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正道之争?出家人也开始内卷,喜欢仙侠的可以进来瞅瞅

最近,有许多朋友给我留言,表达了对我师承的兴趣。毕竟,因为某些特殊的原因,朋友们对于道家和道教还是不好区分,其实总的说来,两者之间虽然多少有点联系,但其实各成体系,不太相同。

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先来说说道家和道教的相同点及不同点:

首先,两个在起源上是不同的。道家的说法最早可以从西汉司马谈的《论六家要旨》中找到,指的是先秦诸子百家中的学派,由老子创立,并由庄子、列子等先贤发扬光大。而道教起源于东汉末年,由张道陵创立,最早叫做“五斗米教”,因为张道陵以天师自居,所以又称为天师道。但由于思想根基不稳,所以将道家老子神话为太上老君,将部分道家思想作为自己开宗立派的思想基础。

其次,两者在精神层面上是不一样的。道家讲求清静无为、道法自然,讲求万事万物要根据客观规律自行发展,不要人为干预。而道教建庙修观,为虚构的神仙打造金身,为人供养,希望借助神明的力量,可以改变自己的命运。所以,从出发点来说,道教的做法实际上是违背道家思想核心部分的,不过毕竟不是一个门派,而且道教的思想也有他独到的哲学意义,百花齐放,百家争鸣。

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而作为道家嫡系的门派,隐仙派从创始以来一直蒙着一层神秘的面纱。

为什么说隐仙派是道家嫡系呢?因为隐仙派的创始人,便是道家学说的祖师爷——老子。

据记载,老子西出函谷关时,时任函谷关令。因见紫气东来,故而在关外迎接老子,得知老子要西出度胡,便恳求老子为后辈留下文字,以便让“道”流传下去。

于是,老子在尹喜的服侍下,在函谷关就写了一本书,分上下篇,阐述道德的内容,共5000多字。这就是流传千古的道家“圣经”——《道德经》。

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随后,老子西出函谷关,尹喜辞官不做,入关传道。而之后所以拜在尹喜门下的学生们,便称呼自己为“隐仙派”,隐为态度,仙为追求,隐仙派由此得名。

从文始真人尹喜开始,二代传麻衣,麻衣传希夷,希夷传火龙,火龙传三丰。至张三丰真人时,他深觉隐仙派门头越来越大,跟“隐”字渐行渐远,从此后少收徒弟,隐居山林,不复外出。

至民国时,内忧外患,有隐仙派弟子显世度人。自此,隐仙派重新显世,但皆以化名传道有缘人。

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隐仙派弟子除了要学习本派经典《道德经》、《清静经》、《文始真经》等经书外,还有《胎息法》、《服气辟谷法》、《阴阳练气法》等强身健体法门。

时至今日,我们可以将隐仙派的功法,作为养生保健的锻炼方法,远离疾病灾祸,共建美好家园。

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