第十九回 观音帮忙

原来，这位神奇的老太婆，不仅有身背万斤巨石的本领，而且还有十个不可思议的儿子。大儿子名叫千里眼，二儿名叫顺风耳，三儿子名叫大力士，四儿子名叫钢头，五儿子名叫铁骨，六儿子名叫长腿，七儿子名叫大头，八儿子名叫大脚，九儿子名叫大嘴，小儿子名叫大眼。

十天前的一个上午，老太婆带着他们兄弟十人去耙地插秧，大家正忙着呢，顺风耳突然说他听到有人在哭，就让千里眼看看到底发生了什么事。千里眼说： "是白王，也就是南诏王正在强迫百姓修城墙，听说是要抵抗什么唐汉国的兵马，因为时间逼得太紧，活儿又重，所以民工们都累得死去活来哭爹叫娘。"

大力士听千里眼这么一说，便把胸膛一拍说： "这还不好办，我去帮他们把城墙修起来就是了。"老太婆他惹麻烦不让他去，大力士不听劝告非去不可。他去了之后，果然不到半天工夫就把城墙给修好了。

大力士还没回来呢，顺风耳又说：见大力士有这么大的力气。他将来造起反来夺了他的王位，所以要杀死他。钢头一听这话，连忙自告奋勇地去把大力士换回来。幸亏他兄弟俩长相差不多，官兵们将钢头拉到刑场，一连砍缺了十多把刀，也没把他砍死。白王没办法，只好下令把他关进牢房。

当天夜里，白王又想出了一个主意，准备第二天用铁棍子把钢头打死。铁骨听到顺风耳一说，又让大力士把门卫抓走，他自己钻进牢房换回了钢头。

第二天，白王请来了几位武师，一共打断三七二十一根铁棍，铁骨仍然笑眯眯地站在那里不动。白王无法，只好下令将他淹死。那天夜里长腿又把铁骨换了出来。

第三天，当白王令人将长腿丢入洱海时，他的腿更特别--见水就长。海水浅的地方只淹到膝盖，海水深的地方也只能刚刚淹住他的膝盖。长腿不但没淹死，反而抓了好多大鱼。长腿正发愁没地方装呢，千里眼又让大头去帮忙。大头将单帽翻过来当箩筐，结果那一大堆鱼只装了半帽子。

他俩将单帽抬回家后，都吵吵闹闹地要煮鱼吃。可惜灶门口一根柴火也没有，这时大脚从他的脚板上挑出一根刺来，将那些鱼全部煮熟了，那根刺还没烧完呢。

十兄弟都忙着拿碗找筷子准备吃鱼。刚开始大嘴站在一边也不作声，等别人都走了，他便一个人来到锅边，想试试是咸还是淡。那些鱼全部被他尝完了，还不够塞他的牙缝呢。

大眼一看九哥一个人把鱼都吃了，就气得哭了。他仅仅掉了三滴眼泪，便被老娘给劝住了。哪晓得就是这三滴眼泪，竟把城墙给冲垮了，而且把筑城墙的石头全部冲进了大海。

千里眼说，唐兵马上就要到七里桥了，明天上午就要来攻打大理城。白王慌了手脚，便让大力士一个人留在大理用苍山的石头修城墙，让老太婆带着其余九个儿子到这里来背石头，说是等明天唐兵攻城时好用它们当兵器，从城墙上面往下滚。

"他们年轻力壮，背着大石头先走了，我今年已经八十八岁了，身子骨又不大结实，只背了这块小石头，还让你们给耽误了。"

老太婆讲完事情的经过之后，鲜于仲通二话没说，撒腿就跑。老太婆一把将他抓住说： "你这个人怎么说话不算数呀?刚才说得好好的，等我把话讲完，你便派人帮我把石头送回去。现在怎么丢下我这老婆子不管啦!"鲜于仲通早已吓得脚酸手软头发昏，可又不敢得罪这位"活菩萨"，且不说稍有冒犯千里眼就会看见，略出不恭之言顺风耳就会听见，就算她的十个儿子一个也不来，就凭她的千钧之力，要整死这个兵马元帅也不费吹灰之力啊!

老太婆见他吓得结结巴巴地一句话也说不出来，便口气缓和地说："万一你的人没工夫送，那就让他们来帮我把石头抬上肩总可以吧。"

鲜于仲通急中生智地说： "好，好，你松松手，让我去挑几个力气大的来。"老太婆信以为真，哪料到竟是肉包子打狗--有去无回。鲜于仲通回兵营后，不声不响地来了个撤军走人。

老太婆听到远去的马蹄声，便大喊起来： "你们这些不守信用的东西，下次让我碰上，非叫我那大脚儿子将你们踩死不可!"说完便化作一道青烟不见了。

再说南诏王那天下午听探马来报： "唐汉兵已经打到了七里桥。"硬是吓得魂不附体，魄绕空中。他又是召集文武大臣上朝商议对策，又是让全大理的老百姓都打着灯笼、火把守城。又是令王府其他人员为王后准备吃穿用等生活用品，以便随时逃出大理城。

这一夜，从国王到文武大臣，各个急得像热锅上的蚂蚁，从主帅到士兵，没有一个不是把眼睛睁得圆圆的，一眨不眨地盯着城外，把耳朵掏了又掏，生怕漏掉了一点可疑的响声。

后宫的王后、嫔妃、宫娥、侍女和全城的婆婆妈妈、大姑娘、小媳妇们，更是慌得像团鱼下锅。有大哭大叫的，有偷偷掉泪的，有往自己脸上擦灰、抹黑的，有身藏短刀准备拼命或自尽的，还有打算万一来不及便投河、吊颈的。

第二天清早，探马再次来报，说七里桥周围一个唐兵都找不到。国王很不放心，让他再探再报。探马反复三次之后，才十分肯定对国王说： "不仅七里桥一带没有唐兵，而且整个白国境内的唐兵一夜之间便全部撤回唐汉国去了。"

南诏王听到这个消息后，既高兴又心慌，他不敢肯定唐兵是真正的撤退，还是另有阴谋，是从此太平无事了，还是潜伏着更大的危机。为了弄清事情的真相，白王专门派了两位心腹大臣化装成皮货商人混入唐汉国，一定要查明唐兵撤退的原因。

唐汉国的老百姓将那老婆在七里桥负石退兵的故事讲得活灵活现，有血有肉，有鼻子有眼睛。两位"皮货商"还探听到兵马大元帅鲜于仲通只因那天傍晚吓破了苦胆，所以回国后不仅一直卧床不起，而且有些疯疯癫癫，只要一听到老太婆、南诏国或者石头、大脚之类的词句，便吓得直往被子里面钻。

唐汉王得到鲜于仲通和几位从七里桥撤回的将士们禀报后，无可奈何地叹道： "想不到一个小小的白国，竟是个藏龙卧虎之地，广聚贤德之邦，高人甚多，名士甚广。刚刚死了一个智谋深广、能攻善战的苍山飞人和两位大力士，又冒出个性格不同，各有专长的十兄弟，还有一个力举九鼎的古怪老太婆。"

李林甫也不无忧虑地说： "看来我这一辈子也不用再做什么侵战白国的美梦了。"

两位"皮货商"在唐汉国虽然未能打听到那位古怪老太婆究竟是谁，可是他俩早已在心中肯定了那位老太婆就是观音老母的化身。不过回国以后，他们敢不敢直言相告又是另一回事了。

南诏王听了两位心腹大臣的禀报后，立即传旨"起驾七里桥"。当他亲眼看见那块比小房子还要大的岩石时，那种感激、后怕、后悔和自认为不可思议的复杂心情，完全无法用语言表达，只是一个劲地流泪。

人们都说，那负石阻兵的老太婆一定是观音老母的化身，南诏王也不敢否定，更不敢肯定。如果否定，他又拿不出取而代之者定，如果肯定，他更说不出观音老母为什么要这样做的理由来。

他觉得自己先前反对观音老母的手段已经是无所不用其极，对观音老母的态度和所作所为也是路人皆知，有目共睹，神鬼同鉴。眼下虽然早有悔悟，但大臣们的奏章仍然被压在案头，那批准祭供观音的"圣旨"尚且埋藏在自己的心底，臣民还以为自己依旧仇视观音，神灵也未必知道自己早已悔悟，在这种情况下，观音老母怎么会显灵为她的反对者解危呢?

那么负石阻兵者除了观音老母，还会有谁呢?他不知道。不过他觉得，既然臣民们都认为是观音显灵，自己又找不出别的神仙来，何不干脆来他个跛子拜年--就地一歪，借这个机会，表示一下自己对观音菩萨的感激之情和忏悔之意呢?

想到这里，他立即传旨，在那块大岩石上造一座玲珑高耸的亭阁，周围全部用大理石镶砌起来，起名为"大石庵"，又名"观音堂"。同时令人将观音老母负石阻兵的故事刻在石上，涂上金粉，以便作为永恒的纪念。

后来因为那块大石周围冒出来一股清澈的泉水，绕大石而流，所以又有人称那里为观音塘了。

数日之后，南诏王又借举行"观音堂"落成仪式之机，将各位大臣有关恢复祭供观音，重修寺庙、遗址等奏章和他自己的批示一一当众宣读，最后又颁布了二份早就该颁布的圣旨，彻底否定了自己以前几年反对观音老母的种种言行，再次在白国境内大兴土木，将先前毁坏之处修复一新。

三年之后，随着战后农业生产的逐步恢复，生活的不断改善，各类物资的不断丰富，白国境内的各处观音寺庙，各种观音圣迹的香火也越来越旺盛了。

为了促进生产，尽快愈合战争创伤，南诏王决定减轻赋税，鼓励开荒和发展各种工艺生产，从而使白国臣民的生活很快达到并超过了战前的水平。

这时，首辅大臣和几位心腹又联合奏本，建议罗晟采用先礼后兵的办法，将那些在战乱时宣布独立的大姓族、大部落争取过来，以便统一白国。罗晟也早有此意，只是考虑到与唐汉国的战事刚刚结束不久，老百姓的生活还不算富裕，如果为了统一白国再打起仗来，不仅老百姓又要遭殃，更担心唐汉国乘乱而入，因此，迟迟犹豫不决。

王后见白王为这件事闷闷不乐，便说： "既然观音老母如此灵验，大王何不求她老人家显显灵为你出个主意呢?"

白王觉得这话很有道理，便在天元寺做了七天法事。为了能请动观音菩萨，罗晟特意将"观音老爷"、 "观音老母"历年来在白国惩恶扬善、行善积德的事实都写了出来。从智收罗刹到推荐细奴罗，再从点化苍山飞人到开辟鹤庆、大理，又从沉梭罗树到负石退兵等等，从头至尾，一件不漏地写在半匹黄绫上。然后又将白国眼前的状况和自己想统一白国又拿不定主意，想请菩萨指点迷津等等写了另外半匹黄绫上，每天念他三遍。

一天过去了，又是一天过去了，仍然不见观音显灵；三天、四天过去还是毫无动静；五、六、七天，预定的法事全部做完了，也不见观音菩萨光临。南诏王显得焦躁不安。天元寺的方丈更是纳闷，心里说："观世音者，观世人之声音而往救之也。平常只要受苦难者念叨她的名字，她便能很快来拯救受难众生。有时甚至不请自到。这次为何迟迟不来?难道她已离开了南海不成了?

其实，观音娘娘正在南海潮音洞内，只是不愿理睬这件事罢了。

早在七天前，南诏王第一次念叨观音为白国所做的好事时，善财童子便高兴地向她报了喜讯。观音娘娘让他从头至尾地将南诏所念的事情再念一遍，当他念到"沉梭罗树"和"负石退兵"等情节时，观音娘娘便哈哈大笑起来： "有趣，有趣，那沉梭罗树的是九天玄女，那负石退兵的乃王母娘娘，怎么把别人的功劳全都记在我的账上呢?"

自从开辟大理后，观音娘娘就没有再过问白国的事情了。她觉得，人各有心，心各有志。心之官则思，思者， "田"夫野老之心也；志者，有识之"士"用"心"而为者也。"田"夫野老，只要有"心"便能"思"，一族之主，一国之王就更不能由别人替他去"思"去想了。大凡有识之"士"，都有自己独特的"心"思，否则便不是有"志"者，更不能成为一个称职的国王。

正是在这些想法的支配下，观音才一直没去过问白国排除水患以后的事。也没有闲心去受那拆寺毁庙打菩萨之类的闷气。因此她反倒有了更多的精力去惩办那些不可教化的恶魔，确实需要超度的众生了。也不知是哪二位不图名利的天神故意"移花接木"地将自己做的好事移记到观音娘娘的账上，还是白国的糊涂官和糊涂百姓们，糊里糊涂地搞了个"张冠李戴"，把别的神仙的功劳误认为是观音娘娘的，弄得她啼笑皆非。

观音娘娘对金童说： "对于白国的事情，为师本来就不想再管了，如今又出现了这种张冠李戴的事情，为师就更不便插手了。否则，别的神仙还以为我观世音想将天之功据为己有呢。至于白王所求之事，你还是代为师转呈玉皇大帝吧。"

金童生就的一副孩童秉性，最爱游山玩水，自那年从白国返回南海至今，已有几十年没出洞门了，正好乐得出门走走，散散心。观音娘娘话音刚落，他便急不可待地冲出洞门，脚踏祥云往南天门而去。

可是，走到半路上他又改变了主意。他觉得：那玉帝老儿，一百岁也将我当孩童，见面之后还得向他行三跪九叩大礼，有道是，将在外军令有所不受，我何不趁此机会到白国去捉弄他们一番呢?想到这里，他一转身便来到白国境内，变成一位老道，直闯王宫。

南诏王做完法事之后，不见观音菩萨显灵，心里很不是滋味。这天早朝他见文武百官中无人奏本，便问： "有谁能设法请得观音老母?"话音才落，就听见执事太监来报： "启禀大王，宫外有一老道求见。"

"宣!不，不，有请!"南诏王今天显得特别虔诚。"有请长老!"

随着一声接一声的传呼，那道长进午门，过九龙桥，走大道，宽袍大袖，手执拂尘，飘飘然徐步而来。

南诏王抬头一看，好个仙风道骨的长老!只见他：头戴金线走边太极道冠，身穿九宫八卦如意道袍，腰束杏黄丝绦，白袜云履，肩背松纹宝剑，手执拂尘，步态飘然。

那老道走过来说了声： "无量寿佛，贫道这厢稽首了!"

南诏王说了声： "出家之人不必多礼!"便问道： "道长从何而来?""从云水而来。"

"何为云水?"

"心似白云常自在，意如流水任东西是也。"J"云散水枯，道长将归何处?"

"云散皓月当空，水枯明珠出现。""真乃通知通慧之大贤也。"

"过奖了!贫道当之有愧。"

仅仅几句简短的对话，南诏王已对这位老道肃然起敬。他知道出家人向来是无事不登三宝殿，便直截了当地问道：

"道长虽是方外之人，理应在白国版图之外，不知道长在何处炼仙丹，修妙药?来找孤王有何见教?"

"贫道炼不好仙丹，难求长生妙药，只想炼就一种金丹，专治世上心术不正之人，于愿足矣!"说完又向左右看了看，似乎要在文武大臣中寻找心术不正之人。

有两位当年同张虔陀暗中有些往来的大臣，连忙低下头，生怕被老道发现似的。

南诏王见老道话里带刺，以为是在讽刺自己一会儿反观音，一会儿求观音，连忙说："孤王实有不当之处，还望仙师赐教!"

老道笑了笑说： "天子只知天子贵，道家只知道德尊。出家之人只颂人德，不言人过。贫道头上并无四两乌纱，不敢干预官家，更何况大王呢?""道者此来必有所为?"

"一心想分大王忧，二来欲补天地缺。"

南诏王听出老道的言下之意是来帮助自己统一白国的，连忙把自己请天元寺方丈做法事的经过说了一遍。没等他把话说完，那老道便说： "这就叫一门不通一门黑啊!两个人打架，还要请中人调和呢。想当年你把观音菩萨得罪到家了，如今尚未请人从中调解，当然请不动她老人家口沙!"

南诏王说： "那就有劳仙师做个调停之人如何?"

金童早就知道观音不愿过问白国的事了，他变成老道来找白王，只想戏弄他一番，没想到白王竟求他做调解者，不要说办不到，就是办得到也不能办啊。侍童给主母做调解人岂不是背鼓进庙门--讨打?

但是，话已经说出去了，总得要想个法子收场吧。正在低头沉思之际，突然发现自己手中的拂尘，便急中生智地说： "贫道法力浅薄，不敢担此重任。不过只要大王愿意开三天法坛，贫道可以请玉皇大帝出面调解。玉皇大帝同观音菩萨乃莫逆之交，肯定是一说便成。"

俗话说：没吃过肉也听过猪叫唤。南诏王虽然不是出家之人，却也听说过开法坛都是认"七"为期限的。要么七天，要么二七一十四天、三七二十一天，最多的可开七七四十九天，还从来没听说过开三天的。他当然不知道这位老道就是观音娘娘手下的金童，只因时刻有限不敢多耽搁，只想走个过场而已。

南诏王不便多问，也不想多问，他觉得只要能请动玉帝出面调解，三天也不算少，一天更好。当即点头认可，并按照老道的要求，派人去请道童，准备开法坛所需之物，只等第二天开坛。

金童别出心裁地让他们把法坛设在七里桥大石庵内，也就是为纪念所谓观音负石阻兵所修的观音堂内。表面上的理由是，一旦请动了玉皇大帝，就可以与观音当面商谈，免得让她老人家多走弯路。其真实用意有三，一是要看看那块石头和观音堂究竟是怎么回事；二是要让白王步行十五里路；三是借机提高主母观音娘娘的威名。

第二天清早，南诏王为了能在太阳出山以前赶到七里桥，他鸡叫头遍就起来赶路。十五里路程，足足走了两个时辰。当他汗流浃背地登上巨石时，那位"老道"早已在法坛前站好了。

法坛设在观音堂的正中央，坛上灯烛明亮，香烟缭绕。老道人--金童，又换了一副装束。他头顶一条青纱巾，纱布后头还有两根带子，前额有三个圆点，脑后有一对圆圈。身穿翡翠道袍，腰间还有两根丝绦，脚上穿的白鞋白袜。按照道家的行话叫做：

头戴青纱一字巾，发后两带飘双叶。额前三点按在光，脑后双圈分日月。道袍翡翠按阴阳，腰下双绦王母结。脚蹬一对踏云鞋，夜间闲行星斗尘。面如薄粉一般同，唇似丹朱一点血。上山虎伏地埃尘，下海蛟龙行跪接。其威武雄壮之气魄，超凡脱俗之玄妙，让人一见，顿生敬畏之感。但见

他右手持松纹宝剑，右手捏雇械，引领着两个青衣小童，齐声诵经。

观音堂左右上下的墙壁上，贴满了黄纸朱笔画的神符。法坛上方，悬挂着一个圆形的簸箕，簸箕上贴满了日月星辰，什么三十六天罡，七十二地煞，二十八宿......应有尽有。

法坛正中摆着一对大斗，斗上挂几盏油灯，另一个斗内插着一个方绫旗幡，旗幡上头是圆形宝盖，周围有许多黄绫扯成的小条条，幡上还有用鸡血画成的神符。

法坛上立着一支很大的杏黄旗，又有八个道童按东南西北四方站立，手里还拿着五色旗幡。

内行一看便知道，这法坛是依照玄门中的规矩设立的。按两仪、三才、四像、八极定的位。这位伪道人带着道童们，围着法坛进一步，退一步，左一步，右一步......

这进进退退，蹦蹦跳跳也有名堂，道家称之为"跳罡布斗"。做完"跳罡布斗"的过场之后，老道人一面捏诀，一面口中念念有词："天灵灵，地灵灵，玉皇大帝听原因，只因白王......"

老道人一边念，一边向跪在法坛前的白王撒米，不知为什么，第一遍口诀刚念完，白王就跪在那里睡着了。念第二遍时白王就说起梦话来。睡梦中，他数落自己的过错，讲述着观音老母的功德，乞求着玉皇大帝的帮忙调解，他一会儿在梦中流泪，一会儿在梦中发笑。

第三遍口诀念完之后，白王便慢慢醒了过来。醒来之后，便大哭起来。老道人问他梦见了什么。他说，他并不记得自己在梦中说的话，只记得有一位凶神恶煞的刽子手，将他推向刑场，不由分说地一刀砍下了他的头，但是，他一点也不觉得疼，后来伸手一摸，发现头还在自己的脖子上，便高兴得笑了。

这时，来了一位白发苍苍的老太婆，送给他两件礼物，他高高兴兴地接过来一看，是一只玉瓶和一面宝镜。奇怪的是，那玉瓶缺耳，镜子也是破的。他正要追问为什么要送给自己两件没有用的礼物，可抬头一看，那老太婆已经不见了。白王觉得，杀头之梦，意味着钢刀断头，其命不久，玉瓶无耳预示江山难全，宝镜破碎则说明夫妻要分手。细细想来都是不祥之兆，所以醒来之后便大哭起来。

老道人听后先是一惊，但很快又镇静下来，他令青衣童子们收了法坛．一本正经地对白王说： "我原打算开坛三天，现在看来，有这半天也就足够了。"

白王见他草草收场，更加忧虑不安地乞求道： "仙师，我罗晟有罪于菩萨死而无怨。不过这白国的前途还望仙师乞求菩萨法外施恩。"

"大王误会了，那梦乃吉祥之兆，我包你在三天之内统一白国。"老道人见白王不肯相信，又为他解起梦来。

老道人说，梦见杀头是天子见喜，玉瓶无耳为称王之兆，宝镜破碎乃无敌之迹，所以三者都是观音菩萨点化于大王的吉祥之兆。其理由是：白王本属男子汉大丈夫， "夫去首者为天"，这说明白王不久就要统一白国，号称天子。玉瓶有耳乃为王， "玉瓶丢耳者为王"。玉者，白也，这说明日后的天子，仍然是现在的白王罗晟。镜中有影，如人之有敌。镜破则无影，无影则无敌。宝镜破了就意味着化敌为友，要不了多久，那些先前与白王分庭抗礼的大部落、大姓族的酋长们便会主动归顺白王，白国也就自然而然地统一了。

果然，第二天上午，便有七八位酋长归顺了白王。三天后，三十七位酋长无不俯首称臣。白王兴奋不已，立即根据老道人的提议，将全国三十七位酋长所管辖的诏、蕃、部等全部改称为部以示统一，这便是历史上的"白国三十七部"。

白王为了感谢老道的恩德，也为了庆贺白国的统一，特地设盛宴谢恩，并请三十七部酋长作陪。正当老道在白王陪同下，洋洋得意地步入王宫时，突然从门外冲进一个疯癫和尚，冲上去揪住老道的耳朵，将他拖出来，并令其跪在王宫门前。只见那疯癫和尚念动咒语，疼得那老道在地上乱翻乱滚，顷刻之间便变成了一只小白狗随疯癫和尚踏祥云而去了。

白王和三十七位酋长各个莫名其妙，只有首辅大臣一人认出那小白狗就是观音娘娘初入白国时所带之物。罗坪山的"娘娘狗叫山"圣迹就是当年因那小白狗而得名的。

白王见又是观音娘娘帮助了自己，立即当众宣布，从第二天开始，所属三十七部统一祭供观音菩萨，以示痛改前非。哪料到这回不仅搞错了，而且金童帮了个大大的倒忙，硬是弄得观音娘娘下不了台。