昭王南征而不复，非是伐楚而死
文/赵庆淼摘要：传世典籍与出土文献表明，西周昭王时期对江汉地区进行了一系列的军事行动，分别为十六年伐楚、十七年伐虎方和十八至十九年的南巡狩。“昭王南征”是昭王季世经略南土史事的统称，实际上涵盖了伐楚和南巡。过去将昭王殒身归咎于楚人的说法，缺
文/赵庆淼
摘要：传世典籍与出土文献表明，西周昭王时期对江汉地区进行了一系列的军事行动，分别为十六年伐楚、十七年伐虎方和十八至十九年的南巡狩。“昭王南征”是昭王季世经略南土史事的统称，实际上涵盖了伐楚和南巡。过去将昭王殒身归咎于楚人的说法，缺乏坚实的史料依据，是一种层累地造成的历史认知。
昭王巡狩南土途经随枣走廊，抵达今湖北黄陂境内的长江北岸，并于南下涉江途中殒身，这是由同时期江汉平原的自然环境、交通路线和南巡行程等因素共同决定的。
“昭王南征而不复”，历来是古史学界所关注的重要问题之一。
自战国以降，典籍中出现了一种颇为流行的说法，即昭王是在南征楚国的途中涉汉水而亡。
所以，“昭王南征”也就通常被定义为昭王时期对楚国的征伐。
如《吕氏春秋》云：
周昭王亲将征荆，辛余靡长且多力，为王右。
还反涉汉，梁败，王及蔡（祭）公抎于汉中。
辛余靡振王北济，又反振蔡（祭）公。
后世史家多据此推断，昭王南征的失利当与楚人有关。
如童书业说：“至‘不复’，则似遭楚人之暗算，故齐桓伐楚以此事责楚也。
”杨宽亦认为：“所谓'梁败’，是说浮桥突然败坏，当由于遇到楚人的突然袭击，浮桥败坏，因而昭王和随从的卿士祭公都跌落汉水中，所说’辛余靡振王北济'，只是拖起尸体而已。
”可见，每言及昭王南征，人们便自然会联想到楚国，并顺理成章地将昭王之死归咎于楚人。
另一方面，据《水经注》记载，今湖北天门东南的汉江中有地名曰“死沔”，相传得名于昭王死焉，故研究者多将昭王的殒身地点考订于斯。
时至今日，上述一系说法在学界依旧影响甚巨。
众所周知，明确历史文本形成的来龙去脉，并在此基础上实现传统典籍与出土文献、考古发现之间的互相印证，对于上古史的研究具有重要意义。
倘若我们回归到昭王南征的原始史料中去便不难发现，越是与该事件时代相近的铜器铭文和文献记载中，越难以寻见昭王殒身于伐楚的坚实证据，而恰恰是出现时间较晚的历史文本，对这一事件来龙去脉的描述倒愈发详细，情节也显得格外蹊跷诡谪。
尤其是金文与古本《竹书纪年》这两种不同来源的历史文本可以构成互证，反映出昭王伐楚后并未卒于汉水，而是率众返回了北方，继而又发起了伐虎方和南巡等军事行动。
这便足以表明，学界通常概念中的“昭王南征而不复”，很可能经历了一个被片面理解并不断重塑的历史过程。
进一步说，若结合先秦时期江汉地区的自然环境、交通路线分布等因素来看，《水经注》关于昭王殒身地点的记载，也同样存在诸多亟需廓清之处。
本文结合传世典籍、岀土文献和考古材料，试对上述问题加以系统论述，力图对“昭王南征”史事的正本清源。
“昭王南征而不复”的文本分析“昭王南征”的史迹散见于《左传》、古本《竹书纪年》、《史记》及其三家注以及昭王时期铜器铭文。
其中，与《吕氏春秋》的相关文字在内容上相仿者，尚有《史记》索隐引宋衷之说：
昭王南伐楚，辛余靡为右，涉汉中流而陨，由靡逐王，遂卒不复，周乃侯其后于西翟。
《史记》正义引皇甫谧《帝王世纪》云：
昭王德衰，南征，济于汉，船人恶之，以胶船进王，王御船至中流，胶液船解，王及祭公俱没于水中而崩。
其右辛游靡长臂且多力，游振得王，周人讳之。
上揭两则史料均描述了昭王伐楚而卒的经过，就其“主干”和叙事结构来看，与《吕览》之说大体相同。
这种古书之间存在“互见”的内容，不排除具有时代较早的某种文献作为史源，也可能是基于一定时期内的共同知识背景或者“公言”。
不过，倘若研究者细加推敲，便不难对其可信度产生疑问。
首先，就这些古史传说本身来说，彼此间虽然“主干”相近，但细部内容却多有出入，基本上都经历过演绎和改编的过程。
至于它们的主要素材，很可能来源于战国时人的共同知识背景，所反映的也多是同时期人们观念中的古史，其真实性距离信史尚有一定差距，现今我们重新研究商周时期乃至更早的历史问题，自然不能不加批判地视作定诚。
其次，据《逸周书·祭公》与清华简《祭公之顾命》记载，曾于临终前对周穆王进行训诫的祭公谋父，其人与穆王之祖康王同辈，是历经昭、穆两世的辅政老臣。
揆情度理，此祭公谋父当与随昭王伐楚的祭公是一非二，而《吕览》却说昭王、祭公一同落水而亡，则明显与其他先秦文献的记载龃龉不合。
其实，关于上述《吕览》等书中相关记载的可靠性，自唐代以来便有学者提出质疑，如孔颖达说：
旧说皆言汉滨之人以胶胶船，故得水而坏，昭王溺焉。
最为关键的是，即便依照《吕览》和《史记》三家注所见诸说，最多也只提及“船人”呈进胶船，而无从寻见“梁败”或“船解”本系楚人蓄意所为的确凿证据。
所以，近代史家多将昭王之死归咎于楚人谋害，大致是基于这样的认识前提：昭王是因伐楚而不返，并由此产生的一种演绎推想。
管见所及，目前最早将“昭王南征”与楚国相联系的传世文献当属《左传》。
然而细绎相关文字不难发现，其中并无昭王丧于楚人之手的明确记载，至于“昭王之不复”，其实与楚国间的关系也非常模糊。
《左传》僖公四年：
楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。
不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰："……尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。
昭王南征而不复，寡人是问。
”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨！”
怀疑昭王遭楚人暗算的学者，多试图挖掘这段文字中的所谓“隐义”。
如竹添光鸿推测，昭王殒身“兹事体大”，楚人不敢承担其过，故多推诿塞责之辞。
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