「原创」|“真还传”还是一场人生的修行

“真还传”不仅超越了契约精神和励志故事，还是一场人生的修行。

01 风雨兼程，只为不改初心

近期我一直关注着一则消息：罗永浩将逐步退出直播带货，卸掉微博，基本还完6亿欠款，和团队将投入AR领域，专心开启新的创业。

赶紧搜索了一下什么是AR，据说是计算平台，对于我这样一个电子菜鸟来说这四个字的解释也有些信息超载，再多就更理解不了了。

但是我想我能理解为什么他对这个三年帮他还清6亿欠款的直播领域并不眷恋，因为再赚钱，也不是理想之所。直播带货，仅仅是还钱和谋生的手段，是通向目标的一段绕不开的路。

令我感到意外的是，在公众面前谈笑风生的罗永浩自述有“严重社恐”，他说：“如果不用当众表达还能维持公司运营，我愿意少活5年。”

一个理想主义者在现实面前竭尽全力的做着自己并不真心喜欢的工作，以不逃避不申请破产清算的方式直面能压死人的债务，颇有些亚历山大剑劈绳结的悲壮和孤勇。

02 《臣服实验》，一个不可思议的故事

这让我想起一本书叫《臣服实验》，是作者辛格传奇一生的自传。他曾经厌学、喜欢嬉皮士装扮、后来热爱冥想并成为一名瑜伽士，在森林里盖了一幢冥想所用的木屋。

当到来的时候，每一个重要机会或趋势到来的时候（他称之为生命之流），他选择顺应和臣服，跟随生命之流成为社区大学的讲师、数十年如一日的带领众人冥想、创办静修社区和建筑公司、为医院编写软件直至公司上市，成为估值超10亿公司的CEO。

对于这样一个励志的故事，作者却坦诚的指出，这一切不是他刻意规划追求的结果，自始至终他对要去到哪里一无所知，只不过是当机遇降临的时候，他全心全意的臣服，不再关注自我的内心偏好，而是让生活来主宰一切之后发生的事。比如监狱请他为犯人带领冥想，他就专心去做，一做就是二十多年。

最初独自在弗洛里达密林深处练习冥想，后来很多人跟随，于是和伙伴搭建木屋成立静修社区并逐步买下周围的土地；邻居看到静修社区后想请他建造同样的房子，于是他注册了建筑公司专门从事建筑行业；一个偶然的机会开始学习编程，开发出改变医疗管理行业的软件包并成功上市；最后面对政府无根据的指控放手自我功成而退。

03 属于专注和长期主义者的机会

他专注、竭尽全力做好当下的每一件事情，克服自己的短板和不适、超越自己的喜好，跟随机遇和趋势走向未知，也许成功与否只是一个副产品。

他这样总结自己成功的方式：非常简单，全心全意做面前的事，不计较个人得失。

公司赚的钱全都捐给了静修社区、购买土地和支付灵修团体费用。当不再将“世俗”和“精神”割裂开来的时候，对这两个概念终于有了融会贯通的理解，一切看起来都像是生命之流中不可思议的完美。

辛格既臣服于生命中出现的机会和趋势，也是一个长期主义者。对于要做的事情，专注而坚韧。臣服不是听天由命，更不是懦弱，而是在现实面前，敢于接受并顺应机会，对不确定的未来放下控制之心，以臣服的姿态修习着可能由此带来的自己的各种不适和情绪，把生活当成大型的实验场，从觉知开始，识别头脑中的种种把戏和操控，而后跟随着事件的流动，克服自己的弱点和卡点，挑战头脑中最顽固的认知，是创业也是修行，并取得了极大的成功。

可能有人会觉得这是件听上去挺魔幻的事情，当我们努力并刻意为之都做不到的事儿，他就靠“臣服”就能做到吗？向什么臣服？怎么臣服？臣服有什么用处？可能这是很多人脑子里跳出的一连串问题。

在《臣服实验》这本书中，作业只是讲了一个关于自己的人生故事，其中的心路历程和具体方法很少提及。我冒昧的把罗永浩和《臣服实验》扯到了一起，在我心里打通了两者之间的隐秘逻辑。姑且算是我的妄自揣测和一点启发。

04 掌控不了外部世界，只能做好自己

罗永浩和辛格两个人当然完全不同，但有一点是相似的，那就是当他们面临生命事件的时候，不逃避、不绕行，直面困境和机会，敢对自己动刀子，下狠手，改毛病，挑战并拓展自己的认知边界，也学习面对当下的和曾经的情绪。

勇敢面对未知，专注做好当下。罗永浩说创业失败治好了他所有的毛病。这又何尝不是一种刮骨疗毒。

辛格以一种温和的方式做着一件挑战自我也获得成长的艰难之事。他说：“目前为止在臣服实验中发生的事告诉我，越对那些由个人好恶产生的内心杂音放手，我就越能看到周围发生之事的同步性。这些出乎意料的事件如同来自生命的讯息温柔的将我推向她行进的方向。我听命于这些微妙的轻推，而不是有我自己的好恶产生的更为明显的心理和情绪反应。”

如果说辛格的遇到的事件是生命之流的“轻推”，那么罗永浩面对的恐怕是生命之流的“锤打”和“暴击”了。一个是放下掌控，练习臣服，一个是迎难而上，凤凰涅槃。本质上都是借助环境完成一场人生的修行。