陟彼高冈（三）(陟彼高冈什么意思)

以往逛纽约拍卖预展，都以瓷器为主，两天看下来会有审美疲劳之感。这次为了后几天博物馆之旅能玩得尽兴，才把预展重点放在了不太常接触的青铜器等门类。古代艺术品浩如烟海，纵向单一品类看疲劳了，不妨横向看看其它门类。两天下来，果然多了很多趣味。周一启程离开纽约时，又已是活力满满。

东部之行的第二站定在了费城。费城在纽约南边不远，开车俩小时即到。十余年前我曾在这座城市短暂逗留过，对它的印象仅剩一口黑咕隆咚的大钟。犹记得这口钟名为“自由钟”，大概是费城最著名的景点之一了吧。这口钟是美国自由精神的象征，也许有不少美国人耳熟能详的历史渊源，但我完全不了解，当年参观时也没有讲解员给我们做“爱国主义教育”。美国人对“自由”二字的狂热程度，感觉远胜他们对耶稣的信仰。近些年虽然常因“自由”惹出各种各样的社会矛盾，倒也没必要因此否定自由的价值。就像不能因为封建社会吃人，就说仁义礼智信都是胡扯。每种文化都有不同的价值观，大多数价值观其实都是正向的，值得保持适当的尊重和理解。

这番二次来费城，当然不会再去看那口黑咕隆咚的大钟了。费城有两个非常著名的博物馆，收藏了大量中国文物。其一便是这次要逛的费城艺术博物馆。

美东纽约、费城、华盛顿特区等城市的路都很难走，车多路窄，绕来绕去如迷宫一般，不像中部西部那样一马平川。好在这次租到了一辆小到无以复加的小车，免去了之前在西雅图开皮卡的尴尬。早上从纽约出发，不到中午便抵达了费城。

费城艺术博物馆离市中心不远，在一处小小的高地上，正好可以眺望市中心。

这天云淡风轻，秋高气爽，费城人民在广场周遭嬉笑游荡，口罩覆盖率目测不足20%，一片盛世的祥和景象。好在附近人员密度很小，博物馆因为要预约，更没多少观众，直观上感觉比纽约安全一些。事实上每天的确诊数也的确比纽约少。

费城艺术博物馆最有名的中国藏品是智化寺藻井。

智化寺位于北京东城，明初建造。寺内原有三座极精美的明代藻井，但是智化殿和万佛殿的两座都于上个世纪30年代被盗卖至海外。现在两个藻井分别藏于纳尔逊阿特金斯美术馆和费城艺术博物馆。当年具体的情况已很难说清，大概是两家博物馆的负责人史克门和霍雷思·杰恩，经民国时期在北京倒卖文物的古董商之手，购买了两个藻井，盗运到了美国。

过去的藻井位于殿堂中间的天花板上，向上隆起如穹顶。早期结构较简单，宋代《营造法式》里已有制作规范，是木构建筑最富观赏性的部分之一。明清时藻井多以龙为饰，极尽繁缛之能事。纳尔逊藏的藻井之前文章已有介绍，与费城这个大同小异。可惜都不太可能回归智化寺了。

费城布置藻井的展厅，和纳尔逊非常像，也是正面一幅大壁画，下面陈列几尊金元木雕造像。不过费城的壁画尺幅比较小，据说出自河南新乡一带，年份也偏晚，可能是明代早期，绘画水平远逊纳尔逊的广胜寺壁画。几尊木雕虽是罕见的精品，也颇不如纳尔逊的精彩。不过由此可见，那个年代美国博物馆挑选藏品的路数，是出奇地一致的。

明代壁画和三尊金代菩萨像

元 木雕水月观音像

瓷器里最著名的当然是一只汝窑洗。已知的现存美国的汝窑瓷器一共有四件，分别藏于波士顿美术馆、克利夫兰美术馆、辛辛那提美术馆和费城艺术博物馆。前三件之前都已分享过，费城的这只洗子是其中唯一带有乾隆御题诗的。它的釉色是汝窑特有的青色，但略显灰暗，不是最好的天青色。难怪底下御题诗说：“赵宋青窑建汝州，传闻玛瑙末为油。而今景德无斯法，亦自出蓝宝色浮。”乾隆爷认为景德镇虽然没有当年的制瓷配方了，但烧出来的青瓷，也宝光十足不逊宋代。虽然有一点自我吹捧的意思，但汝窑的确有不少釉色很差，不能因为都叫汝窑，就一概而论。

明清瓷器里，有一只康熙五彩大瓶子比较出彩。

这只凤尾尊是康熙时期烧制的众多人物故事大瓶中的一件，画的是《封神演义》里黄飞虎反出五关的故事。城门上写着泗水关三字，上面青面獠牙的守将大概是余化，城下骑牛者即是黄飞虎。清初瓷器流行画人物故事，戏剧故事、神话故事、历史典故应有尽有。有些故事是小场面，比如《西厢记》；有些像《封神演义》《三国演义》之流，都是人物众多的大场面，画起来非常困难。中国主流文人画很少画战争题材，宫廷绘画以及民间借助印刷术的版画、连环画，倒是有很多打仗场面。所以这种风格的大瓶子，不是美术史的主流。可是绘瓷的工匠显然很擅长画大场面，如此生动活泼接地气的人物故事，又非主流文人画所能为。

在展的还有一只康熙五彩棒槌瓶，画的是隋炀帝乘龙舟巡游的画片。绘画也很精彩，但画工和气势上都不如凤尾尊。

文人画的境界，倒是在一只乾隆梅瓶上有所体现。

此梅瓶一面用粉彩绘制了雅致的菊花和蝴蝶，另一面墨彩写了一首诗：“三径霜飞后，篱花处处妍。归来陶靖节，满地布金钱。”诗句出处不详，内容是写陶渊明，与正面菊花画片相合。诗句后有一枚白文印“赵老格印”，底款“大清乾隆年制”。赵老格其人，《活计档》里还真有提及：“（雍正六年）...将珐琅处收贮填白暗寿字茶圆五十一件内选得六件，填白暗龙酒圆四十一件内选得六件，柏唐阿赵老格持赴怡亲王花园交柏唐阿宋七格收讫。”“柏唐阿”是清廷对匠人等无品级管事或听差之人的统称，赵老格可能是雍乾时期造办处制瓷匠人或监工。整个瓶子诗书画印俱全，设色布局都很雅致，是文人画与瓷器结合的高档作品。

其实刚进亚洲展厅的时候，先看到的不是这几件精品，而是这么一件东西。

它看模样像是个青花砚台，有些凤凰和缠枝花卉纹饰。青花发色灰暗，一眼不知是什么年代。细看凤凰状如长了翅膀的菠萝，缠枝莲枝叶散乱，画得一塌糊涂，敢情是个现代仿品。后来查了一下博物馆官网，原来它还有个“大明天顺八年刘氏置用”的款识（下图），十分离谱。

这方砚台据记录是博物馆2006年购藏的。没想到号称全美第三大的博物馆，十五年前也会在中国艺术品上打了眼，而且如今仍在展览。国外博物馆中国部的策展人，其实颇多华人，虽然大多学术水平很高，但很难对所有门类艺术品都研究得面面俱到。上个世纪欧美博物馆疯狂购藏中国艺术品的时候，大可从艺术史的角度购买，因为当时国内时局动荡，西贝货很少。如今时代变了，再从艺术史的角度购入藏品，比如想补充这么一件带有空白期款识的器物，上当受骗在所难免。

砚台所在的展厅展览的是古代文房用具。里面有一间书房，是按过去的样式布置，摆了一些明清家具，古色古香的很是雅致。

书房桌上有几件瓷器，分别是德化窑的镂空笔筒，万历的青花笔山，宋代的影青砚滴和德化窑的笔舔。

明嘉靖 青花笔墨插

清中期 哥釉灵芝形笔舔

最中央的展厅是一个巨大的中式建筑原构。这座厅堂来自北京，建于明末，当时是王承恩的府邸。王承恩即是和崇祯一同在煤山上吊的那位著名太监。该府邸所在地也因此得名王大人胡同，即现在的北新桥三条。其后清初归于理郡王，更名理郡王府。到了光绪时，理郡王后人毓炤承袭的爵位已降至辅国公，因名字有个炤字，所以同音成了“赵公府”。民国时政局动荡，之前提到的那位费城艺术博物馆负责人霍雷思·杰恩，趁机买下了这座赵公府正殿，搬到了费城重建。

世事变迁，真的很让人感慨。这个大厅从王承恩到毓炤，一直矗立了三百年，接待过不知多少名门贵胄、布衣百姓。一朝改朝换代，昔日煊赫如王公，家也会被拆了卖到国外。也许再过若干年，美国也会经历类似的变故，这座大厅不知又会有什么样的命运。

同样被“拆家”的还有两座日本建筑。其一是一座据说建于1398年的庙宇；另一座是两间茶室，匾额题“寸暇乐”，大概快乐易逝之意。

费城艺术博物馆藏有很多瓷器，展出的亦不少。可惜当时有展厅还在装修，现在去参观，一定能看到更多展品。

金 钧窑三足炉

这个小炉子釉子极匀净，发色呈很漂亮的天蓝色。

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唐 越窑渣斗

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唐 白釉渣斗

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宋-金 定窑花口碟

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宋-金 定窑刻花碟

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晚唐 白釉执壶

釉子白中闪青，极肥润可爱。

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宋 吉州窑剪纸贴花双凤盏

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五代 耀州窑花口碗

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宋 建窑兔毫盏

国外有不少好建盏，这件可以算是极品之一。盏型深腹束口，银毫比较清晰。尤其内外黑釉宝光十足，在灯光下隐隐闪着七彩光芒。

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南宋 龙泉窑束口盏

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金 磁州窑铁锈花碗

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金大定十八年（1178年） 磁州窑彩绘枕

这方瓷枕很有名，上面画了儒生、和尚和道士在下棋。此画片有个名目，叫“三教会棋图”，来源于东晋陶渊明、陆修静和惠远“虎溪三笑”的故事，体现中国儒释道三教合一、和睦相处的概念。宋代绘画以及辽代墓室壁画都有“三教会棋图”，是当时比较流行的画片。它因为有大定十八年的明确纪年，所以学术价值比较高。产地大概在山西，可能是长治窑。

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北宋 定窑紫金釉瓶

定窑紫金釉俗称紫定，极为珍罕。此瓶高37.5厘米，体量巨大，所以造型和正常大小的圆腹盘口瓶比，显得有些溜肩。据馆方的描述，它分量比较轻，不同于磁州窑系的紫金釉，当是定窑产品。

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元 龙泉窑露胎模印八仙八棱瓶

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元 龙泉窑贴塑葫芦瓶

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南宋 龙泉窑花口盘

这块盘子实物很漂亮，釉子肥厚，玉质感十足。

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北宋 定窑刻花粉盒

尺寸非常大的一只粉盒，盒盖上有比较浅的刻花，档次很高。

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唐 白釉双龙尊

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唐 白釉军持

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十二世纪 高丽青瓷梅瓶

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元 釉里红匜

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元 卵白釉模印龙纹高足杯

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明宣德 青花缠枝花卉纹花口盘

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明洪武 青花竹石花卉纹玉壶春瓶

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明宣德 青花岁寒三友纹碗

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明空白期 青花高士纹梅瓶

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明弘治 白地褐彩栀子花纹盘

明弘治 黄地青花栀子花纹盘

两块弘治盘子同一画片两种色彩，都是沿袭了宣德时就有的纹样品种。

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明正德 青花阿拉伯文台座

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明嘉靖 青花云龙纹大罐

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明嘉靖 青花龙凤仙鹤纹葫芦瓶

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明嘉靖 青花寿字纹罐

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明嘉靖 红地黄彩四方盘

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明万历 青花五彩八方盖盒

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左：清康熙 黄釉大碗

中：清乾隆 黄料长颈瓶

右：明正德 黄釉盘

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清康熙 红釉碗

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清康熙 豇豆红釉太白尊、菊瓣瓶和镗锣洗

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清康熙 青花五彩龙凤穿花纹盘

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清康熙 素三彩折枝花卉暗刻龙纹碗

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清康熙 五彩人物故事大盘

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清康熙 五彩郭子仪拜寿图观音瓶

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清康熙 五彩花蝶纹盘

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清康熙 五彩提篮形盖罐

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清康熙 荷塘水鸟纹盘

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清康熙 黄地五彩龙凤纹碗

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清康熙 五彩龙纹花口盘

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清康熙 素三彩麒麟纹盘

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清康熙 蓝地黄彩云龙纹盘

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清康熙 素三彩雉鸡牡丹纹将军罐

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清康熙 素三彩花卉纹盘

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清康熙 五彩瑞兽纹大罐

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清康熙 外销瓷一组

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清康熙 五彩花神杯

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清雍正 金银地青花盘一对

上一期秋拍里，有一对一模一样的盘子，也是雍正时期的，没想到转眼又看到这对。配上漂亮的座子，感受瞬间不一样了。

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清乾隆 青花梵文高足杯

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清道光 天蓝釉石榴尊

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清光绪 粉彩秋操纪念杯

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清晚期 荷花形吸杯

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清晚期-民国 粉彩灯笼一对

馆方说这对灯笼是雍正的，实则是晚清民国流行的瓷灯笼。点上灯挺有意境。

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良渚时期玉璧

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商代晚期 青铜鼎

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南宋漆盘

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明代剔犀盘

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明永乐 剔红盖盒

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明宣德 镶宝石金壶

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明宣德 镶宝石龙纹金盆

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明代银盏托

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清晚期 镂空雕犀角杯

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清晚期 象牙雕套球

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明 黄花梨圈椅

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一些唐代陶俑

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东汉 彩绘陶奔马

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唐 安阳修定寺塔砖雕

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左：北齐汉白玉力士像

中：唐代石雕狮子

右：唐代武士陶俑

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北齐造像

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辽 银面具

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唐代石椁

这三块石雕不知出自何处，上面减底浅浮雕式的石刻线画极其精彩，和南北朝时期的风格一脉相承。东西方都喜欢在石棺椁上做文章，之后逛到巴尔的摩时会有更多实物介绍。

还有些瓷器和西方艺术品摆在一起，可能还原了当时西方真实的室内陈设方式，很有意思。

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费城艺术博物馆收藏的中国艺术品无疑是世界一流的，很值得专程来看。最精彩的藏品基本都是上个世纪上半叶入藏，今后大概也没什么机会大量扩充了。走着走着，有时就会有很异样的感觉。博物馆貌似展览的是中国艺术品，换个角度看，其实展览的也是西方对中国艺术的收藏史。

看完中国艺术品展厅，时候尚早，当然不舍得就此离去。费城最引以为傲的收藏是印象派作品，数量据说是全美最多。随便逛了一阵，看见很多大名鼎鼎的艺术家的画作，什么哥佐利、吉兰达约、扬·凡·艾克、鲁本斯、莫奈、塞尚、梵高、毕加索等等，应有尽有。

Purification of the Virgin, Benozzo Gozzoli, 1461-1462

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Christ in the Tomb and the Virgin, Niccolò di Pietro Gerini, 1377

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The Man of Sorrows (Christ Crowned with Thorns), Domenico Ghirlandaio, 1490

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Saint Francis of Assisi Receiving the Stigmata, Jan van Eyck, 1430-1432

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Prometheus Bound, Peter Paul Rubens, 1618

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最著名的大概是这座印象派展厅，塞尚的巨幅名作《大浴女》，就静静地挂在一个突出的空间里。印象派最早是在美国被大量展览交易而被市场接受的，所以美国的博物馆今天能看到许多印象派名作。可惜我对西方绘画认知少得可怜，哪些作品有名，或许还知道一点，但为什么有名，就说不清了。

The Large Bathers, Paul Cézanne, 1900-1906

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Japanese Footbridge and the Water Lily Pool, Claude Monet, 1899

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Sunflowers, Vincent Willem van Gogh, 1889

很多人在这些印象派名作面前驻足观看，他们在看什么，我不知道，就像他们不知道我盯着那只康熙五彩凤尾尊在看什么。古代艺术品经常需要一定的了解才能欣赏。没有背景知识，有可能只能产生一些很表层的感官感受。我在中国展厅呆了很久，来来往往有不少老外观众。他们最感兴趣的一件东西，是这只带轱辘的晚清景泰蓝狗窝。

换位思考一下，也就想通了。我要是不了解中国艺术品，大概也会惊叹于这只狗窝。保不齐慈禧老佛爷最爱的京巴，还在里面住过呢。