峨眉山金顶里的佛像是什么佛像 峨眉山拜佛
峨眉山金顶供奉的是“十方普贤菩萨”。它由大象和菩萨构成。1、大象背上第一层为普贤菩萨的四头像和两面身；第二层为普贤菩萨四头像；最高层为前后普贤菩萨头像。2、十方普贤金像位于峨眉山金顶，于2006年6月18日落成。
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峨眉山金顶里的佛像是什么佛像
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峨眉山金顶供奉的是“十方普贤菩萨”。它由大象和菩萨构成。
1、大象背上第一层为普贤菩萨的四头像和两面身；第二层为普贤菩萨四头像；最高层为前后普贤菩萨头像。
2、十方普贤金像位于峨眉山金顶，于2006年6月18日落成。
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峨眉山拜佛
峨眉山拜佛
3月29日七点钟，我们团队坐上旅行车的中巴，首先攀爬蜿蜒曲折的几十公里的蜀道，然后步行1.5公里到达索道，后乘索道到达金顶。
峨眉山金顶，海拔3079米，巍巍耸立高山之巅的十面普贤菩萨，乘坐着六牙神象面向这片神宇的四面八方，慈祥洞察世间万象；晨雾缭绕，时隐时现，给天下众生更增一份庄严，一份敬畏。
菩萨的足下是从天下各方前来朝拜的香客，为菩萨敬香叩头，双手合十心中默默许下心愿，算是完成朝拜。然后在周围完拍拍照，就各自下山了。
下山过程中，我一直在想，我们是否真的懂菩萨，或者真的懂佛，拜菩萨、拜佛是否就能够实现我们的心愿？
我觉得，拜佛不应该是一种形式，而是一种修行，一种境界；一个人如果不真正深切理解佛的精神，没有佛的修行，达不到佛的境界，再怎么朝拜也是枉然。
我在想，是不是我们大多数人拜佛的出发点就是错误的？绝大多数我们去拜佛，是来索取的，而不是施与的，这本身该就是错误的吧。我们带着目的性和功利性，我们求财运、我们求官运、我们求子求缘、我们求功名长寿，所有这一切，都是向佛来索取。
也许你会问，我们去拜佛，不就是去向佛许愿吗，让佛满足我们的心愿吗？我们有错吗？
但我想问题的关键是，我们只向佛来索取，我们给佛奉献什么呢？供奉三炷香，叩三个头？再往功德箱捐献一点钱，这够吗？
我想这不是佛真正想要的。
我觉得佛真增在意的是你的善良，你的真诚，你的仁爱，你的施与等等一切被诠释为美好的东西。
为官者，身居高位也好，低位也罢，你拥有普通百姓不具有的权利和资源，你该利用好，为百姓造福；如果你一味贪赃枉法，鱼肉百姓，哪怕你为佛建一座寺，修一尊金身，佛仍不容你。
为民者，也恪守做人本分，还佛一颗善良的心，一个仁爱的胸怀、一个乐善好施的行为。能做到这一点，我想即便不前去敬佛，佛大概也护你人生平安周全。
我们人生要的，就是这份修行。
至于你进的庙宇门槛是先迈左脚还是先迈右脚，是左转三圈还是右转三圈，我想佛该是不会计较的。
下山后，导游带着我们去一个金丝楠木佛珠店，说是店中所有佛珠纯真金丝楠木所制；看其纹理素雅，面质光滑润泽，暗透楠木清香，据说千年不腐，价格从数百元到几千元不等。但是我最终还是决定不买（不该说买，该说请）。
倒不是心疼钱，我担心自己佩戴佛珠以后自己的行为会不会不小心有悖于佛的旨意。如果以后看到马路上一个人老人摔倒了，在要不要去扶时产生了犹豫，会增加我的内疚；在 社会 组织为灾区捐款捐物时，担心因为捐的少而亵渎于佛的精神。
我作为一个凡人，难免带着尘世的俗气。路漫漫其修远兮,上下求索路途漫漫……
峨眉有什么佛
举世闻名的乐山大佛，金顶四面十方普贤金像