寺庙求签怎么求？ 五台山古文殊寺供灯牌位登记规则

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寺庙求签怎么求？

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五台山古文殊寺供灯牌位登记规则

供灯牌位登记分为四类：

一、生者祈福；二、亡者超拔；三、学子考试；四、超拔堕胎婴灵。

一．一天供满7盏和7盏以上『功德芳名在灯房挂1天』?

二．连续供灯7天的，每天三盏，总共21盏? 『功德芳名在灯房挂7天』?

三．连续供灯一个月的一天一盏『功德芳名在灯房挂一个月』?

四．连续供灯49天每天一盏共49盏『功德芳名在灯房挂49天』?

上不封顶，可以随自己意愿和需求，三个月，半年，一年等等。

由于寺院需要统计和登记的时间，所以每天午时13点前随喜点灯的，当天供上（登记名字贴在灯房）。

不登记名字（贴在灯房）随喜供灯的，随喜时间不限制，照常。

文殊院求智慧和平安的。

殊院，又名“空林堂”，位于四川省成都市青羊区文殊院街66号，占地面积20余万余平方米。文殊院始建于隋大业年间（605~617年）。康熙三十六年（1697年）集资重建庙宇，改称文殊院。

文殊菩萨有称为大智文殊师，代表聪明智慧。文殊菩萨一般是求增长福德、智慧、记忆力、消除愚痴和明瞭诸法实相。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。应化道场为山西五台山。文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。

文殊院的历史文化

文殊院始建于隋代大业年间，历经唐、五代、宋、元、明诸朝，过去称为信相院、信相寺，直至清康熙三十六年（1697年）之后，才更名为文殊院。

清康熙二十年（1681年）前后，慈笃禅师来到信相院荒废的遗址，发愿修复其剃度师信相井觑老和尚曾经住持的道场。因信相院在明末被战火夷为废墟，慈笃禅师便栖身于两株古杉之间，秉持禅修，结茅而居。

不久之后，禅师修持卓异，在禅定中显现火光瑞相，老百姓觉得神奇而不可思议，认为他是“文殊菩萨”现世。由于百姓对慈笃禅师密行的仰慕，于是感得官府、士大夫的支持，遂更名为文殊院。

五台山求签许愿

楼主把心放宽吧。去五台山求签许愿你可以去看看逸行旅游网上的五台山拜佛祈福双汽2日游。去年老婆生孩子之前，也是有点问题。我也是专门去了五台山求签许愿的。都说那里许愿是最灵的。说句实话，现在去五台山求签的人挺多的，说是祝福也好，迷信也好，大家都希望愿望成真。灵不灵是一回事，心里舒服是真的。这条跟线是汽车往返，快速游览五台山，一点也不辛苦。五台山是中国四大佛教名山之首，可以说是寺庙成群，香火鼎盛。我老婆特别喜欢广化寺和殊象寺的古补古风，在寺庙外拍了很多照片。除了五台山求签许愿，在这里散散心也不错。那里的环境很好，生态也不错。只不过晚上住在山上时，不要单独到处乱走。有野生的猛兽哦。这个一定要注意。据说许愿最灵的是早上日出的时候，所以楼主最好是在山上住一夜。五台山是文殊菩萨居住的地方，沾一沾那里的仙气也好

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