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褒姒?

在西周时期,最著名的美女恐怕就是褒姒了。这个曾经令周幽王为她不惜抛妻(废除王后申后)弃子(废除太子宜臼),不惜烽火戏诸侯,最后闹到国破身亡的女子,到底是什么样的女人?她真的是妖女或者红颜祸水吗?她真的贪得无厌、心狠手辣、工于心计吗? 首先

在西周时期,最著名的美女恐怕就是褒姒了。这个曾经令周幽王为她不惜抛妻(废除王后申后)弃子(废除太子宜臼),不惜烽火戏诸侯,最后闹到国破身亡的女子,到底是什么样的女人?她真的是妖女或者红颜祸水吗?她真的贪得无厌、心狠手辣、工于心计吗? 首先,我们来看看褒姒的出身。 关于褒姒的出身,充满了传奇色彩。 最流行的一种说法,就是“妖女”说。据说,早在夏桀时候,就有两条神龙来宫廷里捣乱,怎么轰都轰不走。那两条龙怎么捣乱呢?就是爬在房顶上流口水。夏桀本来要杀了它们,可是一占卜呢,巫师说龙是神物,杀之不祥,并且出了个主意,说口水是龙的精华,不如用金盆把它们接住。这次一占卜,得了个上上签,于是就真的去接两条龙的口水,不久,龙飞走了。夏桀命令把龙口水好好的珍藏起来。这一藏啊,就经历了商朝的644年以及周朝的300多年,直到周厉王在位。厉王好奇,命人打开来看。很不巧的是,厉王在拿金盆的时候失手,神龙的口水洒落在地,并且神奇的化作了一只鼋,直接潜入后宫不见了。而一个宫女,不慎踩到了鼋的足迹,有所感应,就莫名其妙的怀了孕。厉王把宫女囚禁在冷宫内。而这个宫女直到宣王时期才生下一个女婴。这样的怪物,当然留不得。于是,宣王的妻子姜后命人把女婴丢弃到了野外。不幸的是,这个女婴并没有死,而是被一家褒姓的夫妇收养。而更邪乎的是,这家褒姓夫妇,正好是被宣王通缉而又久久没有逮到的罪犯。而这个女婴,就是后来迷惑住了宣王的儿子幽王导致西周灭亡的美女褒姒。 这显然是一个非常牵强而且荒诞的故事。但是,如果我们仅仅认为这是一种由于愚昧落后所致的迷信就大错特错了。其实,迷信的背后有着强烈的现实指向和现实意义。因为,把导致国家灭亡的女人说成妖女是中国文化的一种伟大传统。夏桀宠幸的王美人以及商纣王的爱妃妲已,她们都被说成是狐狸精化身。难怪,褒姒出身的“妖女说”也赫然出现在《史记》这样的正史著作。 当然,与这种带有强烈意识形态色彩的奇谈怪论相比,我更愿意相信另一种比较平实的说法。那就是褒姒和所有普普通通的女孩子一样,不过就是一户褒姓人家生养的女儿,唯一的不同就是她长得太漂亮了。因此,成为了部落首领或者地方官巴结周幽王的礼物。 其次,我们来看历史关于褒姒的定位。 史料关于褒姒的描写,主要有两种手法,一种是冷落,一种是丑化。所谓冷落的写法,主要体现在正史里面,它们一个共同的特点是,几乎不愿意多记录一点褒姒的信息,仿佛这就是一个多余的人,只是在不得不提及的时候一笔带过。因此,褒姒在这些史料里几乎就是一个没有生命的玩偶,她没有正常人的情感以及思想,有的只是被动的参与。而所谓丑化的写法,主要在一些野史里有所表现,就是把褒姒描写成一个追求享乐、贪得无厌、争风吃醋、工于心计、心狠手辣的女人,这种描写走向了另一个极端,就是过于活跃,活跃得令人讨厌。 其实这两种描写都源于同一种观念,是同一种观念的两种截然不同的极端表现,那就是“红颜祸水”。也就是说,历史对于褒姒的定位就是:不管是主观也好客观也好,美丽的女人,只能让男人尤其是君王迷乱,只能带来灾难性的后果。而在这种观念背后,是中国男人对于失败的一种推脱心理,他们即使失败了,也要把责任推给别人,尤其是女人。 第三,我们可以通过历史细节和分析来还原基本真实的褒姒。 那么,褒姒到底是个什么样的女人呢?仔细阅读关于褒姒不多的可信的史料记载,还是能够大概了解到褒姒的为人的。 《史记》记载,褒姒“不好笑”。为什么不爱笑?一般的来讲应该是因为不开心吧。那为什么不开心呢?最大的可能就是因为并不喜欢自己目前所拥有的。那么褒姒当时拥有的是什么呢?她拥有周幽王的宠爱,拥有王后的地位,拥有贵为太子的儿子。对于一个女人来说,还有什么可不开心的呢?如果拥有了这一切还不开心,那么唯一合理的解释就只有一个,那就是褒姒并不看重这些东西,或者说这些都不是褒姒想真正拥有的。如果是这样,我们还能认为褒姒是一个物质欲很强的很庸俗的女人吗? 而且,从褒姒的不爱笑我们还可以看出,她并不是一个善于献媚撒娇讨宠的女人。大多数后宫的女子,那个见了君王不是大献殷勤陪着小心陪着笑,想尽一切办讨君王欢心的?即便是君王宠爱的女人也是如此。可是褒姒不是,她在周幽王的面前真实的表露着自己的感情。这至少说明褒姒是一个比较本色的女人,更不会是一个工于心计的女人。 至于烽火戏诸侯的责任,其实完全在幽王。幽王为了取得戏剧效果博她一笑,事先是没让褒姒知道的。而褒姒对于这件事情后果的无知,至多只能认定她是一个不懂政治的女人。但是,身为国王的周幽王尚且不懂政治,为什么要对一个女子求全责备呢?更何况,在男权社会,男人从来都不主张女人懂政治。因此,只有象吕后、武则天、孝庄皇太后以及慈禧这样的少数“工于心计”的女性才能脱颖而出。 甚至于褒姒获得的王后的位置,以及她和幽王的儿子伯服获得的太子的位置,决定权更是完全在周幽王,与褒姒何干?一个女人跟了一个男人,难道不想得到她能够得到的?或者说不想得到那个男人愿意给予她的?作为女人,在这一点上,褒姒表现出来的正常愿望与被废的王后申后并没有什么高下之分,也根本谈不上什么贪得无厌。 如果,我们再看褒姒的结局,就更能坚定这种判断。当申侯(申后的父亲)联合西戎的军队进攻镐京,杀死周幽王和太子伯服之后,褒姒是被西戎军队掠走的,肯定遭受过凌辱。而当西戎军队被赶走的时候,褒姒自缢身亡。这至少说明了两点:1、褒姒不是妖女,否则她何至于会死,弄个妖法不就结了,所以关于她的妖孽出身完全是扯淡;2、褒姒虽然是个女子,但也还是有血性的,她被申侯故意弄到西戎的手里受尽凌辱,终于以死来捍卫自己的尊严。 当然,在男人的历史里,这只不过是个小小的不起眼的插曲。 这样看来,美女褒姒其实并没有那么讨厌,也更不会是什么妖女和祸水. 追问: 你知道褒午阳么?

女子街边遗弃新生女婴,走的时候连头都不回,狠心母亲为何这样绝情冷血?

根据相关消息称,4月25日,东方市华侨经济开发区海防林处,一名被遗弃的女婴被热心群众发现,女婴患有严重唇腭裂,且伴有轻微的发热症状。

据介绍,这名患唇腭裂女婴被发现时,身边除了包裹的衣物,奶瓶,再无其他物品。接到热心群众线索后,辖区派出所与东方市民政局人员赶赴现场将女婴抱回,并送到医院救治。

4月27日,记者获悉,正在医院救治的女婴,因患有唇腭裂不能正常吸吮,只能靠插胃管喂养。不过,婴儿的生命体征平稳,无生命危险。

“女婴被弃时出生差不多5天,头发还是粘粘的。”东方市民政局相关人士告诉记者,为了寻找婴儿的父母,该局已通过卫计委向全市各医院了解情况,查看近期有无医院接生过唇腭裂婴儿,若还无音讯,该局会通过警方继续寻找,同时也呼吁孩子父母能主动认识到错误,将孩子领回去。

此外,东方市民政局相关人士提醒,婴儿患有唇腭裂,是能够通过治疗恢复正常的,家长不用太过担心。“我们会全力以赴帮这个女婴治疗唇腭裂。”

来源:?南国都市报(海口)

有可能是这个新生女婴没有父亲,也有可能是这个母亲养不活这个刚刚出生的女婴,她可能是想把自己的孩子放在街边,让好心人拿去抚养。这件事情是发生在哥伦比亚的一个街头,就在前几天这个女子在一个街头遗弃了刚刚出生的女婴,监控摄像头拍到了全程,她放下自己的孩子的时候,十分的果断决绝,头也没有回地离开了,抛弃了她自己的亲生孩子。

她是在凌晨六点多钟的时候突然出现在监控下面,她站在街角环顾着四周,看到没人之后蹲下身就把怀中襁褓的婴儿放在了人行道中,那时候都没有人发现她,因为接到还没有人走过。

她把小孩子放在地上之后,头也不回,马上就走了。发现走错方向之后,很快她就掉过头操作原来的方向走走,回去的时候甚至头都没有朝地上的小婴儿看一眼,显得十分的绝情。

然后早上有居民起来就发现了这个孩子,通过查监控认出来了,这个妈妈经常抱着她的小孩子在四处晃荡,结果今天早上就发现了它抛弃了她自己的孩子,经过检查发现这个孩子是一个很健康的小宝宝,他的母亲却很狠心的抛弃了他。

我们不知道这个母亲是因为什么原因抛弃了她自己的亲生孩子,能是因为这个孩子没有一个正当职业的父亲,或者是不知道他的父亲是谁,或者是这个母亲没有能力继续抚养他而抛弃,可是不管是什么理由放弃了自己的亲生孩子,真的是很让人痛心,也犯了抛弃遗弃罪。