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登封的这个道观,被认为是周朝的王子晋的升仙之处(登封道观在哪里)

登封的这个道观,被认为是周朝的王子晋的升仙之处

嶽立天中 中岳庙

登封中岳庙,道教著名宫观。为世界道教主流全真道的圣地。位于河南省登封市嵩山东麓。

登封的这个道观,被认为是周朝的王子晋的升仙之处

始建于秦,西汉元封元年(前110年)汉武帝游嵩山时下令祠官增其旧制;东汉安帝元初五年(118年)增建\"太室阙\";南北朝期间曾两迁庙址于嵩山玉案岭、黄盖峰。

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约在北魏时改为今名,后庙址复有变迁,唐玄宗时复归原址,并有扩建;宋乾德二年(964)增建行廊一百余间,祥符六年(1013)增修崇圣殿及牌楼等八百余间,时雕梁画栋,金碧辉煌,为极盛时期;明代崇祯十七年(1644)毁于大火。

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中岳庙是道教在嵩山地区的最早基地,原是为了祀奉中岳神而设的。

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道家尊中岳庙为“第六小洞天”,他们认为这里是周朝的神仙王子晋的升仙之处。

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王子晋又名王子乔,传说是周灵王(公元前571~545年)的太子。他喜欢吹笙作凤凰鸣声,游于伊水和洛水之间。那时嵩山有一个道士叫浮丘公,接他上嵩山。

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几十年后,有人在山中见到他,他说,告诉大家,七月七日,在缑氏山头等我。那日,果然见他乘白鹤,盘旋数日后才离去。

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于是后人在缑氏山和嵩山的顶上都建立了神祠纪念他。嵩山峻极峰以东的白鹤观,背负三峰,左右皆绝壁,即为纪念王子晋而建。

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据《道学传》说,道教创始人张道陵曾在嵩山修道九年。南北朝时,又有著 名道士寇谦之在此改革“五斗米道”,创立“新天师道”。

峻极门东侧的《中岳嵩高灵庙碑》就是当年刻立的,碑文记载寇谦之修中岳庙和传道的事迹,是关于这位名道最早的记录。

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此后,历代还有不少知名道士在这里主持过道场。峻极门东侧还有《五岳真形图碑》,这一高3米的碑石雕刻着象征五岳的图象,为明代万历年间所刻立。

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据道教经典《云笈七签》说,五岳真形图是道士入山辟邪的护身符,一切妖鬼虫虎都不能近。如今河南道教协会就设在中岳庙,每年农历三月和十月庙会,热闹非凡,这一习俗至今不衰。

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中岳庙历经2000多年的沧海桑田,风吹雨打,经过很多代人不懈地修建,才得以完好地保存至今。

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联合国教科文组织第34届世界遗产大会2010年8月1日审议通过,将\"天地之中\"8处11项历史建筑列为世界文化遗产,包括少林寺建筑群(常住院、初祖庵、塔林)、东汉三阙(太室阙、少室阙、启母阙)和中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台。

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世界文化遗产 天地之中 中岳庙

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名山第一 牌坊

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碑亭

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中岳庙山门

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古柏甬道

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配天作镇 牌坊

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古柏

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财神殿

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文昌殿前古柏

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文昌殿

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南岳殿(衡山)

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东岳殿(泰山)

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北岳殿(恒山)

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西岳殿(华山)

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极门

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崧高峻极 牌坊

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嶽立天中

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峻极殿

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嵩怡轩

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护国佑民

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御书楼

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御书楼 说明

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御书楼也叫玉皇殿

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读书 道人

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祖师宫

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宋代铁人

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