。萨天师不仅降妖除魔,而且还善于用咒枣治病救人,因此在民间也是颇具威望。

又称萨真人,号全阳子。据记载,萨守坚弃医访道,遇神霄派创始人王文卿、林灵素及龙虎山三十代天师张继先,各授一种法术给他:咒枣术、扇疾术、雷法。萨守坚学会后用咒枣为民治病救命,用雷法灭邪除妖、祈晴祷雨,用五明降鬼扇使人死而复生,名声大振。道教中的西河派、天山派、萨祖派都奉他为祖师,他的徒弟就是道教赫赫有名的大护法神王灵官。

对于修萨天师讲究苦修戒欲,感觉和现在人们所说的修仙理念更加的贴合,有没有?对了,据说萨天师修的是雷法秘籍,也就是招雷之法。

许天师 许逊

不知道教四大天师,枉为道门信徒

许天师为晋代著名道士许逊,也称为许旌阳,是道教中净明派的祖师。

又称许真君。晋太康元年举孝廉,出任旌阳令,后弃官东归,于西山中修道炼丹,著书立说,创“太上灵宝净明法”,白日飞升,在南宋时被净明道奉为祖师。

许逊在晋代时本是一方县令,因为官清廉、爱民,因此极受当地百姓爱戴。后他辞官修道,并创立了净明道派,降妖除魔、匡扶正义,依然是万人敬仰的存在。后来他功德圆满,一家二十四口人全部飞升成仙,为后世留下了“一人得道鸡犬升天”的经典传说。