初五接财神接的是谁
第一位是终南山的赵公明，他是民间传说中主管财源的，也是五位财神中居中的那位，在很多道观中，一手持钢鞭，一手持元宝，一身戎装的就是赵公明，据说左手举元宝的意思是财富是天下共有的，举钢鞭寓意着得不义之财的人必遭惩罚，在全世界范围内，只要有华人的
第一位是终南山的赵公明，他是民间传说中主管财源的，也是五位财神中居中的那位，在很多道观中，一手持钢鞭，一手持元宝，一身戎装的就是赵公明，据说左手举元宝的意思是财富是天下共有的，举钢鞭寓意着得不义之财的人必遭惩罚，在全世界范围内，只要有华人的地方，如果只能供奉一尊财神，那一定是赵公明。
第二位是增福财神李诡祖，在民间大家都叫它文财神，也有人叫他增福相公，在古时候，李诡祖是最受欢迎的财神之一，几乎所有的年画上财神像都是他，老百姓经常喜欢把他和福禄寿三星放在一起，他温文儒雅，锦衣玉带，一手拿着如意，一手拿着聚宝盆，是大家比较喜闻乐见的一位财神。
第三位是商圣财神范蠡，在中国历史上，能被称为商圣的人不多，范蠡就是其中一个，他是一位经商致富的商人，在国家为难的时候，他散尽家财帮助老百姓，被后世称为文财神，很多做生意的人供奉的财神像就是范蠡，范蠡像和蔼可亲，面容平静，一手拿书卷，一手拿金银财宝。
第四位是忠义财神比干，比干也是民间的一位文财神，历史上是一位“恒古第一的忠臣”，老百姓都说比干生前正直，死后无心，所以他自然就不会有私心，也不会心存偏袒和成见，同样也表达了老百姓对财富公平分配的渴望之行，所以比干做财神是最合适的，一般手捧大元宝的就是财神比干。
第五位是官禄财神孟昶，这个人大家比较陌生，是五代十国时期后蜀的一位皇帝，据说他是一位管官禄位的财神爷，传说文昌官第六星为专掌官禄的禄星，他的前身就是这位皇帝，在中国传统的民间故事中，福禄寿三星之中，只有禄星才是财神爷，所以这位孟昶也是五路财神之一。
迎财神的历史起源
农历正月初五“迎财神”的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间。接的这位“财神”多指赵公明。因其麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，他便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。
传说中，赵公明常懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，所以在旧时人家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抢在前头迎接他。
旧时，一般商店除夕做完生意便放年假，至初五接过财神，才开门营业，称为开头盘。
大年初五迎财神的规矩
“年初五，迎财神”，不同“身份”的人，是区别以待的，比如家庭妇女，如果家中供奉财神，则准备供品服，焚香祭拜，重要是燃放烟花爆竹，“燃放烟花爆竹”是有讲究的，目的是引起“行踪不定”的财神的注意，希望财神进入自家们。
不少民众也会前往地方财神庙烧香祈福，大年初五一大早，财神庙的香客则络绎不绝，大家都争烧头炷香。
生意圈有“开头盘”的传统，则在年初五接过财神，才正式开门营业。财神在生意人心目中的重要性，不言而喻，因此，在年初五这天，无不会举行隆重的迎财神仪式，祝愿新的一年来到，生意兴隆，一帆风顺。?
大年初五接财神的由来：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为\"岚\"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
1、民间传说,正月初五是财神爷的生日,所以大年初一之后,最重要的活动就是接待财神爷。财神爷生日的前一天晚上,家家户户都会买一个宴会来庆祝财神爷的生日。
2、新年伊始,我们欢迎财神爷。按照传统习俗,大年初五要请财神爷回家,大年初五迎娶财神爷的日子就是鞭炮最响的日子。很多人认为鞭炮响得越响越长,带来的财富就越多。
3、打破第五天是五方财神的生日。第五条路是:在东、西、北、南,五道财神也被称为迎接财神的日子。