病由心生|道医如何治心病?

每个人都是教材,每个人都是用血、用泪、用生命写出的经文。

但是唯独你在红尘之外,用一颗谦虚的心、低下的心去看待这个世界的时候,才能读得懂这种人写出的经文。


病由心生|道医如何治心病?插图(1)

每个人都应该注意的“瘴气”

打铁不离砧,讲道不离身。都秉天性来,看迷浅合深。没有多余话,只教搜病根。私欲都去尽,现出本来真。

“打铁不离砧”这个“砧”就是垫的那个板。“讲道不离身”,一切都在自己身上下功夫,身外无道。丹阳祖师曾经在一个法坛当中和很多的高人论道,有人辩才无碍,说的是天花乱坠,问祖师知道什么?祖师说除一身之外,余事不知。

我只知道这个身子,这个身子之外的东西。你的天文地理、你的古往今来,这个我不知道。你的那些能耐、修行的道理,我没这么多道理。古来圣贤,只有一个事情,就是教人搜病根,儒家也好,释家也好,道家也好,“私欲都去尽,现出本来真”。

就这么简单,没有多余话,简单到让我们不能相信,不愿意相信,所以毛病就滋生出来了。求华丽,求技巧,求绚烂,求排场,就走远了。有人就钻了空子,然后你就进入到一个泡沫的学习环境里面。自以为修行,实际上一字一句落不到身上。就像打铁一样,打的都是在空处,没打到这个铁上面,成不了器具。

云南有瘴气,碰着把人迷。轻者就得病,重者把命废。不止云南有,人人有此气。不用远找寻,乖气在心里。不发犹则可,但发把性迷。任性胡乱为,处事不循理。有此是小人,一生不利己。想起频切齿,恨己没主意。因何不除了,着他孥主意。主正化成邪,塞满肚子里。主人无处居,道德扶不起。老来才醒悟,空把光阴费。看公存知觉,下手治乖气。治死不发生,圣贤数着你。

云南有瘴气,碰着就把人迷。轻者就得病,重者就把命废。这是一个引子,是一个话头,后面才是真正祖师想讲的。不止云南有,人人有此气。不用远找寻,乖气在心里。就在心根上去找,说什么呢?还是在说“除欲究本”,整部经不离这四个字,整部经的根、魂就在这里。又说主人和仆人,说正和邪,说君子和小人,归根到底说的是这颗心,除了欲你就是主人,不除欲你就是仆人。主人无处居,道德扶不起。老来才醒悟,空把光阴费。主人无处居了,道德也扶不起。神仙想助你也助不了,想帮你也帮不了,想让你遇难成祥,你没那个资粮。

所以祖师说,看公存知觉,下手治乖气。治死不发生,圣贤数着你。一定要下狠心,像擒贼擒王一般,把这个魔头抓准,这个魔头不是他人,是你自己的毛病,你自己身上这个乖气。这个乖气像云南的瘴气一般弥漫于全身,你糊里糊涂,昏昏沉沉,以假为真,以虚为实。把这个毛病抓住了,让明月朗照于天空,把晦气、瘴气、乌云统统去除,还一个明明白白的天空,还一个明明白白的真性情,圣贤就数着你了。治好了还不能让它复发,守住、稳住,把它发生的根给断了,让它没这个根,长不了这个苗。


病由心生|道医如何治心病?插图(3)

放低自己会得到什么

人说我恋情,还好说是非。不知我心穷,莫装好东西。未闻玄妙法,莫尝道滋味。初世得人身,我也莫根基。福薄缘法浅,未遇高人提。因此好虚心,身被他人役。过然学到佳,悟开玄妙理。不合人交往,闭口养元神。才是真富汉,人称天下希。

这里面“莫”,是一个方言,就是“没”的意思。祖师在这段是自谦,说自己是给大众一个榜样。大家说别的都是外话,说我好、说我坏、说我是、说我非,那都不必挂心,唯独说我心穷,没装好东西,这话我爱听。是真的心穷吗?不是,祖师自谦。说我这个欲没除好,这个本我没究好,我的道也没修好,自谦的话。

说我是初世得人身,这还是自谦的话,而且这个自谦的话说的有点深了,我前世是畜生道,我今生才刚做人,你问我大道理,问我道业上的事,我还没那个根基呢。福德浅,缘法浅,这辈子没遇高人提携,因此我还好虚心。这一切一切的话语都是祖师的一个自谦,虚话头。这是圣人的境界、高人的境界,把自己说得卑贱,只有虚怀才能承满天地,把别人当成高人,把别人当成师父,把小孩子都当成自己的一个老师,所有人的话他都当成一个教化,在找自己的毛病,这是高人的境界。我们哪里有祖师的万分之一呢?

祖师说了前面这些之后,说到后面,果然学到家。正是因为他处处留心,把自己放得如此低贱,没有半点能张狂的理由,悟开玄妙理,才把这个道给觉着了。

不合人交往,闭口养元气,才是真富汉,人称天下希。这样子的人天下没几个,住世神仙,神仙心里想什么?就是祖师开头说那些。你指着他还笑呢,你觉得你比他能多了,比他的本事大多了,比他强多了,也聪明、也智慧、也伶俐,还看经书,他还没祖师提携,你这儿还经常有人指点。只有无知的我们才会这么想,只有愚钝的我们才会这么念叨。恰恰是真正得道的人总觉得自己没道气,口中无道,身中也无道。可他真的无道吗?

是真正得道的人自然而然合于道,而不觉有道。只有我们把这个外在的东西当成宝,才会觉得我有东西,而真正有这个东西的人,与自己的身心合二为一的人他恰恰不觉得什么,没觉出自己有什么。只是他看到了世人的忙碌,看到了世人在勤奋之中迷失,看到了这种遗憾,复众人之所过。每个人都是教材,每个人都是用血、用泪、有生命写出的经文。但是唯独你在红尘之外,用一颗谦虚的心、低下的心去看待这个世界的时候,才能读得懂这种人写出的经文。

不合人交往,闭口养元气,才是真富汉。别人看起来忙忙碌碌,各个都有,我这儿穷,啥都没有,不但物质没有,道我也没有,但是实际上才是真富汉,得了道,怀了德,谁都拿不走,阎王都敬佩,小鬼都称赞,老天爷怎么能不提携?不知不觉就提携上去了。这是真富有,他手里揣着是五行,怀里抱着是阴阳,他把道纳到自己身中了。泥丸宫内会群仙,三山五岳都在他的身中,他能不富吗?你有几个江山?帝王最多只有一个,而且还是有限的,因为人身不保,总是要轮转,只有得道之人才是真富有。

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