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练气功时练功中的调息（把生活中的调息运用于练功中也可 以）(练气功同房后多久才练功)

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练气功时练功中的调息（把生活中的调息运用于练功中也可 以）

一、神息相依调息法：直接走元气的层次

（一）数息：精神与呼吸相结合，精神安定，加强呼吸 缺 72 就有序化、规律化 方法：

①可以在吸气时默记一下，呼气时默记一下

②也可以一个呼吸默记一次 这样可以使精神与呼吸的结合更强。 注意：呼吸要自然，不要勉强，数数要完全跟随呼吸， 不要用意念改变呼吸的速度。如果达到数和息紧密结合了， 练功可以不自觉得数息时，那么就可以用随息的调息法。

（二）随息：意念跟着呼吸的出入而活动，吸气时，意 与气进入体内到气所达之处，呼气时意念跟随气流而出。或 者可在呼吸气时，意念随胸腹壁的运动而动。

注意：①一般采用腹式呼吸而不能采用胸式呼吸

②反复这样做就可使呼吸自然达到深细匀长，但 不要人为地制造深细匀长，如勉强行之，则有胸闷气憋、内 脏下垂之可能性。 能够达到意念与呼吸或气机结合到一起，则可进行观 息。

（三）观息：观察身体里面的气息出入及运行状况，以 致皮肤毛孔开张的情况（数息、随息、观息可看作是一个功 法的三步）

（四）听息：把听力集中到呼吸的声音上，仔细分辨呼 吸的声音。这种听息可使呼吸逐渐变到深细匀长，深细匀长 后声音就会消失，耳就听不到声音，此时可能会听到心脏跳 数到 10， 再从头开 始 动的声音，这时应改用听心音的方法，意念跟随心脏的跳动， 感觉全身血脉的跳动，慢慢可听到另一种声音。如未出现上 述现象，就用精神分辨呼吸出入的动静（此为“无听之于耳， 而听之以心”）。呼吸的气机进一步深细的时候，意念和气机 就结合为一体，这时，就只有从气本身活动中进行气的自我 体察（听之于耳——听之于心——听之于气）。

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