《西游记》中，太上老君的“惊天大阴谋”，他才是背后的大boss(西游记中太上老君)

很多资料显示《西游记》中的太上老君很“窝囊”，这部小说总的来说是“崇佛抑道”，道士在《西游记》中很不受欢迎，这是有目共睹的。然而你如果真的这么认为，佛比道大，那就大错特错了。太上老君有自己的“阴谋”，这是吴承恩隐藏在背后的东西。证据确凿，不服来辩！

张纪中版《西游记》太上老君

文章目录

一、两个疑问

证明之前，我先提出两个疑问，您琢磨琢磨：

1、齐天大圣与二郎神斗得难解难分，太上老君只是用金刚琢打中了孙悟空的头部，为何没收走他的金箍棒？如果像青牛精那样，甭管啥兵器，一并收走，那孙悟空还忙活啥？再说老君还有紫金红葫芦和羊脂玉净瓶，收走孙悟空，化成浓水得啦，还用得着请如来吗？

青牛精拿着太上老君的金刚琢见兵器就收

2、太上老君也算是神机妙算，把孙悟空装进炼丹炉，反而送他一副火眼金睛，老君安的什么心嘛？想想后来红孩儿的三昧真火，把孙悟空烧成啥样，而老君炉中的三昧真火怎么那么巧？

红孩儿的三昧真火差点把孙悟空烧死

答案只有一个：太上老君有“阴谋”！

二、四大证据

一是吴承恩在小说中承认老子“化胡为佛”的存在。

《西游记》第六回，孙悟空同二郎神打斗之时，观音菩萨本想把净瓶杨柳丢下去，打那猴头，反而是太上老君抢先一步，抢了“头功”。老君跟菩萨介绍了一下他的金刚琢，老厉害啦！

太上老君手持金刚琢

“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名金钢琢，又名金钢套。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他，早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”

您没看错，太上老君亲口承认当年过函谷关，“化胡为佛”！什么意思呢，佛陀是我度化出来的！当时，我还拿着金刚琢来防身呢！《史记》中是这样记载的：

老子出关剧照

老子脩道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，彊为我著书。”於是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终。

最后，老子不知道哪儿去了。后来，他就被道教奉为太上老君的化身了。吴承恩这样写，说明他承认这个事实或者这层关系，就是老子指导了佛教思想的生成。既然如此，老上老君怎么能“熊”呢？

二是太上老君居住的兜率宫是传说中佛陀的讲法地。

兜率宫是《西游记》中太上老君的修炼地，也是他的炼丹房。然而，兜率宫也是传说中佛陀讲法的地方。矛盾啊！

太上老君的兜率宫

非也！这就是书中老子化胡为佛的一大证明。仔细观察你还会发现，兜率宫在三十三天，也就是离恨天。这里跟《楞严经》一脉相承。很明显，吴承恩受到这部佛教经典的影响，创造出来各种离奇古怪的神仙及妖魔，以及各种情境。可以说，《楞严经》对吴承恩的影响深入骨髓！

三是太上老君及其弟子太白金星总是在帮助孙悟空和取经僧。

中国的太白金星，原名叫李长庚，那是老子的徒弟。就是这样一位好徒弟伺候在玉帝身边！《西游记》中，他做了什么呢？

《西游记》中的太白金星

孙悟空拿走定海神针，强销死籍，玉帝想捉拿孙悟空。太白金星站出来，说三界之中，“凡有九窍者，皆可修仙”，这猴子乃是天地化育之功，念在上天好生之德，给他个官职，招来上界就是了。太白这不明显在替孙悟空说话嘛！玉帝照做，授了官职弼马温。

孙悟空嫌官小，不服管，打出南天门。玉帝捉拿孙悟空，出师不利。太白金星建议玉帝，孙悟空不就是想做齐天大圣吗，那只是一个名号罢了，干脆给他个虚名，不让他管事，不给他俸禄，养在天地间，收了他的邪心，不捣乱就行。玉帝照做，封了齐天大圣，掌管蟠桃园。后来孙悟空偷吃仙桃，毁了蟠桃宴，铸成大错！

太白金星看似唯唯诺诺，不过处处在帮助孙悟空。太上老君更是如此，捉拿妖猴，出工不出力，后来又送了孙悟空一副火眼金睛。很明显，这是在为后来的取经铺路啊！这才是真正的“阴谋”！

火眼金睛

这儿有“实锤”！

1、唐僧初出长安第一难，谁来解的围？不是孙悟空，而是太白金星。太白金星作为玉皇大帝的官员，本来没必要再次出现，为何又出现在双叉岭，帮助唐僧从老虎精（寅将军）那里脱身？

2、平顶山莲花洞，孙悟空已经收了金角大王和银角大王，这是太上老君出现了，说是观音菩萨向他借了两小童。很明显，太上老君是站在观音菩萨这边，给取经路上设置障碍的。

3、八百里狮驼岭，太白金星化作一个老者，向唐僧师徒通风报信，告诉他们眼前这一难一定要提高警惕，多加小心，妖魔神通广大，着实难过。

狮驼岭逢三魔

当然，证据不止这些，可以说太上老君和太白金星就是一步步促成西天取经的大计划，然后又给取经增加困难，同时保护取经人。

四是老子的道家思想，其最高境界正是佛教。

老子或者说《道德经》的最高境界是什么？资料显示如下：

“身立于天地之间，如同枯枝槁木；心居于形体之内，如同焦叶死灰。如此，则赤日炎炎而不觉热，冰雪皑皑而不知寒，剑戟不能伤，虎豹不能害。于是乎祸亦不至，福亦不来。祸福皆无，苦乐皆忘也。”

道家的第一层境界是清融己心，随遇而安；第二层境界是“与禽兽共居于地而不以为卑，与神仙共乐于天而不以为贵”，无忧无虑，无欲无求，来去自如；第三层境界正是如同“枯枝槁木”、“焦叶死灰”，不知寒暑祸福。而这最高的第三层境界正是佛教里修的“寂灭”，或者叫“涅槃寂静”。

那为什么道家思想通过道教的宣传无法达到这最高的第三层境界呢？原因很常见，这叫“墙里开花墙外香”！道家思想在封建社会背景下的确很难达到最高境界，佛教的输入正好弥补这层不足。

如果佛道在最高层面是一以贯之，那为什么《西游记》中的道士很狼狈，如车迟国三大仙、黄花观的蜈蚣精等？其实不然，那只是“歪门邪道”，并非老子在《道德经》中所谓的修行正道，也不是真正意义上的道士。太上老君正好借孙悟空之手清理门户！

车迟国“三大仙”

还有一个问题，为什么太上老君不直接制定取经计划？这个问题很好回答，一是掩人耳目，自己说自己人不行，站不住脚，肯定会被人驳倒。佛教的传入正好“拨乱反正”，在封建社会起到纠偏的作用。二是“外来的和尚会念经”，人们往往对“舶来品”存有好奇心理，如果真的好，就容易深入人心。三是老子思想，“吾有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”，太上老君是不会为天下先的，当然后来也不会居功，成全了释教。

师徒四人西天取经

三、结语

佛教思想指向道家思想的最高境界。太上老君促成西天取经有两大目的，一是通过这种方式谋求儒释道三教并立，二是达到最大的劝善效果。与此同时，不违背清静无为的初衷，何乐而不为呢？既然如此，他先前所做的一切都可以认为是在为西天取经铺路，而后所作所为除了服务于整个取经计划，还可以借孙悟空之手，除去取经路上的“歪门邪道”。