皆知大梁"江左梅长苏"，不知大梁亦有山中宰相陶弘景

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南朝大梁

南朝梁，是南北朝时期崛起于南方的一个短暂割据王朝，是南北朝时期南方的第三个王朝，由南朝齐时的雍州刺史萧衍取代南齐而称帝后建立，定都建康（今南京），国号为梁，以开创者萧衍始封地为古梁郡，所以定国号为梁。因南梁皇室姓萧，所以又称萧梁。

历史架空小说《琅琊榜》的故事背景便是在这南梁朝。历史上，南梁只是延续了前后五十五年的国祚，相比小说中架空的好几位皇帝所经历的年代，根本于历史上是虚无。所以，架空小说也只是架空的虚构内容，不过，《琅琊榜》作者对于南朝文化确实是有极深的了解，从琅琊榜中的大梁军武之气、朝政之态，都是与历史上南北朝时期极为接近。

《琅琊榜》小说中，梅长苏智谋高超、深谋远虑，左右着大梁的朝堂局势，最后辅佐萧景琰登上帝位。而正史所记载，梁朝建立还真有这么一位特别高明的山中宰相，不过并非梅长苏，而是远离庙堂，居于江湖山野的陶弘景，他颇不像一位政客，而是崇尚的道家的天人合一与隐士的隐逸山野的志趣情操。

而梁朝的开朝君主萧衍，又十分重视他，每逢有重大的事情，便都会到深山去寻得这位山中宰相，问之一二，询问其对天下大势的分析，以及对于治理的建议与方针，陶弘景也确实为萧衍出了不少益于治国的方针与建议，而萧衍一一采纳，梁朝初年的时期，因此也是因为皇帝的励精图治，还有点王朝中兴之态。萧衍，由于是基层起步，最后登上帝位，知晓王朝的各个阶层的腐朽，所以他有着登基后一举打破僵局的抱负，而后也付诸实现了，使得久于弊政的新朝梁，社会各态与经济都有兴。

南北朝时局图

山中宰相

南朝时期，南齐的萧衍，建立梁朝称帝，取代同是萧姓统治的南齐，因萧衍也曾是南齐宗室，所以南梁也相对于南齐是一个延续。萧衍登基，史称"梁武帝"，他有着一番振兴废业的决心，于是便想到了于南齐时期便于仕途摸爬滚打的陶弘景。

陶弘景，于南齐时期，齐高帝在位时期，于南齐朝廷任职，开始他人生的仕途道路，陶弘景由于少年时期便才学品德各方面都十分出众，于当时也是小有名气，便在一些文人朋友的举荐下，进入文官阶层，先后于南齐的巴陵王帳下任职伴读，而后又于南齐安成王等南齐王侯世家内，供职伴读一位，由此结识了当时的萧姓宗室的一些朋友，在经当时的九品中正制的人才推举制度下，他经过一些朋友的推举，加之能力过人，便开始进入南齐朝廷中央任职。

但是，由于旧时封建乌烟瘴气的官场制度，加上朝廷官场被世家大族所掌控，他们只认出身与贵贱，对于常人出身的官吏常常是压迫与剥削，使得他入朝数年，仍旧只是任下六品奉朝请，面对仕途的不顺与官场的倾轧，他愤懑于心，在无可奈何境况后，于南齐永明十年，他上表辞官，挂官袍于京城神武门之上，愤然辞官，归隐于江苏某地深山。

不久，萧衍即位。由于萧衍早年与陶弘景私交甚密，他便常常请教陶弘景，于立国定国号等大事皆是询问陶弘景，陶弘景以古籍所参考，给予建议定"梁"为国号，告之萧衍，"梁"是象征大运的字义，萧衍遂立国号为"梁"。

萧衍珍惜贤才，欲对陶弘景施以重用，便屡次派人携重金前往其所隐居之深山，请他出山任官，但是陶弘景多次拒绝。在一次，陶弘景画了一副双牛躬耕的图画，让人带回于萧衍，萧衍见之，练练感叹道，"此人当真是无欲无求啊！"（此句，资料上原文为"此人无所求，欲效曳尾龟，岂有可致之理耶!"，笔者以大致文意概括代替）但是，面对开新朝而百废待兴的诸多国家大事，他仍是不辞辛劳的多次前往陶弘景所隐居的句曲山，询问许多治国之道，而因此萧衍与陶弘景之间，诸事往来而书信不绝，往来暇尔。

因此，陶弘景也被世人尊称为"山中宰相"。

陶弘景画像一。

陶弘景画像二。

痴迷道学

中晚年的陶弘景隐居山野，十分痴迷于道家的"神仙之学"，尤其是酷爱炼丹，此举虽然从如今科学之角度来看，固然不可取。但是，陶弘景自小便博学多才，饱读经书，天文地理，医学药物，皆是样样精通，甚至是偏向于道家修道炼丹之学的黄老学说，他也是正宗本行本家，所以，从自身的才学出发，他以所掌握的学识理念而行，去钻研这一方面。

陶弘景隐居画像。

不想，仙丹是没有真正练成，倒是无心插柳柳成荫。陶弘景，将医学上的造诣用在黄老之学上，他为求练成"长生不死神仙之药"，便离开句曲山，遍访名山大川，求仙问药，并寻找各种珍稀药物，不想反而由所见所行，编撰出了一些地理山川与草本药物的许多资料，并且流传下来，对于古时候地理与医学方面的发展，做出了十足的贡献。

也是有心炼丹丹未成，无心插柳柳成荫。

江苏茅山地理位置图

医学造诣

陶弘景深谙道学，对于求仙问道之事，是颇为痴迷和推崇。于是，他为了寻得真正可以造就长生不死得道成仙的法子与珍稀药草，便开始了寻仙求道之旅。

他离开句曲茅山，游历四方，遍寻名山大川，如明朝的徐霞客般，经山途水，到一处便寻一处的草药，领悟一方的山水自然，悟一方的道法自然，途径中原，又折返江南，走南闯北，又以道家所学，于崇尚佛家（佛教于南北朝时期，于北方地区的几个政权间极为兴盛）的北方，以道学与佛家僧人们求学论道，最终使得他的事迹传遍天下，也使得他游历四方的收获颇为丰富。

陶弘景隐居地，江苏茅山

他将周游各地所寻得的新兴草药登记在册，由于自小他出身便是医学世家，所以面对草药一行，他是信手拈来。他根据游历的所见所闻，以及亲身如同神农尝百草一般的亲自寻药，每一株药草的分门别类，外观等等，都详细的记录下来，而后根据旧时候的医术典籍，加以整理统筹，编撰出了《本草经集注》，详细记录了许多草药中药的门类与作用，为古代医学方面的发展和进步，提供了巨量的学术著作支持，作出了杰出的贡献。

陶弘景，一生随心而行，不受官场仕途所掣肘，随性而为，有着许多古时候文人墨客所无法达到的无为胸襟，他活出了自己的风趣与逸事，这是他的活法，也是无数仕途不顺的人终生的追求。

皆知大梁"江左梅长苏"，不知大梁亦有山中宰相陶弘景

南朝大梁

山中宰相

痴迷道学

医学造诣

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