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《抱朴子》金丹(四)(《抱朴子》金丹(八))

《抱朴子》是东晋医药学家、道教先贤葛洪所著。葛洪,字稚川,号抱朴子。抱朴,是道教术语,见于《道德经》“见素抱朴,少私寡欲”。 《抱朴子》今存“内篇”20篇,属道家;“外篇”50篇,属儒家。八仙宫仅整理内篇与大家分享学习。

《抱朴子》金丹(四)

元代画家王蒙所绘《葛稚川移居图》中的葛洪形象

《抱朴子》内篇

金丹

夫饮玉台则知浆荇之薄味,睹昆仑则觉丘垤之至卑。既览金丹之道,则使人不欲复视小小方书。

然大药难卒得办,当须且将御小者以自支持耳。然服他药万斛,为能有小益,而终不能使人遂长生也。

故老子之诀言云,子不得还丹金液,虚自苦耳。夫五穀犹能活人,人得之则生,绝之则死,又况於上品之神药,其益人岂不万倍於五穀耶?夫金丹之为物,烧之愈久,变化愈妙。黄金入火,百炼不消,埋之,毕天不朽。

服此二物,炼人身体,故能令人不老不死。此盖假求於外物以自坚固,有如脂之养火而不可灭,铜青涂脚,入水不腐,此是借铜之劲以扞其肉也。金丹入身中,沾洽荣卫,非但铜青之外傅矣。

世间多不信至道者,则悠悠者皆是耳。然万一时偶有好事者,而复不见此法,不值明师,无由闻天下之有斯妙事也。

【解释】

只有饮用琼浆玉液后才知道酸浆荇莱的滋味淡薄,目睹昆仑山的高大后才感到小土堆的极其矮小;明白了炼制金丹的道术后,就会使人不想再去阅读那些介绍小小方术的书籍。

然而金丹类仙药难以仓促间炼制成功,因此应该暂且使用一些小的方术来自我保护生命。然而服食其他药物一万斛,也只能有小小的补益,最终不能使人获得长生不死的效果。

所以老子的口诀说:‘你若不能获得还丹、金液,就只能白白受苦了。’五谷尚且能够养活人,人们得到它们就能生存,失去它们就会死亡,又何况那些极品的神药呢,它们使人获得的益处难道不是五谷的千万倍吗?金丹这种东西,烧得越久,变化就越奇妙;黄金投入火中,经过千百次的烧炼也不会消失,埋在地下,可以与天地一样永远不会腐朽。

服食这两种物质,能够锻炼人的身体,所以能够使人不老不死。这大概是借助于外物来使自我身体强健,就如同油脂养育着火而使它不会熄灭一样。用铜青涂抹脚,脚浸入水中就不会腐烂,这就是借助于铜的力量来保护自己的肉体。金丹进入人体中,就会润泽人体的气血,这功效可不仅仅只是像铜青那样用于外敷啊。

世人中很多不相信最为高妙的道术,这类人可以说比比皆是。然而,万一有时偶然有爱好此道的人,却又不明白这一正确方法,也没能遇上圣明的老师,他就无从知道天下竟有如此精妙的道术。