求中国古代神兽

精选答案

凤凰

每个人都熟悉神鸟。它的头看起来像一只鸡，它的下巴看起来像一只燕子，它的脖子看起来像一条蛇，它的胸部看起来像彩虹，它的尾巴看起来像一条鱼。五德之鸟。

麒麟

它是一种拥有强大恶魔力量的善良生物。它了解世界和上帝的意志，可以听从命运。人类世界有十二个国家，分别由十二个国王统治。国王不是由出身或功绩来评判的，而是由命运来评判的。麒麟是传达命运和为国家选择国王的神兽。

传说中的猛兽——凶猛的人

本来只是一个令人恐惧和厌恶的恶人。据《左传十八年》记载:“颛顼有不可教之天才。他不知道该说什么，但他说的时候很固执。他傲慢而傲慢，他混乱而世界人民被称为尴尬。”这个屡教不改的恶棍最终在他死后演变成了古代著名的魔兽。《西大荒经》记载:“西大荒有猛兽，状如虎犬毛，长二尺，人面虎脚猪嘴牙，尾长十尺八尺，扰荒而名。”它已经是一个怪异而扭曲的形象，与其说是魔兽，不如说是失败的生化实验和核泄漏的产物。

海泰

古代神判制度下产生的著名神兽也被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子》？据修武说，它大如牛，小如羊，外形大致像独角兽。它全身长着浓密的深色毛发，眼睛明亮，通常额头上还有一只独角兽。据说折断角的人会死，有些人有翅膀，但大多数人没有翅膀。有很高的智慧，能听懂人们的话，并且会用角来抵抗不诚实和不忠诚的人。后人经常在寺庙里饲养普通的羊来代替马匹。

白泽

黄帝巡游东海，当他遇到东海时，这只野兽会说话，达到了万物之爱。问世间鬼神。自古以来，有520种人，他们的本质是事物，游魂是变化。白泽说的，皇帝命人写出来昭告天下。

《轩辕氏传》、《抱朴子》(极话)、《瑞英图》均收录其中。

幽灵车

别名九头鸟。颜色是红色的，像一只鸭子，大的那只翅膀很宽，它日夜失明。当他遇到一丝阴霾时，他会飞过去。爱他人是鼓舞人心的。据说九歌曾经是狗之一，它们经常流血。血滴之家，有凶怪。（这个疑惑是个例子）

它载于《三国志·灵表·陆毅·郑子通·谷峰》一书中。

凿齿

人形野兽，牙齿长三英尺，看起来像凿子，手持盾牌（应该是智能的）。他为余寿华的《原野》拍摄。

《山海经》（海外南经）和《淮南子》（本景讯）也包括在内。

恒公鱼

生于石湖，此湖冰封。七八英尺长，形状像鲤鱼和红色，他白天在水中，晚上变成一个人。不捅就不死，煮了就不死。如果你用两片乌木煮它，你会死的。如果你吃了它，你会生病的。

《神异经》（北方饥荒经）载。

咆哮

形状像兔子，两只耳朵的尖端很长，只有一英尺多长。狮子害怕它，它会腐烂，如果它覆盖和溺水。

《谈颜曝》载。

重明鸟

据《拾遗记》记载，尧在位七十年，有一国积重难返，献上一只鸟，一副清词在眼前。它看起来像一只鸡，唱歌像凤凰。无毛，带着肉翅飞翔。它可以赶走野兽和狼，这样恶鬼就不会做坏事了。或者一年来几次，或者几年都不来。所有中国人都在扫地，睁大眼睛。例如，在清明鸟到来之前，中国人要么雕刻木头，要么制作青铜雕像。

为此，鸟的形象，放置在明户之间，是妖娆等，自然退散。所以现在，人们雕刻木制雕像，制作青铜雕像或绘制图像，所以现在他们在门上画鸡。

毕方

在山海经典中。《西时三经》中有一张鹗山中有一只鸟，形似鹤，有一只脚，红色条纹，白色喙。它叫方化。海外南方经典:“毕方鸟在东方，碧水在西方，只有一只脚。”和《淮南子》。《荀上》说穆圣方笔。因此，据说方笔是由木材精华制成的，它的形状是一只脚的鸟，不吃谷物。在《文选》中，张衡【东京赋】说:“中国方面...老父亲上帝像鸟一样，有两只脚和一只翅膀，经常给别人制造麻烦。”“一切都做错了。《十年往事》中说:“过去，黄帝在西秦的山野中结合了鬼神，驾着大象和龙，方笔是有害的。袁珂说，中方是凤凰，凤凰是太阳鸟，所以“看到它是错误的。”偏雅:“方笔，昭和鸟也。凤凰是神，是灾难的象征。”《淮南子·本·景讯》:“姚是什么时候...风是有害的，姚作了揖...付佳人以青丘之泽。“风是大凤。”《淮南子》和《木毕昇方》受五行的影响，意思是木生火。因为方笔是一只火鸟，所以方笔被用来代替火，而不是方笔出生在木头里。

酷爱…的人

奇迹般的经典？《西南灾荒经》:“西南有民，身有毛，头有貘。贪如狠恶，敛财而不用，善于劫人粮（原两句“善自敛财，不食人谷”，据《史记？《五帝传:正义引进与改革》）。强者取老弱，畏强击单，谓之暴食。《春秋》是一个贪吃的人，缙云也是一个有才华的人。\"

《左传》？《文公十八年》云:“缙云家无才，贪食贪饮，以货纳贿，侵欲奢靡，不可厌；积累和积累事实，而不知道真相；不管丧偶的人，没有可怜穷人的。天下之人，凶于三，谓之饕餮。“这就是所谓的《春秋》中的神经。

“卢春秋？《第一知识》云:“有一个暴食的轮回，还有就是首无的身体。食人不吞食，这对他的身体有害。”宋·洛米《路史？蚩尤传说中说:“蚩尤之神的天象符号不太常见，有三代彝器，很多都像蚩尤，是贪财者的戒指。它的图像率是动物形状的，并且它富含肉翅。“如果你对你说的话扇耳光，你几乎是贪吃的。

《左传》说饕餮是“缙云非才子”，而“史记？贾萱说:“缙云氏姜姓，炎帝后裔，黄帝时在缙云为官。“江蚩尤，也是炎帝的后裔（史路？《蚩尤传》），所以蚩尤很可能是缙云的“无能”饕餮。又是《山海经》？郭璞指出，《贝茨二经》中记载的“鸟”是《左传》中的“饕餮”。

附:张（编号小鸟）:《山海经》？北朝三大名著:《吴钩之山》...有一只野兽，看起来像一只长着人脸的绵羊，它的眼睛在腋下，牙齿像婴儿的爪子，这就是所谓的鸟。这是食人行为。”郭璞注:“为物（为林）之贪，食人不尽，亦害身。比如在丁霞，所谓的《左传》就是饕餮。”

袁菲鸡

又名明凡鸡和木鱼鸡。紫色，翅膀下有眼睛。日出而作，日落而归。（另一种鸽子）

《山洞里的鬼》中有一段记载。

腓利皮

有点像浣熊，尾巴是白色的。养它可以减轻悲伤。（高级宠物）

《山海经》（中山经）载。

竹岐

一个豹子脸、牛耳朵、长尾巴、声音洪亮的男人。走路时含着尾巴，休息时摇尾巴。

《山海经》（北山经）载。

混乱

长毛四足动物，像狗一样，有肚子，没有五脏。如果你抵制善良，就依靠邪恶。（绝对邪灵也是）

（否则，混沌神的理论，另有说明，不属于这里）

《神圣经典》（狂野西部经典）中的混乱是被人类丑化了的混乱。它将混沌描述为像狗和熊一样的野兽。它有眼睛但看不见，有耳朵但听不见，有腿但不会走路。它有一个空肚子但没有五个臃肿的肺，它的美德极其糟糕。一提到有德行的人，就咄咄逼人。

唯唯诺诺的人

生活在人类的腹部。主持人每次发声，腹部都会有一个小音效，而且会越来越大。它可以用雷丸治愈。（口技？)

《续墨人挥犀》和《隋唐嘉华》收录其中。

庆忌

也叫离开。泽京，人形，身高约十厘米。黄衣黄帽，名为* *车，一飞千里。叫它的名字可以通知你（也有说是抓鱼的）。在历史上，也有名叫吴王僚的人，这座塔就是以此命名的。

努力

也叫海龟。形似乌龟，好重。多年来一直带着石碑。在寺庙的祠堂里，人们随处可见这个勤劳的大力士。据说触摸它可以给人们带来快乐。

传说中老虎般的野兽，其形象曾被画在监狱门上

也被称为宪章。长得像老虎，力量强大，又擅长监狱诉讼，人们把它刻在监狱门上。老虎是强大的野兽，因此使用犰狳是为了增强监狱的威严，让罪犯望而生畏。

吻

也叫吻、尾、望等。这条龙的形状像一条被砍掉尾巴的四条腿的蛇，它在危险的地方四处张望，喜欢吞火。相传汉武帝修建百良殿时，据传海中有一种鱼，尾巴像鸵鸟，也就是鹰，可以喷浪下雨，可以用来避火，所以就塑在殿角、屋脊和屋顶上。

焦图

它的形状像蜗牛，很安静，所以人们经常把它的形象雕刻在大门的头部或描绘在门板上。蜗牛在受到外物入侵时总是会闭上壳。人们在门上使用它，可能是因为它可以关闭以确保安全。

监狱奶牛

这是一条长着鳞片状角的小龙。好音乐。这个音乐龙子不仅立在汉族的胡琴上，而且在彝族的月琴、白族的秦桑和一些藏族乐器上也有抬头张嘴的形象。

普劳

形状像龙，但比龙很小，很容易唱。据说不老住在海边，平时最怕的就是鲸鱼。每当有鲸鱼袭击时，布劳就会大叫。因此，人们把他们的形象放在钟上，并把撞钟的长木头雕刻成鲸鱼形状，以使它响亮而明亮。

愤怒的凝视

看起来像豺，所以杀戮。它经常刻在刀柄的刀鞘上。伢子的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，伢子之怨必报。”报纸不能不杀，所以剑柄的剑鞘上自然会出现长得像豺狼的龙子。

奎奎

《山海经·黄达经》记载东海有流波山，流波入海七千里。上面有一只野兽，看起来像一头牛。它是苍白的，没有角。当你进出水面时，会有暴风雨。其光如日月，其声如雷鸣。它的名字叫奎。黄帝得到了它，它的皮作为鼓，雷兽的骨头作为树枝，它在500英里内被听到以统治世界。

传说中国东海有一座“六坡山”，隗嚣住在山野。奎的身体和头像牛，但她没有角，只有一条腿，而且她遍体鳞伤。据说魁发出日月之光和雷鸣般的叫声，只要它进出水面，就一定会引起风暴。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝俘虏了蚩尤，用它的皮做军鼓，用它的骨头做鼓槌。结果，击鼓的声音可以传遍方圆500英里，这大大提高了黄帝军队的士气，使蚩尤的军队变得可怕。

余江

“禹江”是传说中的海神、风神和瘟神，又名“禹江”和“禹京”，是黄帝的孙子。海神鱼江统治北海，身体像鱼，但有人的手和脚骑着双头龙；沈峰人于江，字玄明，号颛顼大臣。他的形象是一只长着人脸的鸟，两只耳朵上各挂着一条青蛇，两只青蛇骑在他的脚上，称霸北方。据说郁江的风可以传播瘟疫，如果遇到西北风就会受伤，所以西北风也被古人称为“李风”。

雅玉

也被称为“余娅”。传说他曾经是一个神，被一个叫魏的神杀死，后来复活了，但变成了一个吃人的怪物。关于何璐的长相有很多说法，例如，龙的脸和浣熊的大小一样，有人说它是有腿的牛的脸，或者是龙首虎身的野兽的脸（如图）。据说因为他喜欢吃人类，帝尧命令后羿杀死它。

灾难

“祸”原指传说中生活在中国南方的少数民族，但被描述为外象狗的妖兽，吞食狗粪，喷吐火焰。到处都有火灾发生，因此古人将其视为火的征兆和极其不祥的象征。还有一种说法是恶鬼吞火，用火排出粪便。这场灾难应该是神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。

浪费

废物是给人们带来灾难的恶灵。传说中，废物穿着红色长袍，长着一个牛鼻子，一只脚踩在地上穿着鞋子，另一只脚挂在腰间，腰间插着一把铁扇。据说唐玄宗曾在梦中看到一个小鬼偷了他自己的玉帝和杨贵妃的香囊。玄宗阻止了小鬼，小鬼自称“浪费”并喜欢偷别人的财产，还偷了别人的欢乐并使他忧郁。玄宗大怒，立即叫来人，于是一只大鬼出现了，把粪便撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。

梧桐神

据说中国传说中的五大恶魔在南方活动。曾有“北有狐狸南有五通”的说法，五通神经常在人们的家中寻找美女。事实上，五神又称五神，是泰山神的五个儿子。在《聊斋志异》中，有一些关于五神的记述。据说一位姓万的学者将其中三人斩首，另一人重伤。最后一个被金永大国王的女儿女仆XX杀死。

三祖屋

中国古代的太阳精灵也被认为是太阳的使者。在中国古代，据说太阳居住着三祖五世，人们崇拜太阳。三祖屋也被崇拜为吉祥的象征。据说有十只三条腿的吴，它们不停地在天上跑，导致地面干旱和灼热的痛苦。帝尧命令后羿射杀所有三条腿的鸟。结果后羿射下九个，留下一个。从那时起，只有一个太阳，它在晚上落下。也有人说三祖屋是侍奉西王母的精灵。

蛇

水兽。一个长着脸、翅膀和一条蛇的人，他的声音像咆哮。打电话要水。《山海经》载。

赵英

人面对马，有虎纹，有鸟翅膀，声音像榴莲。它自称是为天帝照看花园的神，但看起来充其量也就是个神兽。《山海经》载。

冯谖

事实上，它是一种巨型蜜蜂，腹部大如锅，有刺，有毒，能杀人。《楚辞(招魂)》载。

黑牛

主要作为老子的坐骑而闻名。但真正的原型是千年木精(土精是玉羊)。《高松纪》和《艺鹭传》都有记载。

易铁

形状像水牛，有巨大的角，深色皮毛，以铁为食。排泄物像钢铁一样锋利，可以用作武器。《神异经典（中国原野经典）》载。

山嫂

山神，有脸的猴子，一只脚，会说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾和螃蟹。它载于《神医经》、《国语》和《周易》中。

火鼠

也被称为火兽。生活在火山里（现在不是火山，是燃烧的森林），体重100公斤（应该很大），头发近一米长，细如丝，遇水必死无疑。它可以用它的羊毛制成“沼气布”（如果脏了，可以用火燃烧来清洁）。《神异经（南蛮经）》和《十国志》都有收录。

商鞅

一条腿的鸟吸引大雨。《说苑》载。

不正确的野兽

别名生日。一个人看起来像一只兔子，会说人话。喜欢撒谎，但很多话都是不真实的。它的肉很好吃，但是吃了之后就说不出实话了。《神异经典（西南荒野经典）》载。

人鸟（这是一个词）

嘴巴是红色的，是祖母绿。可以防火。《山海经》（西山经）载。

沁园

一种形似蜜蜂的鸟，大小和鸳鸯差不多（可能是一只大蜜蜂）。蛰兽死，蛰树枯。《山海经》载。

钩蛇

20多米长的蛇有分叉的尾巴。打猎时，把岸上的动物用尾巴钩在水里吃。《水经注（若水）》载。

冯斌

形似猪，黑色，前后各有一个头。另一方面，左右各有一个头。《山海经》（海外西经）（野生西经）和周树（王惠）被包括在内。：

朱富

像一只白鹿，但有四个角。打电话要水。《山海经》载。

党康

有齿的猪形，因其声音而得名。可以预见一个好年景。《山海经》有记载。

山蜘蛛

大如车轮的大蜘蛛，它的丝可以止血。《南方新书》载。

唱歌的蛇

它大致像一条蛇，但它有四个翅膀，发出潘潘的声音。看到干旱。《山海经》载。

南海蝴蝶

巨型蝴蝶。有人曾经抓住它，去掉它的翅膀和胡须，它仍然有80斤，非常美味。岭南有异物的记载。

佑安鸟

与条纹猴相似，它看到人时经常大笑并躺下，因此得名。《山海经》（北山经）载。

海狸力

像猪一样的野兽，脚背上有突起，声音像狗叫。应该有操土的能力。《山海经（南二经）》载。

马脚

形似马，身白尾黑，头上有角，牙齿锋利，四足为爪，发音似鼓。以老虎和豹子为食。说到保卫士兵。《山海经》（海外北经）（西方四大名著）、《管子》（简答题）和周树（王惠）都包括在内。

舒虎

有鸟的翅膀和蛇的尾巴的马（类似于赵英）。喜欢载人。《山海经》载。

母亲

像羊一样，它也像猪。在地下吃死人的大脑，人会说话。在它头上插一根柏树树枝杀死它。《搜神记》和《金太康地理志》均有收录。

遭受

他有几十英尺长，像一头牛，眼睛明亮，四只脚在土里。虽然他在移动，但他没有离开。只有喝酒才能消除它。因为它是由悲伤聚集的，酒可以忘记悲伤，所以它可以被消除。《寻找上帝》包含了。

九营

水火怪被易杀死。《淮南子（本景讯）》载。

飞廉

鹿的身体，头像麻雀，有角，还有一只蛇尾豹。一些人称之为风伯。但我认为操纵风和大气更合理。《楚辞（离骚）》载。

苏夕

巨鼠生活在冰下，重一千公斤，肉可以吃。皮毛可以做衣被，是御寒的上品。有了皮肤的覆盖，它的声音可以传播数千英里，它的毛发可以召唤老鼠。它包含在神圣的经典中。

奥音

人形，穿着破衣烂衫，带着爪子。攻击单身旅行者和吃人脑。舌头暴长，有时伸在地上休息，用热石头一扔就能把它砸死。《神圣经典》（狂野西部经典）中有记载。

（神话）像浣熊一样的动物

传说中的野兽的名字。禁止造成伤害。其理论始于秦朝。

《山海经·Xi·山景》:“阴山...有野兽。它看起来像浣熊，有一个白色的头。其名曰天狗，其声如榴莲，可以禁之。”

三角的

瑞香传说中的动物名。第一个三角诞生，国王的法度开明。皇帝的卫兵有旗帜来描绘他们的形象。

元时宇府志二:“三角兽旗，红彩，赤焰足，彩绘兽，其首种白泽，绿毛，三角，蓝彩，白腹，绿尾。”

九尾狐狸/九尾狐狸

该省被称为“九尾”，也被称为“九尾家禽”。传奇动物。住在青山岭的山上，人吃人。其理论始于先秦，作为祥瑞之兽流传到汉代，象征着君王的繁荣昌盛。而且，世界和平，象征着国王后裔的众多利益。

《南山经》:“有一兽（青丘之山），形如狐耳九尾，声如婴儿。它能吃人，吃的人也不奇怪。”

《白虎传》:“德为百禽百兽，九尾狐见之。”

九营

传说中的怪物名字。能喷水能吐火的姚，时有出没，为害人间，被易射死于北地的猛水之中。其理论始于汉代。

《淮南子·本·景讯》有一篇高诱注:“九婴，水火之怪，害人也。”...北地有猛水。”

山狗军

也被称为“惠子”。传说中的怪物名字。它看起来像一只狗，面对着人。看到人就笑，行为就像风一样。这是一场重大风灾的征兆。其理论始于先秦时期。

《山海经·北山景》:“狱法之山。”...有一只野兽，看起来像一只狗，面对着人。善投，笑人，其名山惠，行如风，天下风。”

拐角端

传说中的吉祥动物名。它的形状像鹿，鼻子上有一只角。它每天可以行驶18，000英里，并熟悉四种语言。其理论始于汉代。

《宋书·傅锐·夏之》:“转角的人日行千里，他们懂四种外国人的语言。君主当道，必书来。”

参考答案

táo wá，别名敖狠，是中国神话中上古四大猛男之一。他是颛顼的儿子，据说在大神枪死后化为怨念。下面有趣的历史系列将为您带来详细介绍，然后继续阅读。

毽子的形状像老虎，但它比老虎大得多，它的身体覆盖着两英尺多的毛发；头上有一张像老虎一样的脸，但它有一张像野猪一样的嘴和尖牙；腿和爪子就像老虎一样，在身后拖着一条八英尺多的尾巴。

他生性倔强不羁，在天地间为所欲为。就连身为天帝的父亲也对他毫无办法，因此他也被称为“傲慢”和“桀骜不驯”。

天帝颛顼也生了一个爱做乞丐的儿子。这个儿子没有名字，过着富裕的生活。然而，他喜欢在肮脏的街道上做乞丐，所以人们称他为“乞丐”。

这个可怜的人常年穿着破烂的衣服，骨瘦如柴，身体虚弱，整天吃别人给的剩饭剩菜。

人们看到他的可怜，经常送他一些好的饭菜和菜肴，但他必须等到食物变质后才能吃；

当人们看到他一丝不挂时，他们给他更好的衣服穿，但他把好衣服撕碎了，好像这是唯一舒服的方法。

有一年，在寒冷的一月，这个可怜的人冻死在他生前乞讨食物的小巷里。人们在他去世的那天按照他的喜好煮粥，把家里的破烂衣服扔在巷子里作为对他的纪念。

久而久之，民间形成了一种习俗，叫做“送穷鬼”。

传说中，转经筒是汉武帝（穷蝉的弟弟，黄帝的曾孙，昌邑的孙子）的第六个儿子。就像宣治（少昊）的儿子穷奇（吉焦的弟弟）一样，他后来成为“四猛”之一。

四凶兽是三苗、一斗、鲲、共工四大反派的化身。他们都是因为反抗当时的统治者而被杀害的，他们的精神在他们死后仍然不朽。他们被称为“恶灵”，对应于四种凶猛的野兽——暴食、混乱、祈祷和穷奇。

“送穷”的民俗由来已久，各地也有类似的传说:正月初三为“穷日”，这一天不准走亲戚串门。每当前一年出了问题，人们都认为是鬼魂在作祟，所以他们会准备祭品来祭拜。

他们还担心冥界的鬼魂会争夺食物或被其他鬼魂欺负，这导致了“送鬼”的习俗。一般“送鬼”是在晚上10点左右，选择岔路口。

祭品包括糖果、干豆、面条和鸡蛋。

传说2:在过去，人们认为除夕的第三天是一个“红色的嘴”，所以他们不能走亲戚庆祝新年。他们应该在家打扫房子和炉子，把垃圾送出家门。其他人会焚烧旧家具和大型物品，并将骨灰倒入河中。

如今，“穷人节”已经很少被人提起，但大年初三大扫除的习俗却一直保留了下来。

传说3:在农历正月初一，人们把房间里的灰尘和垃圾收集起来，不倒出去。直到第三天早上，垃圾和容器才被送到离家很远的地方扔掉。别管它了，走吧。你不能回头。