梵仙山好爬吗？ 五台山朝台攻略（实地经验总结）
不好爬没想到梵仙山上面还有积雪未融化一整个把上山的路包裹的严严实实本来就是一米宽的石板路还不是规则的台阶这下好了全是被踩实的雪夹杂着冰
问题描述
梵仙山好爬吗？
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不好爬
没想到梵仙山上面还有积雪未融化
一整个把上山的路包裹的严严实实
本来就是一米宽的石板路还不是规则的台阶
这下好了全是被踩实的雪夹杂着冰
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五台山朝台攻略（实地经验总结）
五台山又名清凉山，是南无大智文殊菩萨的道场。五台山寺庙众多，也是全国唯一一处汉传佛教与藏传佛教共同存在的道场。如果要大朝台之后再礼拜各处寺庙，我估计至少得需要六七天的时间吧。
佛友大朝台的路线一般是顺时针方向，先朝南台，然后是西台，中台，北台，最后至东台。从东台下至台怀镇。
清晨，可在镇上坐公交车至白云寺，然后徒步至佛母洞。再徒步三四小时到达南台。南台普济寺，供奉的是智慧文殊。再南台不远处，还有一处古南台寺庙。徒步约二十分钟左右。
朝拜完南台后就开始向狮子窝出发。在检查站旁有一条去金阁寺的小路，途中有大南庄村，村中有不少民宿，若是碰上大雨或是体力不支，可以在村中住一晚。价格在五六十块一位。
南台普济寺外的文殊菩萨雕像
金阁寺始建于唐朝， 历史 悠久。供奉着观世音菩萨。也是五台山唯一一座供奉观音菩萨的道场。大殿中供有六层楼高的千手观音像。大殿后的二层供有数百佛菩萨和罗汉，还有许许多多的神仙。（二层一般不开放）
从金阁寺侧面的小路去狮子窝。路程两个小时左右。途中会看到很多牛，马。风景也很美丽。
此处是狮子窝。是朝台佛友驴友的主要食宿地。狮子窝的宝塔 历史 悠久。宝塔第一层供有佛指舍利，可以免费参观。宝塔顶层供有佛血舍利（据说会发光），不过要收费的。
此处是吉祥寺。吉祥寺在狮子窝与西台中间。是一处藏传寺庙。大殿供有一尊释迦牟尼佛圆满报身相，非常殊胜。
此处是西台法雷寺，供奉的是狮子吼文殊菩萨。西台的斋饭不错。一般第二天从狮子窝出发，可到西台用午饭。
此处是八功德水。在西台下方，步行约半个小时。传说有两处八功德水，一处在印度，已经干枯了。还有一处就是这。八功德水长留不断，水温在零度左右，也无任何杂质，甘甜可口。
此处是中台演教寺，供奉的是孺童文殊。是一座藏传寺庙。中台也是五个台中建筑最为宏伟的寺庙，寺庙中的佛像也极为精美。不过住宿条件较为简陋。
澡浴池寺，在中台下方，一个小时路程。是朝台同志们的第二晚聚集地。主要是住的好，吃的好。澡浴池寺有佛脚印和一处水池。传说是文殊菩萨澡浴的地方。
北台灵应寺，供奉的是无垢文殊。北台海拔3060米，有华北屋脊之称。北台寺庙建筑十分朴素，但给人感觉心旷神怡。北台也是五爷的家，内供有五爷。是后来人将五爷请到镇上供奉，才有了五爷庙。对了，北台一般不给挂到，除非很晚。
东台望海寺，供奉的是智慧文殊。从北台到东台需要近四个小时的路程。在东台，可以参加师傅们的早课。东台也是可以观日出的地方，运气好还可以看到云海。
从东台下山至镇上大约三个小时。朝台结束。
此处是台怀镇中心。这一片有五爷庙，塔院寺，罗睺寺，大显通寺等知名寺庙。上方一公里处是网红打卡处的广化寺和最大的女子佛学院普寿寺。
此处是南山寺。南山寺 历史 悠久，整座寺庙给人感觉非常古朴。大殿内还有慈禧太后当年提的（真如自在）牌匾。大殿内的佛像，各类法器可以说都是文物级别。
这是清凉寺的清凉石。传说是文殊菩萨从海底搬运至此。清凉寺离台怀镇较远，在西收费站外。清凉寺后方还有一处古清凉寺。
黛螺顶，供奉着五方文殊。人们又将朝拜黛螺顶称之为小朝台。因为这是古代皇帝朝拜五方文殊的场所。所以称之为小朝台。
此处是菩萨顶。菩萨顶最为神奇的地方就是这块石碑上的脚印。晴天的时候，这个脚印是湿的。雨天的时候，这个脚印是干的。我去的时候是晴天，所以那个脚印是看上去是湿的。
此处是梵仙山。在殊像寺对面的山顶上。是五台山唯一一座供奉胡仙的寺庙。供奉着胡大太爷，胡二太爷，胡三太爷。据说这座寺庙许愿特别灵。好多上山的人都拎着烧鸡和酒来供奉胡仙。
除了上面介绍的寺庙，五台山还有竹林寺，镇海寺，真容寺，龙泉寺，普化寺和可以看前世的明月池都在台怀镇周围。
还有五台山游客中心外的大宝寺。都值得大家去游览观光，顶礼朝拜。
南无大智文殊师利菩萨[祈祷][祈祷][祈祷]
五台山狐仙庙能开车上去吗
不能开车上去的，只有步行上去。
梵仙山灵应寺（也称梵仙寺或饭仙寺）是五台山唯一的大仙庙，位于大白塔之南，孤高独立，草木茂盛，海拔1842米。沿着弯弯曲曲的人行小道登上山顶，一座寺庙突现眼前，大门上书“仙境”。此庙占地面积1092平方米，始建年代不详，据寺内碑记，曾于明代重修，现存为清代建筑，红墙黄瓦，与佛教寺庙别无二致，但殿内塑像却与众不同，传说是得道成仙的千年狐狸。大殿分上下两层，上层正中供奉老仙，左边供奉大仙、右边供奉二仙，下层石洞正中供奉大仙、左边供奉三仙、右边供奉武将神，现寺庙重新塑像，供奉仙家的位置略有改变。相传古时候有一个朝山的人，来到五台山，天色已晚。在夜色茫茫中，看见点点亮光，走近一看，果然是一户人家。轻声叫门后，主人合什开门。朝山的人饭罢欲睡，忽然走进一个花枝招展的妙龄少女，扭着腰肢，轻启朱唇，问客人道：“相公要去何方?”客人答：“本人欲去五台山进香，不知还有多远?”女子答：“远在天际，近在身边。”说着就动手拉扯客人。客人心猿意马，便与女子同枕共寝。第二天清晨，那人一觉醒来，少女踪影全无，发现自己头枕石头，躺在白杨林中。原来那妖艳的女子为狐狸所变。当年百姓为保一方平安，便在梵仙山建狐仙庙一座，称为大仙庙。庙门右侧有个角门，称南天门。据说这里与天相接，一进南天门就算上了天界。南天门外，平坦宽阔，地高风大，过去每年正月初二，黄庙僧人和蒙藏朝山拜佛者都举行一次“放禄马”活动，就是将纸染成红、黄、蓝、白、绿五种颜色，剪成4厘米长的小纸，刻上“马驮之宝”的图案，然后站在南天门外，向空中抛撒。五张都飞起来，意味着福气上升，时来运转，凡全飞起者，必须给“大仙”放喜钱。过去本地群众及香客游人成千上万聚集一起“放禄马”，求好运。现在偶尔也有人来此“放禄马”。