《黄帝阴符经》：比《易经》好懂的道家天书，暗藏的5大“天规”(黄帝阴符经原文与释文白话文)

提起道家的名著，我们大都会想到《易经》或者是《道德经》，但除了这两部之外，还有一部比较低调，但它相比易经更好懂，相比道德经更阳刚的，这就是被称为“道家第一天书”的——《阴符经》。

《阴符经》是道教最重要的经典之一，在道教故事中，《阴符经》经义由骊山老母所传，全书不过400余字，但其中蕴含的智慧却非常深厚。历史上的名人，比如姜太公，范蠡，鬼谷子，张良，诸葛亮等等，这些拥有大智慧的人，都对这部书作过注解。

而这样一本奇书，其中道理自然十分深刻，下面就跟大家分析一下，《阴符经》中的5句精华，其中暗藏着5大“天规”，读懂之后，能够让我们受益匪浅。

一，观天之道，执天之行，尽矣。

这句话就是《阴符经》开篇第一句，相比本经中的其他文字，还是流传甚广的。意思是说：观察天地自然的运行规律以效法之，以天道为人道的法则，跟着这个规律去做人，做事，那么一切问题都迎刃而解了。

二，人知其神之神，不知不神之所以神也。

有智慧的人，懂得并运用这个神奇规律之后就会产生意想不到的神奇结果，而没有智慧的人，因为不了解它之所以神奇的原因，所以就感觉很是神奇。

三，天性人也，人心机也。立天之道，以定人也。

人秉天地而生，人自然有天性，所以说天性人也。其实天性和人性都是秉天地而生，其实是一体的。天性是无为的，人性是有为的，所以会受到后天环境的影响，有浸有染，有善有恶。这就是人的心机，机也就是发端。

因此，我们要注意自己的动念，一念为善，一念为恶。很多事都是一念之差。不可做出违天逆理伤人害物之事。

四，天之至私，用之至公

天对于万物，栽培倾覆，万有不齐，似乎各有所偏私。其实栽培倾覆的根源，都是万物自身所召感，天不过因材而笃，其实是大公无私的。

就像俗语说的那样：“最大的自私是无私”，“至私”即是“至公”。

五，性有巧拙，可以伏藏。

人性中有巧有拙，可以显现，也可匿藏。人的潜能无限，既可以不断开发，也可以深深伏藏。

前者是因为大脑有很多地方和功能还没有利用，身体也可以激发潜能；后者则是因为事有得失，人有智愚，时有顺逆，所以该大显身手时就不要畏畏缩缩，该韬光养晦时就要安心退守，等待时机。

《黄帝阴符经》并不难解，你要说它神奇，也的确神奇得很，奇门遁甲，飞沙走石，都是由此而出，黄帝用来打败蚩尤，诸葛亮用来困住陆逊，虽然这样的作用早已失传。你要说它不神奇，又跟自然科学同理，你用自然现象就能合理解释，自然不神奇。

不过不管站在哪个角度上，《阴符经》都是记载了整个宇宙最高深的法力、智力和玄机以及无穷无尽的机关奥妙，非常值得我们好好看看。

“听别人说一万句，也不如自己亲自读一句”，对这部“道家天书”比较感兴趣的朋友，可以带一本回家参悟，只需42元，就能领略其中‘天机’，读懂了一生都受用。

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