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妻子怪梦(渔民妻子的梦)

妻子怪梦

古代记载奇梦的例子有很多,这里有唐朝三个例子,说的是三个奇梦。

武则天做皇帝时,朝邑县有一位县丞,叫刘幽求,他有时候会外出办事,因此也就偶尔会不在家中。

这一天晚上,刘幽求外出办事回来了,当时已经是夜里了。他带着几个衙役回家,距离家还有十几里路。

回家那条路的路边,原本有一座佛寺,几乎破败了,所以都没和尚在里面。但是,当天晚上刘幽求经过那个寺庙时,听到寺庙里传来了欢声笑语。刘幽求觉得奇怪,就靠近了寺庙,想看个究竟。

那寺庙因为破败了,墙都倒塌了许多,所以一眼就能看到里面。

靠近了寺庙后,刘幽求和衙役悄悄往里看。只见十几个人,团团坐在一起,有男有女,他们前面还有杯盘,放着美酒佳肴,大家围坐一起,一起吃着喝着,说着笑着。这些人中,有一个女子,正是刘幽求的妻子。

妻子正在说笑,显然很开心。但是,妻子怎么会在半夜,和一群人在一个破庙里呢?这事儿实在诡异啊!

刘幽求本来很生气,但想到此情此景,妻子实在太怪异,因此他也没有轻举妄动。于是,他就继续观察。只见妻子一会儿唱歌说笑,一会儿和大家吃饭,特别高兴。

刘幽求本来还想,这女人未必是妻子,也许只是相貌相似。但是,听到这女人说话声音,动作表情,都跟自己妻子一模一样,刘幽求还是确定了,这个女人就是他妻子。他靠近了想去看,到了门口,想推门进去,但门推不开。

看着妻子和一群人说笑,还有不少男人,刘幽求终于生气了,他随手从地上捡起一块瓦片,冲着那群人砸了过去。没砸到人,砸到了圈子里的一个酒盆,那酒盆一下子碎了,周围人瞬间都不见了。

刘幽求大惊,连忙招呼两个衙役,翻墙进去了,四处寻找。结果,周围一个人也没有,几个人又找了几遍,依然什么人也没有。寺庙的门都是关的,人也没从墙翻出去,这些人怎么会凭空消失呢?

这件事实在太过于奇怪,刘幽求来不及多想,让衙役回家,自己一路跑到家里。到家里后,妻子已经睡着了,等刘幽求脱衣服,准备躺下睡觉的时候,妻子醒来了。看到丈夫回家,妻子很高兴,一阵寒暄。

寒暄之后,妻子忽然笑着说:“夫君,你知道吗?刚才我做了一个梦。梦中,我跟十几位少男少女游玩。那地方,好像是一个寺庙。我跟那些人,也都不认识。不过,我们很开心,载歌载舞,一起吃着喝着,说着笑着,跳着闹着……就在我们玩得很开心时,忽然有人从外面扔瓦片,把我们喝酒的盆都打碎了。这个时候,我就醒了。”

刘幽求听了后,十分震惊。他万万想不到,自己所见的场景,居然是妻子的梦境。又或者说,自己闯入到了妻子的梦境之中。这种想象与现实碰撞,梦境与实际结合的情况,实在太奇妙了。

也是唐朝。河南有一人叫元微之(就是著名的诗人元稹,和白居易是好友),在京城做官,职位是监察御史。这一天,他得到皇帝的命令,要出使去剑外办事。

在元微之离开十天后,他的朋友白行简(唐代文学家,白居易的弟弟)与白居易、李杓(音同勺)直(唐代文学家,白居易朋友)一起,共同去曲江游玩。他们三人去了慈恩寺,逛了逛庙里,一直到晚上。

看到天色已晚,白行简和白居易,请李杓直到长安城里喝酒。三人一起喝酒聊天,甚是快活。

此时,白居易忽然停杯不饮,好像想到了什么。过了一会儿,他说:“微之(元稹的字)已经到达梁州了。”说完后,他提笔写了一首诗。

春来无计破春愁,醉折花枝作酒筹。
忽忆故人天际去,计程今日达梁州。

这一天,正是二十一日。

这首诗大概意思是说:春天来了,令人伤愁,我也没有好办法去排遣这种心情。于是,我去喝酒,喝醉了就把花枝折断,权当付酒钱了。忽然,我想到朋友去了远方,算算日子和路程,他今天已经到了梁州。

而十多天后,梁州来人了,是给元微之送信的。原来,元微之梦到了朋友、白居易等人,还因此写了一首诗。

梦君兄弟曲江头,也入慈恩院里游。
属吏唤人排马去,觉来身在古梁州。

这诗也很直白,意思是说:我梦到了你们白氏兄弟去曲江头,还梦到你们去了慈恩寺里游玩。我写了书信,让属下赶紧安排马匹,让人送给你。醒来的时候,我已经到了古梁州。

神奇的是,这封书信的时间,跟白居易那天写诗的时间是一样的。

也就是说,元微之做梦梦到的情况,与白居易三人去游玩的情况,是完全一样的。或者说,白居易三人,闯入了元微之的梦境中?

这个奇梦,比上面那个奇梦更奇,因为白居易算出了元微之的行程,与事实一样。要知道,古代没有火车高铁,每天走多少路,是很难把握的。所以,白居易能知道朋友的行程,且准确无误,这是不可思议的。

还是唐朝。扶风有一人叫窦质,他和京兆人韦旬一起从亳州到陕西,到潼关的时候,他们住在了客栈中。

睡觉的时候,窦质梦到自己来到了华岳祠(就是华山西岳庙,西岳庙又名华岳庙,俗称岳庙、皇庙、太庙,是历代帝王祭谒华山的神庙),庙里有一位女巫,个头很高,但是皮肤很黑,她穿着青色裙子,白色襦衫。

窦质看到了女巫,女巫也看到了他,还就冲着窦质施礼,下拜。窦质不明白,那女巫又说,请窦质来庙里,向鬼神祷告。这事儿不过分,女巫又很礼貌,窦质没法拒绝,只好进庙里,向神仙祷告。祷告之后,他还问了女巫姓什么,女巫说姓赵。

醒来后,窦质把梦里的事情告诉了韦旬。韦旬觉得,做梦很正常,也没觉得奇怪。

次日,两人外出游玩,向西走着走着,还真是走到了西岳庙。刚来到这里,果然有一位女巫冲着窦质施礼,还请窦质进庙里,向鬼神祷告。而这个女巫,个头很高,皮肤很黑,穿着青色裙子,白色襦衫。这一切,都跟窦质昨晚的梦一样。

窦质觉得不可思议,转头对韦旬说:“我昨天的梦,确实很神奇啊,把我今天的事儿都提前说了出来。”

说着,窦质让随从打开包裹,拿了两串铜钱,交给女巫。女巫看到后,拍掌大笑,对着身后的人说:“哈哈,果然跟我的梦一样。”

听到这里,韦旬与窦质都觉得奇怪,就问女巫,为何这么说。那女巫说:“昨天我梦到了你们,还梦到你们两人会从东面过来,其中一人个头不高,还有大胡须,并向鬼神祷告。完事后,他还会给我两串钱。你看,刚才发生的一切,和我昨晚的梦不是一模一样吗?所以我才会拍掌大笑啊!”

“敢问这位神婆,你姓什么?”窦质问道。

“我姓赵,昨晚在梦里跟你说过啊!”女巫说。

听了之后,窦质与韦旬都很吃惊,因为女巫的话,跟窦质的梦完全一样。两人又问了女巫一些问题,女巫都一一回答。窦质越听越觉得神奇,因为跟梦里一样。

这个梦,跟之前两个梦相比,又神奇了一些。因为窦质的梦,是一种预示,预示了他明天的情况,而且这种预示完全一样。女巫的梦也很神奇,和窦质的梦差不多,也预示到了第二天发生的情况。

可以说,窦质的梦与女巫的梦相通了。两人梦里发生的情况,其实是第二天现实情况的“预告”。

这三个奇梦,即便放到今天,也很神奇。倘若第一次听说,恐怕也没人知道,到底是梦境,还是现实了吧?