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王安石描写梅花的诗

《咏梅》 宋 王安石颇怪梅花不肯开,岂知有意待春来。灯前玉面披香出,雪後春容取胜回。触拨清诗成走笔,淋漓红袖趣传杯。望尘俗眼那知此,只买夭桃艳杏栽。请点击输入描述《江梅》宋 王安石江南岁尽多风雪,也有红梅漏泄春。颜色凌寒终惨澹,不应摇落始愁

《咏梅》 宋 王安石

颇怪梅花不肯开,岂知有意待春来。

灯前玉面披香出,雪後春容取胜回。

触拨清诗成走笔,淋漓红袖趣传杯。

望尘俗眼那知此,只买夭桃艳杏栽。

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《江梅》宋 王安石

江南岁尽多风雪,也有红梅漏泄春。

颜色凌寒终惨澹,不应摇落始愁人。

《次韵徐仲元咏梅》宋 王安石

溪杏山桃欲占新,高梅放蕊尚娇春。

额黄映日明飞燕,肌粉含风冷太真。

玉笛悲凉吹易散,冰纨生涩画难亲。

争妍喜有君诗在,老我_然敢效颦。

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1、原文:墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。

2、译文:那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

3、赏析:这首诗通过写梅花,在严寒中怒放、洁白无瑕,赞美了梅花高贵的品德和顽强的生命力。梅,古之“四君子”之一。“四君子”是古代文人从物与环境的结合中提炼出的具有特别的精神象征的意象。古人借用这些意象往往有这样一种模式:竹,多以画骨,而境界全在其中,些许文字,以竹之斑驳融文之参差,所谓景中写意。松,以画,画姿则联想尽在松姿中;以诗写神,则松姿尽在想象中,以画以诗,展姿现神,皆谓借物言志。兰,以植,植之盆庭院,飞香于书斋,兰香清,书香雅,谓之淡泊,谓之文雅。而梅,亦如松,可诗可画,不同的是松以画传神,梅以诗传神。