《山海经》究竟有何秘密？

精选答案

？很多人对《山海经》很好奇。毕竟，其中描述的大量动植物、文化特征和山川河流令人钦佩，而这些记录在现实中大多找不到，因此每个人都认为这是一个童话故事，也有人认为这是另一个星球的面貌。然而，古人的交通远不如我们现在。当时特别封闭。他们是如何描述各个地区的特征的？

在古代，许多人不认为《山海经》是真迹。当时有人说这是一本手写的书，没有参考价值。看到这些描述后，纪晓岚千思万想，总觉得这本书的内容会影响国家的统治。如果百姓的思想因此而变得更加开放，则不利于统治者的管理。然而，纪晓岚一开始烧了太多的书，但这本书泄露了出去。

那时，这本书会使人们的脑洞大开，使人们读这本书非常激烈。当时的中国幅员辽阔，人口众多，统治人民的最好方法就是统治他们的思想，让他们只能种地和织布！《山海经》作为一本天马行空的书，会开阔大家的视野，丰富大家的想象力。纪晓岚不希望人们读了这本书后有想法，这威胁到了法庭，所以他立即命令下面的人立即销毁它。

在中国古代，为了国家的稳定，统治者会在一定程度上禁锢自己的思想，从而保证皇权的绝对唯一性。纪晓岚企图焚书和秦始皇焚书坑儒就是典型的例子。此外，在古代，穷人是不允许读书写字的，因为这样每个人都可以安心种地，为国家提供税收和粮食，这一切都是从皇权的角度出发的。纪晓岚烧了那么多书，归根结底，儒家思想已经刻进了他的骨子里。

《山海经》中隐藏的真相让人深思和恐惧！

众所周知，黄帝和颜地是我们的祖先，炎黄之争众所周知。在汉泉之战中，颜地部落被黄帝部落击败，从此结成联盟。黄帝部落确立了他的领导地位，炎帝的悲惨生活即将开始。

事实上，他们仍然是同父异母的兄弟。据记载，少典娶了两个女儿和安邓。佟福宝生了黄帝，邓通生了炎帝。

《国语·于今》:“昔少典嫁幽高，生黄帝，生颜地”。

按理说，这两兄弟应该地位平等，和睦相处，但他们为什么会反目成仇呢？

翻看经典我们会发现，在史料中起到正面作用的人，大多是黄帝的后裔。黄帝发明了指南针并打败了蚩尤，他的妻子嫘祖发明了养蚕，属于大臣仓颉。然而，炎帝的后代却湮没在历史的长河中，留下的只有那些悲伤的传说:女孩溺死，共工战败，刘被杀，战死。

黄帝家族:少女精卫，大将军，大旱女神，后裔大禹，朝臣相刘。

炎帝家族:兴田将军、水神共工、子孙夸父、蚩尤。

这些背后有什么令人震惊的阴谋？它会让你毛骨悚然。

1.颜地的女婴溺死在东海，变成精卫填海。

《北山经》:“生鸠之山，树多鸟多。它的形状像一个黑色的头，有白色的喙和裸露的脚。它叫《精卫》，它的歌声不攻自破。是炎帝的姑娘，名叫姑娘。女孩在东海游泳淹死了，所以是精卫。她常持西山木石之衔，以至于被困东海。水一出，东流入河。”

这个事件很奇怪。作为炎帝的女儿，这个女孩去东海玩，但她在东海淹死了。即使她不是神，她也是半神，所以没那么容易淹死，对吧？此外，东海之神郭玉是她的堂兄（黄帝的儿子，黄帝在这里非常害怕）。

试想一下，作为一个半神，如果你去你表哥家洗澡，你会淹死吗？此外，你的表弟是一个海神。

这似乎很奇怪，唯一的解释是她表哥杀了她。因此，在她死后，她成了精卫之鸟。每天，她从山上带来石头和植物，扔进东海，然后她发出精卫的哀鸣，精卫。足见她对东海和郭玉的憎恨。

炎帝战败后，势力衰落，居无定所，连女儿也悲惨死去。

2.黄帝大战蚩尤

蚩尤和夸父都是炎帝的后裔。当蚩尤听说炎帝被打败时，他与夸父联合起来攻击黄帝，黄帝派将军应龙在冀州野外作战。应龙善于“蓄水”，希望它能降低洪水，阻止蚩尤的人群。

出乎意料的是，蚩尤更聪明，所以他邀请风伯的雨师来祭祀暴雨和流向黄帝的庭院。

因此，黄帝派旱神怒族来帮助战争。怒族来了之后，大雨立刻停了。

《北大荒经》:“有人着青衣，称黄帝女娲。蚩尤与黄帝作战，黄帝让应龙进攻冀州的蛮荒之地。应龙牲畜饮水。蚩尤请求风伯下雨，结果天降暴雨。黄帝，天上的女神，说当雨停了，他杀了蚩尤。我回不去，也不下雨。叔叔是皇帝，后方是赤水以北。叔叔是田祖。想开车离开时死去的人说:“上帝去了北方！」「先除掉水道，再除掉沟渠。\"

后来，黄帝用玄女制作的八十面牛鼓勒死了蚩尤，最后被黄帝抓住杀死。他还把死前沾满鲜血的木枷扔到了山下，木枷顿时变成了一片枫林。

《野南经》:“有嵩山人，有赤蛇，谓之滋生蛇。山上有一片树林叫枫树。被蚩尤抛弃的枫树，是为了枫树。”

战争结束后，应龙和Hiderigami打破了天堂的规则，不能回到天堂，因为他们去地球帮助。应龙悄悄来到南方，住在山泽，这样便于南方多雨。女娲住的地方不会下雨。

3.兴田为什么什么都做？

刑天是炎帝手下的一名将军。炎帝战败后，与黄帝交战，但被黄帝斩首，头颅葬于阳山。失去理智的兴田仍然义愤填膺，于是他继续以胸部为眼睛，以肚脐为嘴巴挥舞武器。

《海外西经》:“兴田与皇帝在此争神，皇帝斩其头葬于长阳山，以胸为眼，以脐为口，舞之。”

但仍有许多疑问。比如作为炎帝的臣子，他有什么资格和黄帝争夺皇位？

这是因为汉泉之战后，颜地部落被黄帝镇压，颜地觉得自己老了，女孩又淹死了，所以他被迫忍气吞声。然而，兴田当时还年轻气盛，他一直想报仇雪恨。他无法忍受。他出于义愤找黄帝理论，被黄帝斩首。

这里应该是黄帝想震慑炎帝，杀了刑天，杀鸡给猴看。

炎帝虽然忍气吞声，表面上什么都不做，但暗地里却在慢慢谋划。

4.共工氏与黄帝氏的斗争。

（1）朱荣共工父子为何反目？

朱荣是炎帝的第五个孙子，水神共工是朱荣的儿子。但是作为炎帝的后裔，朱荣为什么被称为黄帝的夏官呢？从颜地一脉来看，朱荣无疑是个叛徒。他站在黄帝一边，为了黄帝的事业，他毫不犹豫地与家人和儿子一起工作，并得到了黄帝的认可。所以在《狂野西部经典》中补充道:“颛顼生老男孩，老男孩生朱荣”。

《海内经》:“炎帝之妻，赤水之子，生燕居，燕居生节，节生戏文，戏文生祝融，祝融坠江生工。”

（2）共工为什么不怒打舟山？

一说:共工作乱，朱荣奉天帝之命前去镇压。共工忍不住了，一怒之下把天竺卜舟山打碎了。

第二，共工与颛顼争夺王位，然后共工打不过颛顼。一怒之下，他攻破了天竺（今昆仑山）的布州山。

最终，天塌了，水位上升，洪水泛滥，生活毁了。

然后就是神女补天和大禹治水的故事。

（3）大禹攻共工，杀相刘。

《西野经》:“禹袭共工山。”

后来，他的臣子刘继承了他的遗志，继续与黄帝作战，并被大禹杀死。刘相死后，鲜血臭气熏天。没有谷物。大禹曾三次派人用土将其掩埋，但都没有用。他不得不在现场建造一个祭坛来压制它。

海外北方经:“共工之臣谓相刘氏，以诗九首，以食于九三。相刘到任，爵为泽熙。禹杀刘相是血淋淋的，不能种五谷。三岁的玉珏认为皇帝的平台。昆仑以北，李柔以东。相刘，九面，蛇身青。我不敢向北拍，害怕到了普通工作的阶段。”

事实上，所谓的“共工之乱”是炎帝对黄帝的反击。

禹攻打共工是炎帝和黄帝之间部落战争的后果。

就这样，炎帝一脉越来越衰，再也无力与黄帝抗衡。

5.夸父真的渴死了吗？

夸父是炎帝的第八个孙子，而夸父死了两次:一次是夸父渴死的，另一次是被应龙杀死的。

虽然看起来这两种死亡方式毫无关系，但人们发现它们之间有着千丝万缕的联系。

应龙是黄帝的将军，他可以控制降雨。夸父一路无雨地追逐太阳，最终渴死或被杀。我认为他的死与应龙有很大关系。

海外北经:“夸父驾车离开日本，进入日本。渴，欲饮，饮于河，威；河，渭，北饮大泽。在他到达之前，他渴死了。弃其杖而化邓林。”

《北大荒》:“在北大荒中，有一座山名叫成都，它承载着天空。一些人把两条黄色的蛇命名为夸父。出生后，信仰诞生了，信仰为夸父而生。夸父自不量力，试图赶上日本的风景，并在渔家抓住了他。如果你喝了不够的河水，你会去大泽，但你会在到达之前死在这里。应龙杀了蚩尤和夸父，但他去了南方，所以南方多雨。”

《大荒东经》:“在大荒的东北角，有一座山叫猛犁丘。应龙去南极杀蚩尤和夸父，不可能回来，所以发生了几次旱灾。干旱就像应龙，但大雨。

自夸父以来，颜地没有杰出的接班人，也没有力量抵抗黄帝。尧、舜、禹乃至历代帝王都是黄帝的后裔。颜地的脉搏已经消失在历史中。

参考答案

今天，有趣的历史边肖将为您带来《山海经》中的惊人秘密，希望对您有所帮助。

《山海经》是中国编写的一部古籍，也是一部奇书，其中记载了许多脍炙人口的古代神话、传说、寓言和奇禽异兽。正因为如此，纪晓岚在编纂《四库全书》时将《山海经》列为鬼书和禁书。

《山海经》在中国文坛上占有重要地位。在古代文化、科技、交通不发达的条件下，《山海经》是中国神话最多的一部奇书，也是一部地理知识的百科全书。因此《山海经》也被认为是世界上最早的地理文献，书中几乎每个故事的结尾段落都会描述从第一座山到最后一座山的总公里数，几乎记录了所有的山脉。

然而，随着现代科学研究的不断进步，地理学家们逐渐发现，《山海经》中记载的许多地形特征实际上早在古代或现在就已经存在，只是由于板块之间的运动才与现在的地理有所不同。科学家认为《山海经》中记载的内容并非虚构。如果你只看中国，可能很难发现这一点，但如果你放眼世界，这一点可以得到很好的证实。

《山海经》中有记载:“在西南角，有像炭一样的人。”在中国，西南地区现在一般指四川、贵州等地，但这里很少有黑人。但是看世界地图，西南地区恰好是现在的非洲地区，那里靠近赤道，确实有很多黑人。《山海经》也记载:“有小人国名曰备国，有数姓，甲骨为食。”

小人国也是矮人国。在中国的史料中，就有关于矮人迁徙的记载。据说在唐朝，有两万多名矮人向西迁移，他们乘坐汽车和小马，经过长安城两三个昼夜，最终到达北非的几内亚。

现在几内亚有矮人——俾格米人，身高三英尺，也就是一米。而且，几内亚原本是一个“几个人的国家”，我们也可以理解为俾格米人是一个备用国家的矮人的亲戚。换句话说，《山海经》中记载的很多事情可能是真的。即使它们现在消失了，至少它们曾经存在过。然而，《山海经》创作于何时，作者是谁，至今未能考证。也许要等到以后，当我们的科学发展到一定程度时，这些谜团才会揭晓。