“老南京”：陶谷新村的最初主人

记得小时候，笔者在汉口路小学上学，每天都要穿过位于上海路上的一条弯弯曲曲的小巷，这巷子叫陶谷街。出了巷子就是青岛路，走百十步，就到了我的学校，再往前就是著名的南京大学了。记忆中，那时的陶谷街十分的幽静，泥土地，人烟稀少，小巷两侧是大片大片的树林子，绿茵遍地。林中有一株古梅，据老辈人讲有1400多年的历史了。秋天的时候，树上的叶子有的黄灿灿，有的红彤彤，在风中沙沙作响，我总要捡几片特红的叶子夹在课本里。

陶谷新村

　　上世纪80年代这条街热闹起来，铺了水泥路，沿街盖起了一幢幢楼房，有了小吃店和商铺，人流也多起来了。后来这条街改名为陶谷新村。不管是陶谷街也好，陶谷新村也好，探究其名来历，都因了一位名人陶弘景曾居此而得名。那一株古梅，据说就是陶先生当年在此居住时所种植的。

　　陶弘景的最后20年在这里

　　南朝宋孝武帝孝建3年，陶弘景（456—536年）生于建康（今南京），字通明。后人称“贞白先生”，那是梁武帝在他死后赐予的谥号。他一生经历南朝宋、齐、梁三个朝代，身处战乱绵绵不止的年代。

　　出身书香门第的陶弘景，其祖父陶隆，为王府参军，父亲陶贞，曾任孝昌县令。弘景自幼刻苦好学，5岁就“以荻为笔，画灰中学书”，练就一手好书法；10岁读葛洪《神仙传》，立志养生；15岁著《寻山志》，流露出他向往山林，倾慕隐逸之心；20岁被齐高帝萧道成引为诸王侍读，在宫中任职，后拜左卫殿中将军。他在朝为官，除了处理公务，应酬朝仪礼节外，便是闭门读书。齐武帝永明十年，他36岁时终于辞官隐居句容曲山（今茅山），徘徊于山水之间，以听松涛、吟咏为乐，遍历名山，寻访仙药，专心修炼，陆续在广泛的领域取得了各种突破性成就，名重当时，并给后世留下了深远的影响。

　　茅山在陶弘景隐居前，已是一个颇为热闹的民间宗教活动场所，陶弘景先在岭上结庐，然后在那里择地修筑华阳馆，自号“华阳隐居”。馆分上、下两层，上层供他潜心学问，研究与修炼，下层用来炼丹、治药，同时还选择适当的荒野之地营建农田，作自力更生的打算。

　　陶弘景在华阳馆住了10年，到梁武帝天监四年（505年），才为炼丹而住到岭东涧水边。天监七年，为寻访适宜炼丹的名山胜地，隐名出游，直至天监十三年才又回到茅山，仍住在岭东涧。天监十四年，迁到采阳馆，这是梁武帝特地为他在雷平山北兴建的，他推辞不掉，但他只在这里住了一年，就搬回到自己的住处去了，这里成为陶弘景一生最后20年的基本住所。

　　梁武帝与“山中宰相”的交往

　　梁武帝早年与陶弘景认识，称帝后，对他“恩礼逾笃，书问不绝，冠盖相望”。多次想请其出山为官，辅佐朝政。陶弘景却始终不肯出来，他画了一张画，画中有两头牛，一头在自在地吃草，一头戴着金笼头，被拿着鞭子的人牵着鼻子。梁武帝一看，便知其意。陶虽隐居不出，但梁与陶书信不断，常以朝廷大事与他商讨，人称“山中宰相”。开始，梁武帝一度颇有作为，陶弘景也把恢复朝廷的希望寄托在他身上，但梁武帝不是一个能从根本上改变南朝社会风气的人物，他终日沉缅于玄虚的佛教理想之中，以致荒疏了政事。陶弘景虽与梁武帝过从甚密，却空负“山中宰相”的浮名，实不能对朝廷具体政务有什么干预和改革，而只能继续在打理道教事务的同时，致力于自己的学问和技艺。

　　陶弘景一生有多方面的成就，通晓天文、历算、地理，长于琴、棋、书、画，最大的成就是标注和增修了汉代的《神农本草经》，著有《本草经集注》，增收新药一倍，共达730种，他结合自己临床经验，汇集汉代以后发现的新药，首创自然属性和医疗属性分类，按天然来源分为玉石、草木、虫鱼、禽兽、果菜、米食及有名无用等7大类，又将药性分为寒、微寒、大寒、平、温、微温、大温及大热等8种。还具体规定了丸、散、膏、丹、汤、酒的制作过程，并介绍了一些有特效的药物。

　　鉴于陶弘景的成就，《中国大百科全书》中列有7个“陶弘景”条目，对他的文化身份各有高度概括。《宗教》卷说他是“著名道士、医药学家、炼丹家”；《哲学》卷说他是“道教学者”；《中国历史》卷说他是“道教思想家、医药学家”；《中国文学》卷说他是“文学家、道教思想家、医学家”；《美术》卷说他是“道教思想家、书法家、书法理论家”；《化学》卷说他是“医药学家和炼丹家”；《中国传统医学》卷说他是“道教思想家、医药学家”。

　　慧眼预知梁朝败局

　　陶弘景是带着对梁朝命运的不祥预感去世的，临终时，口占一诗：“夷南任散延，平叔善空论，岂悟昭阳殿，遂作单于官。”以讥讽时事，并为侯景乱梁的预兆。其后不久，梁朝果然大乱，继立的陈朝已很难被扭转，最后只能坐等北方雄师南下宰割的厄运。

　　陶弘景在茅山隐居40多年，直到逝世，至今茅山还留有陶村、陶井、陶墓、陶碑等历史遗迹。从此茅山仗着他的名气，成为唐宋道教数百年间最有名的圣地，至今余香犹重，而他的精神遗产成为中国传统思想文化中的一朵奇葩。

　　陶弘景留给后人的是他的苦读精神。他读书一是勤勉不怠，昼读夜诵。二是广博，史书称他“读万卷书”。三是尚实，“一事不知，深以为耻”，注重于深解文义，辨伪存真。许是遗风所传，1500多年过去了，今日不长的一条陶谷新村，就依次排列着四五家古旧书店，吸引着南来北往的读书人。　

来源：徐廷华