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东坡志林-技术篇「记天心正法呪」：汝若不吾祟，吾亦不汝苦(东坡志林吾昔自杭翻译)

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东坡志林-技术篇「记天心正法呪」：汝若不吾祟，吾亦不汝苦

原文：王君善书符，行天心正法，为里人疗疾驱邪。仆尝传此呪法，当以传王君。其辞曰：「汝是已死我，我是未死汝。汝若不吾祟，吾亦不汝苦。」

天心：是两目之间，在瑜伽理论里即眉心轮，道教又叫玄关，先天窍或者上丹田，生理解剖即是松果体之处。

天心正法：此派系由天师道演化而来。

王君：被苏轼称作王君的是谁？显然是苏轼的朋友，在苏轼传世的书法作品【一夜贴】中提到过王君，“恐王君疑是翻悔”，这里的王君指的是王齐愈，字文甫，也就是【别文甫子辩】中提到的文甫。因此笔者认为此处的王君是苏轼在被贬黄州时期认识的好朋友王文甫。

呪：同咒。

祟：鬼鬼祟祟害人。

试译文：王文甫擅长画符，做道家的天心正法，来为乡里的乡亲们治病驱邪。我也曾经被传授这个咒法，想把我掌握的传给王文甫。这个咒法实行时念的咒语是：你是已经死去的我，而我是还未死去的你（你我本是一体的）。如果你不害我，我也不会让你受苦。

苏轼小时候曾跟随道士学习过，在东坡志林【道士张易简】中记载：吾八岁入小学，以道士张易简为师。因此苏轼受道家的影响很深，现在看来这其实是一种自我的心理暗示，仿佛是在跟假设存在的鬼怪在商量，其实你我本是一体的，只要你不害我，我也不会害你，大家和平相处吧。有趣而已，聊当笑谈。

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