早期秦文化：从山东西迁至甘肃
文/董曌华 尹松鹏摘要：成王五年，商奄之民西迁至朱圉，今甘谷县西，卓尼县东，是为秦先人。秦先人又逐渐向东迁移至甘谷县，在孝王九年又有一部分人随非子东迁至周王畿西界秦亭，今清水县东。早期秦文化在时间上从西周成王五年至春秋早期，时间跨三四百年；
文/董曌华 尹松鹏早期秦文化的来源与秦人族源问题，长期存在“东来说”和“西来说”的争论。近年来，随着大量考古资料的发现，为探索早期秦文化的来源提供了重要的史料。清华简《系年》记：“……飞廉东逃商盖氏，成王伐商盖，杀飞廉，西迁商盖之民于朱圉……”秦先人系成王时西迁的商奄之民。
本文将从商奄之民西迁的时间与路线，造父封于赵城，及孟增宅皋狼的时间与地望，非子封于秦邑的年代几方面，简述早期秦文化的发展。
商奄之民西迁的时间与路线今本《竹书纪年》记：“(成王)五年春正月，王在奄，迁其君于蒲姑。
迁殷民于洛邑，遂营成周。
”周成王五年正月，成王将奄君迁至蒲姑，将奄民西迁，使其君民分离，防止奄人再叛乱。
同年五月，成王率军及奄民到达宗周。
《尚书正义·多方》：“成王归自奄，伐奄归。
在宗周，诰庶邦，诰以祸福，作《多方》。
惟五月丁亥，王来自奄，至于宗周。
”成王与奄民到达宗周。
周公、成王诰奄士奄民，殷商多罪，为天所弃，不要再梦想复辟殷商，若不听从周王的命令，就要受到惩罚，应顺天命，作周之子民。
之后，奄民从宗周再次起程，向西抵达朱圉，今甘肃省甘谷县西，为周朝守西垂。
从2017年发掘的宁夏彭阳县姚河塬商周遗址看，在西周早期，这一带就有周王室的嫡系诸侯国或关系亲近的诸侯国。
周王室在西垂的控制区比此前所知的要远。
奄人在西垂的最初落脚地或许应比甘谷县更靠西。
以一代人三十年计，奄人在朱圉的墓葬应该密集出现在成王晚期，而且奄人在西垂的最初落脚处未必有城邑，考古方面也很难找到其最初落脚的地方，所以现在发现的早期秦文化遗存往往会偏晚。
如毛家坪遗址、李崖遗址，梁云认为上限皆为西周中期，但不能因此而判断秦先人于西周中期才从山西迁至甘肃。
朱圉的地理位置关于朱圉山的位置，《尚书·禹贡》记：“西倾、朱圉、鸟鼠，至于太华。
”《尚书·禹贡》所述，从西向东是积石、西倾山、朱圉山、鸟鼠山。
孔安国传：“西倾、朱圉，在积石以东。
鸟鼠，渭水所出，在陇西之西。
”因此，朱圉山应在渭源县鸟鼠山以西或西南。
而《汉书·地理志》却把朱圉山置于鸟鼠山以东约100千米的甘谷县，与《尚书·禹贡》所记不符。
清末学者王树楠在《望朱圉山过羲皇故里》诗中说，现在的朱圉山与西倾山的次序颠倒了，朱圉山应在鸟鼠山西南。
卓尼县有一山类伏虎，两峰夹之雄且殷，即朱圉山。
朱圉讹变为卓尼，如猪野讹变居延。
1938年6月，顾颉刚在卓尼县访王树楠所说之朱圉山，记：“至上卓尼，登山。
此山自南望之，屹然一峰，诸山围之，色赤，宛然兽在圉中，称以朱圉固甚当……山为上卓尼番民之山神，每年阴历五月十五日唪经祭神，十里之内人皆至；惟本山番民仅有十户，故其名不著。
”朱圉山地理位置因此，商周时之朱圉山很可能不是今甘谷县之朱圉山，而是更靠西。
奄人迁至之朱圉当在甘谷县以西，即使不能远至渭源县、卓尼县，也当相距不远。
从宁夏东南的彭阳县姚河塬商周遗址看，在西周早期，这里就有周王室的嫡系诸侯国或关系亲近的诸侯国。
周王室在西垂控制的区域比西周晚期要广大。
因此，奄人在西垂的最初落脚处应比甘谷县更靠西。
秦人被迁到陇西以后，总想向东迁移，以靠近东方故国，先至甘谷县，至非子时再至秦邑，所以秦文化出现自西向东的发展趋势。
正如王国维所说：“大骆之起，远在陇西；非子秦邑，已稍近中国。
”现在发现的早期秦文化遗址都是秦先人东迁途中的遗存。
如毛家坪遗址、李崖遗址，梁云认为上限皆为西周中期。
但不能因此认定秦先人于西周中期才从山西迁至甘肃。
关于秦先人来自山西说20世纪三十年代，卫聚贤认为：“(赵、秦、楚)三者相距甚远，但实系一个民族，原在山东、河北之间……其西去的至山西太原，由太原南下至赵城的为赵。